本書包括：社會(huì)研究導(dǎo)論，社會(huì)研究的主要類型、選題與研究設(shè)計(jì)，理論建構(gòu)與理論檢驗(yàn)、抽樣、社會(huì)研究中的測(cè)量、研究資料的審核整理與統(tǒng)計(jì)分析、撰寫研究報(bào)告等內(nèi)容。

《社會(huì)研究方法（第13版）/悅·讀人生》是美國(guó)大學(xué)通用的社會(huì)學(xué)教材，被譯成多國(guó)文字，是一本具有世界聲譽(yù)的經(jīng)典之作，1975年初版剛一面世即引起學(xué)術(shù)界關(guān)注�！渡鐣�(huì)研究方法（第13版）/悅·讀人生》廣泛的討論范圍、嚴(yán)密的論述，從社會(huì)理論的基本范式到學(xué)科報(bào)告的撰寫，從社會(huì)研究的基本概念到各種復(fù)雜的

《批判施塔姆勒》是馬克斯·韋伯對(duì)魯?shù)婪?middot;施塔姆勒（RudolfStammler）《歷史唯物主義的經(jīng)濟(jì)觀念與法律觀念：一項(xiàng)社會(huì)哲學(xué)研究》一書所作的細(xì)致評(píng)述與批判，也是韋伯繼《羅雪爾與克尼斯》之后又一重要的方法論（元理論）著作。 在對(duì)施塔姆勒的批判中，韋伯意在通過考察社會(huì)文化科學(xué)領(lǐng)域之一的法社會(huì)

圣才教育：風(fēng)笑天《社會(huì)研究方法》（第5版）筆記和課后習(xí)題（含考研真題）詳解

尚德圖書成人自考教材【社會(huì)研究方法03350】行政管理�？平滩慕梯o 學(xué)歷提升2019年全新正版全套成人高考教材高升專成

《中國(guó)社會(huì)學(xué)史第一卷：群學(xué)的形成》闡述了群學(xué)形成的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，論證了群學(xué)是先秦中華文明高峰的結(jié)晶，是春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)劇變的產(chǎn)物，是先秦崛起的士階層的智慧集成，是世界歷史上無與倫比的百家爭(zhēng)鳴的碩果，稷下學(xué)宮是群學(xué)的孕育之地，荀子作為先秦思想的集大成者是群學(xué)當(dāng)之無愧的創(chuàng)立者。由此證明了嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊�、費(fèi)孝通等的論斷，從而

在急劇變革和轉(zhuǎn)型的當(dāng)代社會(huì)，我們面臨的問題高度復(fù)雜，面臨的情況也千變?nèi)f化，社會(huì)研究方法不僅是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的有力工具，而且可以大大增進(jìn)我們解決問題的能力。《社會(huì)研究方法（第三版）》一切服從于“學(xué)以致用”，以令人耳目一新的寫法和風(fēng)格，酣暢淋漓地將社會(huì)研究方法呈現(xiàn)給讀者。該書以十一章篇幅，循著社會(huì)研究的一般過程，將如何選題、

本書立足于跨學(xué)科理論視野，以社會(huì)學(xué)理論為依托，選取當(dāng)前與社會(huì)學(xué)交叉且頗具影響的學(xué)科理論作為考察對(duì)象，通過對(duì)其理論發(fā)展歷程的歷史追溯、理論狀況的深度描述和當(dāng)代變動(dòng)趨勢(shì)的研讀預(yù)判，展示了社會(huì)學(xué)在當(dāng)代跨學(xué)科研究領(lǐng)域中的理論魅力。本書的*特色就是從跨學(xué)科的角度來系統(tǒng)梳理西方社會(huì)學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)及其當(dāng)代走向，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論

我們生活在一個(gè)不斷加速的世界中：更快的電腦、市場(chǎng)、時(shí)尚、產(chǎn)品周期，甚至連我們的思維、身體也是如此。這一切的變化始于何時(shí)？“提速”真的無法逃避嗎？更快就一定更好嗎？馬克·泰勒將宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)、時(shí)尚和金融各領(lǐng)域的發(fā)展融為一爐，以宏大而豐富的敘事方式，展現(xiàn)了我們時(shí)代的一個(gè)巨大悖論：曾被認(rèn)為可以通過節(jié)省時(shí)間和勞動(dòng)而解放

本書分為五個(gè)主要部分：生平，理論和實(shí)踐、場(chǎng)域理論：超越主觀性與客觀性、場(chǎng)域機(jī)制、場(chǎng)域狀況和應(yīng)用。這些部分中的各章都將探討布迪厄*重要的一些關(guān)鍵概念，如習(xí)性、場(chǎng)域、資本等。這些關(guān)鍵概念不應(yīng)被視為孤立的實(shí)體，它們都是彼此錯(cuò)綜相聯(lián)的，共同構(gòu)成了布迪厄所研究的社會(huì)語境的結(jié)構(gòu)和狀況。 本書的每位撰稿者都將從自己的視角來思考并撰寫