《包公案》又名《龍圖公案》，今據(jù)民間口頭通稱改為《包公案》。收錄宋代包拯審案斷獄的短篇故事一百則，內(nèi)容大都是包公明斷謀財(cái)害命、仗勢(shì)凌人以及奸盜詐騙等案，是中國(guó)古代文學(xué)三大公案之一，對(duì)后世公案小說(shuō)的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。《包公案》在塑造包公睿智機(jī)敏、斷案如神、不畏權(quán)貴護(hù)佑弱者的完美形象的同時(shí)，更多是警示世人遵紀(jì)守法。《包公案全鑒

《西游記》是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》和《三國(guó)演義》并稱四大古典名著小說(shuō)。大鬧天宮、偷吃人生果、三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王……這些耳熟能詳?shù)墓适麓騽?dòng)了一代又一代中國(guó)人，曲折離奇的情節(jié)、栩栩如生的人物、幽默詼諧的語(yǔ)言，令讀者深深著迷，欲罷不能�！秾�(xiě)給孩子的西游記》是針對(duì)小學(xué)生進(jìn)行的刪繁就

這是明代熊大木所著的英雄傳奇小說(shuō)，主要講述楊繼業(yè)、楊延昭、楊宗保三代人浴血疆場(chǎng)，英勇反抗外敵入侵的英雄事跡。作品從北漢皇帝劉鈞摒逐忠臣寫(xiě)起，到楊繼業(yè)歸宋，楊延昭告狀，鎮(zhèn)守佳山寨，楊宗保大破天門(mén)陣，眾女將征西夏為止，通過(guò)楊氏一門(mén)世代抵抗遼國(guó)和西夏侵?jǐn)_的事跡，表達(dá)了反抗外族入侵、歌頌抗敵英雄、譴責(zé)奸佞賣(mài)國(guó)的主題。

獪園校注

鏡花緣是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，《鏡花緣》前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。后半部寫(xiě)了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。也在

本書(shū)為清乾嘉年間袁枚編撰的筆記小說(shuō)，初名《子不語(yǔ)》，后見(jiàn)元人說(shuō)部有雷同者，乃改為《新齊諧》。但因“子不語(yǔ)”一名業(yè)已流傳社會(huì)，且影響廣泛，故后人仍以此為其書(shū)名�！蹲硬徽Z(yǔ)》搜奇獵異，遣興娛心。書(shū)中故事來(lái)源于民間傳聞、親朋口述、他人著說(shuō)、現(xiàn)世生活及作者創(chuàng)作，多寫(xiě)鬼神精怪，也講奇人異聞。袁枚以簡(jiǎn)練的文字、記實(shí)的寫(xiě)法、離奇的故事

《子不語(yǔ)》是清代文學(xué)家袁枚撰寫(xiě)的一部文言短篇小說(shuō)集。它仿照六朝志怪小說(shuō)及《聊齋志異》而寫(xiě)，文章大都言鬼神，談怪異。全書(shū)文字簡(jiǎn)練、語(yǔ)言自然、亦莊亦諧，展現(xiàn)了光怪陸離的世間百態(tài)。

全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧

本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)經(jīng)歷以及其他紅樓女子的生活經(jīng)歷為中心線索,描寫(xiě)了日益豐富的人性與生存環(huán)境(由社會(huì)制度、家族結(jié)構(gòu)和禮教等構(gòu)成)的沖突、人性被壓抑的痛苦以及要求人性解放而進(jìn)行的掙扎或反抗。

本書(shū)以北宋末年宋江起義為題材,講述了一百零八位好漢在奸臣當(dāng)?shù)赖谋尘跋卤槐粕狭荷?從聚義、壯大到因受招安并四處征戰(zhàn)最終失敗的故事,塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等一系列各具個(gè)性特征而虎虎有生氣的人物形象。