我們的宇宙是一枚硬幣,不知道哪一面會(huì)最終著地。我們所看見(jiàn)的世界,或許只是想象中的世界的映射。
這是一本引自法國(guó)的圖畫(huà)書(shū)。一只因森林大火而逃亡的老虎,不得不離開(kāi)自己生長(zhǎng)的故土來(lái)到陌生的城市,對(duì)于陌生的環(huán)境,老虎躲躲藏藏,來(lái)到了一個(gè)小男孩的家中,并因此和男孩成為了朋友。而老虎也從此開(kāi)始了新的生活,慢慢變得安心,試著去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)如何在新的環(huán)境中生存。
作為歐洲知名的表現(xiàn)主義作家,卡夫卡的作品囊括了文學(xué)、哲學(xué)和美學(xué),對(duì)人性的本質(zhì)進(jìn)行了深入的挖掘,怪異的手法、清麗的文筆,受到眾多作家和讀者的追捧,世人皆稱他的作品是“需要用心去閱讀的作品”。像他的《城堡》、《審判》等小說(shuō)就極其深刻地影響了現(xiàn)代派文學(xué)。
化名ABC的連環(huán)殺手正逍遙法外。這個(gè)神秘的嫌疑犯利用列車時(shí)刻表的字母順序漸次實(shí)施殺人計(jì)劃,使全英國(guó)都陷入了恐慌。 A:安德沃爾,B:貝克斯希爾,C:徹斯頓……每實(shí)施一樁謀殺,兇手就變得更加自信;并且故意留下一條線索以戲弄驕傲的赫爾克里·波洛——這位聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的大偵探職業(yè)生涯里還沒(méi)有遭受過(guò)此等羞辱。
小老鼠一家每次出門(mén)時(shí)都特別小心,因?yàn)樗鼈兊募以谝粡埓驳南旅妫? 而床上睡著一只……怪獸!小老鼠一家管它叫“床上的怪獸”! 這天晚上,兩只小老鼠決定去看看“床上的怪獸”到底長(zhǎng)什么樣。 它們悄悄地爬上床,緊張地盯著被子中的黑影。 “快!和我一起躲到被子里!‘床下的怪獸’出來(lái)了!” 咦,是誰(shuí)在說(shuō)話?
《小說(shuō)的興起:笛福、理查遜和菲爾丁研究》(TheRiseoftheNovel:StudiesinDefoe,RichardsonandFielding)主要講述文學(xué)領(lǐng)域最具獨(dú)創(chuàng)性的一種“發(fā)明”即小說(shuō)這一文學(xué)形式,闡述英國(guó)小說(shuō)興起的歷史原因、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)語(yǔ)境、主要特色及其對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。它試圖探討為什么僅僅在時(shí)隔一代
本書(shū)講述了弗里茨·科爾貝的故事,他是“二戰(zhàn)”時(shí)期最重要的間諜之一,卻幾乎被世人遺忘。他潛伏在納粹內(nèi)部,先后將一千六百份機(jī)密情報(bào)交給美國(guó)人。本書(shū)將歷史和虛構(gòu)巧妙地結(jié)合在一起,讓我們看到這一歷史人物的愛(ài)、恐懼和希望。作者細(xì)致地描寫(xiě)了科爾貝每次瑞士之行所面臨的危險(xiǎn),讓我們參與了一場(chǎng)偉大的愛(ài)情。當(dāng)科爾貝幾乎無(wú)力堅(jiān)持時(shí),是愛(ài)讓他
巴巴爸爸雙語(yǔ)故事包含12個(gè)有趣的故事,既是英語(yǔ)啟蒙的雙語(yǔ)故事,也是好玩搞笑的家庭生活故事,通過(guò)通過(guò)“巴巴爸爸”獨(dú)一無(wú)二的變形特點(diǎn)和天馬行空的故事,讓孩子們?cè)诔錆M想象的閱讀情境中學(xué)習(xí)和認(rèn)知,體現(xiàn)童心和童趣,以及兒童對(duì)未知世界的無(wú)限渴望。巴巴爸爸關(guān)注每個(gè)孩子的不同性格、不同愛(ài)好,體現(xiàn)尊重兒童,關(guān)愛(ài)生命的教育觀。故事在一家人
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的佳作。作品里的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一位從小就成了孤兒的英國(guó)女子,雖然她經(jīng)歷過(guò)種種磨難,但仍堅(jiān)持追求自由與尊嚴(yán),并最終獲得幸福的愛(ài)情。透過(guò)字里行間,我們看到一個(gè)勇于反抗、努力爭(zhēng)取自由與平等地位的女性形象。簡(jiǎn)·愛(ài)出生于一個(gè)條件窘困的牧師家庭,從小被寄養(yǎng)在舅父、舅母家里,受盡歧視和虐待。在與舅母決裂后
本書(shū)以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫(xiě)中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。作品的基調(diào)是宗教仁愛(ài)思想和人道主義,作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難并都給予了深切的同情。同時(shí)將”戰(zhàn)爭(zhēng)”與”和平”的兩種生活、兩條線