本書為美術(shù)教育課堂教學研究專著。全書共分五個部分:第一部分,闡述面塑的歷史、價值、基本技法、工藝流程等;第二部分,分析面塑課堂的現(xiàn)狀,結(jié)合教學案例說明面塑課堂改革的必要性和可行性;第三部分,根據(jù)學生特點和時代特征,在傳承的基礎(chǔ)上延續(xù)和創(chuàng)新,開展面塑課堂教學實踐;第四部分,結(jié)合地域文化,引導學生圍繞“山水鎮(zhèn)江”開展面塑創(chuàng)
從1979年開始,國家為了表彰工藝美術(shù)行業(yè)優(yōu)秀的手工藝人,授予他們“中國工藝美術(shù)家”的榮譽稱號,1988年,第二屆評審表彰時該稱號更名為“中國工藝美術(shù)大師”。截至2018年,中國工藝美術(shù)大師共評審了七屆,獲此稱號人數(shù)532人,目前健在388人。此次紅色主題展從入圍的125位大師作品中,以學術(shù)視角遴選出符合紅色主題的11
本書面對陶瓷藝術(shù)專業(yè)已修完公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課程的學生,教學內(nèi)容有一定的深度,是作者從事現(xiàn)代陶藝教學近20年的教學經(jīng)驗和成果的綜合梳理,體現(xiàn)著作者作為一名教學者和藝術(shù)家的獨到教學思路和見解。教材以獨特的編寫方式,探討現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的各種可能性,突破即有的教學思路和方法。
本書內(nèi)容講述:四川是傳統(tǒng)工藝大省,為助力傳統(tǒng)工藝振興發(fā)展,促進國際國內(nèi)學術(shù)研究交流,在四川省、成都市宣傳、文旅等部門指導下,2021年10月16日成都大學傳統(tǒng)工藝研究院舉辦了“2021中國·成都傳統(tǒng)工藝高端論壇”。論壇主題為“傳承民族之工·創(chuàng)新時代之藝”,圍繞傳統(tǒng)工藝的發(fā)展源流、科學原理、文化內(nèi)涵和當代價值展開研討,進
本書首先通過點線面的應(yīng)用、紋樣組合、創(chuàng)意造型設(shè)計、材料綜合運用等,將技法和創(chuàng)意融合,培養(yǎng)讀者的設(shè)計思維,然后在此基礎(chǔ)上認識廣彩、鑒賞廣彩、創(chuàng)作創(chuàng)意廣彩。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,尋根溯源人文故事、弘揚工匠精神、設(shè)置打卡點,增強以中小學生為主體的廣大讀者的文化認同感、歸屬感。
本書由此切入,采用對比研究方法,整理美第奇家族的經(jīng)典陶瓷藏品,并從原料到工藝、從造型再到裝飾以及美第奇陶瓷藏品對日常生活的影響進行了全面分析。15世紀,歐洲國家普遍生產(chǎn)鉛釉陶,意大利的法恩扎、多西亞堪稱代表。與此同時,中國陶瓷零星傳入歐洲,包括意大利。法恩扎、多西亞等意大利陶瓷廠更是將中國陶瓷作為仿制的標本。美第奇家族
本書內(nèi)容結(jié)合第六屆福建省工藝美術(shù)大師與福建省工藝美術(shù)名人評審領(lǐng)導小組,將參評作品劃分為6大品類,分別為:玉石雕刻、木竹雕刻、陶瓷工藝、漆藝、金屬工藝、綜合工藝,參評作品高度體現(xiàn)出福建省工藝美術(shù)行業(yè)堅持注重技藝、發(fā)展人才;堅持鼓勵創(chuàng)新、振興產(chǎn)業(yè),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進福建省工藝美術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展。
本書共七個章節(jié)。第一章是緒論,主要介紹了中國傳統(tǒng)陶瓷器物設(shè)計的基本范疇和概念、中國傳統(tǒng)陶瓷器物的分類、中國傳統(tǒng)陶瓷器物設(shè)計研究的意義三個部分的內(nèi)容;第二章為中國傳統(tǒng)陶瓷歷史發(fā)展溯源,分別從從蠻荒到文明的新石器時代、原始瓷誕生的秦漢時代、南青北白的隋唐時代、名窯林立的宋瓷高峰時代、五彩繽紛的元明清時代等五個歷史時期介紹中
苗族蠟染扎染傳統(tǒng)工藝,是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,是指以手工勞動進行的具有獨特藝術(shù)風格的苗族蠟染扎染傳統(tǒng)工藝。這類民族民間傳統(tǒng)工藝過去都是民間作坊工匠們師徒遞承或家族口耳相傳,而且多無專著紀錄傳流下來。顯然當今科技不斷發(fā)展,生產(chǎn)工具的改革,已日益減少了人們的工藝勞作,過去與人民生活密切相關(guān)的一些傳統(tǒng)工藝,知道的人
本書從管理學、文化人類學、經(jīng)濟學的交叉學科視野出發(fā),選取本土特色案例,運用扎根理論分析方法與案例研究相結(jié)合的分析方法,提出了父子傳承、師徒傳承及品牌傳承三種代際傳承模式,拓展了家族企業(yè)代際傳承聚焦“父子傳承”的固有思維框架。傳統(tǒng)手工藝企業(yè)代際傳承是以父子血緣傳承為核心和根基,師徒技藝傳承為內(nèi)容和知識載體,品牌等無形資產(chǎn)