本書從歌劇的基礎(chǔ)知識談起,讓讀者先對這門藝術(shù)有一個初步的了解,然后對欣賞歌劇應(yīng)注意的問題加以解說,并且舉出具體的案例給予深入淺出的分析,充分展示中國民族歌劇既有民族性又有世界性的特質(zhì),讓讀者對中國歌劇藝術(shù)民族化發(fā)展歷程有全面的了解,通過對經(jīng)典劇目的剖析來闡述中國歌劇的表演藝術(shù),引領(lǐng)讀者在歌劇藝術(shù)的殿堂中遨游,從中獲取真
建湖縣是中國雜技的主要發(fā)源地之一,建湖雜技已有2000多年的歷史,在中國雜技界素有北吳橋、南建湖之稱。2008年,建湖雜技被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;2018年,建湖被命名為中國雜技之鄉(xiāng)。該書緊扣建湖雜技代表中國南派雜技這個文化符號,系統(tǒng)梳理建湖雜技的起源、發(fā)展歷史、流傳路徑、文化價值,通過不同時期代表人物、代
第五屆中國戲曲文化周于2021年10月17日在北京園博園舉辦。中國戲曲文化周組委會為貫徹落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》,推進(jìn)北京市建設(shè)全國文化中心,中華人民共和國文化和旅游部、北京市人民政府自2017年起共同主辦中國戲曲文化周活動。學(xué)術(shù)論文之優(yōu)劣不在長短,而在獨(dú)立
本書通過對中國民族歌劇自改革開放四十年來的表演史論梳理,以文化自信視域和角度來探索結(jié)民族歌劇表演藝術(shù)及相關(guān)理論。在借用文化碰撞理論模式分析中西歌劇(戲劇曲藝)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)關(guān)系中,可以看出文化碰撞論在概括、揭示民族歌劇生成的文化背景,分析藝術(shù)家在表演實(shí)踐中形成的寫實(shí)與寫意辯證統(tǒng)一和多元演唱技法兼?zhèn)浼嫔频葐栴}上,所具有的闡釋
《劇本圍讀》包括劇本圍讀的教學(xué)意義和實(shí)踐意義、臺詞教學(xué)中的劇本圍讀、劇本圍讀準(zhǔn)備、圍讀實(shí)踐、課程安排。劇本導(dǎo)讀等內(nèi)容,有針對性地分析劇本和角色,并結(jié)合訓(xùn)練方法,加強(qiáng)學(xué)生劇本研讀能力,進(jìn)而提高塑造角色和表達(dá)的能力,完善表演最終的呈現(xiàn)。
中國昆曲博物館系全國唯一的集昆曲的歷史、文化、藝術(shù)于一體,以陳列、展演、保藏、利用、研究為宗旨的專業(yè)藝術(shù)博物館!吨袊デ囆g(shù)》系列由中國昆曲博物館主辦,堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、知識性、資料性兼顧,以昆曲研究者和愛好者為主要閱讀對象,2009年1月印發(fā)《中國昆曲博物館》(試刊號),2010年5月起開始正式印發(fā)《中國昆曲藝術(shù)》第1期
單弦牌子曲是在北京岔曲和八角鼓演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個曲種,是滿族與漢族民間藝術(shù)彼此交融的產(chǎn)物,具有濃郁的北京地方特色。民國時期,單弦牌子曲蓬勃發(fā)展,涌現(xiàn)出榮劍塵、常澍田、謝芮芝、譚鳳元、曹寶祿等代表人物,其中榮劍塵(1881-1958,滿族,祖姓瓜爾佳氏)以韻味醇厚的榮派單弦,享譽(yù)全國。該書分上下兩
該書回顧了文明戲研究的已有成果、分析了文明戲概念所對應(yīng)的具體戲劇現(xiàn)象,此概念在過去的學(xué)界論述中存在著被窄化、無價值化的傾向,與其在實(shí)際語境中的使用存在著矛盾。因此,作者選擇從文化分析理論出發(fā),于民國上海政治、經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展和市民日常生活的背景中重新發(fā)掘文明戲演出的細(xì)節(jié),通過資料細(xì)讀、案例考察和適當(dāng)?shù)牧炕y(tǒng)計(jì)方法呈現(xiàn)文明
《小熒星藝術(shù)學(xué)校通用教程》是小熒星集團(tuán)有限公司的老師們?nèi)嗄晷燎诟诺慕虒W(xué)積累,全套教材選擇了小熒星具特色的“歌、舞、演”三大類的七個不同專業(yè),且每個專業(yè)根據(jù)不同的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)階段來進(jìn)行編寫。教材圖文并茂,教學(xué)音樂、演示視頻可通過掃二維碼的方式便捷查看,并設(shè)置互動環(huán)節(jié),能使學(xué)生和家長共同參與學(xué)習(xí),具有專業(yè)的指導(dǎo)作用
本書由中共上海市靜安區(qū)委宣傳部、上海市靜安區(qū)文化和旅游局共同編寫。書稿通過記錄紅色戲劇《輔德里》的前期準(zhǔn)備、多彩過程、精彩呈現(xiàn)、社會影響等,全面而多維呈現(xiàn)《輔德里》在“跨媒介、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨區(qū)域”中的手段運(yùn)用,在“產(chǎn)學(xué)研與產(chǎn)業(yè)鏈”融合推進(jìn),在“打響上海紅色文化品牌實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”中典型示范。劇本的產(chǎn)生、