（西方）世界最著名的公共知識分子的最新哲學(xué)杰作（《紐約書評》） 齊澤克在這部開創(chuàng)性的著作中提出，所有形式的哲學(xué)唯物主義從科學(xué)自然主義到德勒茲的新唯物主義，都無法應(yīng)對現(xiàn)代世界的理論變化和實踐挑戰(zhàn)。最近的歷史見證了量子物理學(xué)以及精神分析理論的發(fā)展，二十世紀的諸多歷史進程，動搖了人們對存在的理解。 在這個過程中，西方哲學(xué)

本書圍繞當代精英青年所關(guān)心的話題展開。作者經(jīng)營知識星球社群"花神妙華云境”8年，幾乎日日與都市高知精英青年線上交流，由此對這一群體的所思所想、痛點迷茫有深刻感知。本書即為解決這一群體的痛點問題而作。本書第一章介紹對人性的認識和對人情世故的習(xí)得；第二章講述職場修煉之法；第三章關(guān)注情感婚戀中的博弈部分，包括如何對自身情況進

書稿主要包括三個方面的內(nèi)容，其一，介紹公共行政學(xué)中的批判理論成果，揭示其思想淵源、學(xué)說特質(zhì)與理論貢獻；其二，清理公共行政領(lǐng)域中批判理論的問題線索與發(fā)展脈絡(luò)，初步形成一個有效的理解框架。研究主要立足于學(xué)術(shù)史與文獻分析，在廣泛收集重要論文、著作的基礎(chǔ)上，對公共行政學(xué)中批判理論加以分類、概括與解釋。全書共分四章。第一章，多元

《清華西方哲學(xué)研究》（TsinghuaStudiesinWesternPhilosophy）以輯刊的形式每年出版兩輯（每年6月底出版夏季號、12月底出版冬季號），每輯30-40萬字，接受海內(nèi)外學(xué)者在西方哲學(xué)各個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的歷史性或系統(tǒng)性研究的或以中西哲學(xué)會通為主題的高質(zhì)量專題學(xué)術(shù)論文（10000-15000字，編輯許可

本書從詮釋學(xué)概念、詮釋學(xué)的早期發(fā)展、19世紀的普遍詮釋學(xué)、當代詮釋學(xué)的形成、當代詮釋學(xué)的發(fā)展和爭論等方面全面系統(tǒng)而歷史地展現(xiàn)了詮釋學(xué)這門哲學(xué)學(xué)科的豐富內(nèi)涵。本書特別指出理解從來就不是一種對于某個所與對象的主觀行為，而是屬于效果歷史的，詮釋就是陌生性與熟悉性、過去與現(xiàn)代的綜合。當代詮釋學(xué)的最新發(fā)展是以理論與實踐合一為任務(wù)

哲學(xué)價值論是正式形成于19世紀末20世紀初，與存在論、意識論相并列的哲學(xué)基礎(chǔ)知識理論分支，一向由西方哲學(xué)家特別是新康德主義、實證主義、實用主義等所探討，長期缺少馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述。本書屬于中國馬克思主義學(xué)者自主創(chuàng)新的一項成果。本書運用馬克思的立場、觀點和方法，立足于學(xué)科的高度，就價值現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)生和存在的基礎(chǔ)，

羅洛·梅把歐洲的存在主義哲學(xué)和心理學(xué)思想介紹到美國，開創(chuàng)了以探討人的存在價值和生存意義為主題的美國存在心理學(xué)及人本主義心理學(xué)中主張自我選擇的研究取向。他的20余部專著以其豐富的思想內(nèi)涵帶給現(xiàn)代人深刻的精神啟示�！洞嬖谥�發(fā)現(xiàn)》的主題是探討經(jīng)典的存在主義思想與精神分析的關(guān)系，具體說是討論克爾凱郭爾、尼采和弗洛伊德等人觀點的

《當代國外馬克思主義評論》是人文社會科學(xué)重點研究基地復(fù)旦大學(xué)當代國外馬克思主義研究中心多年的學(xué)術(shù)成果。該成果持續(xù)關(guān)注國外馬克思主義研究的基礎(chǔ)理論與前沿動態(tài)，以21世紀世界馬克思主義研究為核心，立足于哲學(xué)，融合社會學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)等跨學(xué)科的交叉視野，通過吸收和借鑒國外馬克思主義的理論資源，推動一系列重大現(xiàn)實問題導(dǎo)向的研究

很多希望從事秘書或助理工作及剛踏上這類工作崗位的人都有這樣的疑問：秘書或助理要做哪些工作？未來發(fā)展前景如何？秘書與助理有什么區(qū)別？本書作者基于長期的助理從業(yè)經(jīng)歷及豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗為讀者回答了這些問題。本書共8章，詳細介紹了秘書或助理如何管理各類信息，如何做好財物管理，應(yīng)該掌握的商務(wù)禮儀，如何做好商務(wù)接待，如何組織各類會議

本書是18世紀德國哲學(xué)的代表著作之一，深刻地影響了包括康德哲學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)體系的構(gòu)建。全書以條例、定律的形式結(jié)構(gòu)而成，總共1000條，完整地涵蓋了從形上學(xué)、認識論、宇宙論、心理學(xué)到自然神學(xué)的各哲學(xué)領(lǐng)域。環(huán)環(huán)相扣，從最基礎(chǔ)、最根本的定律出發(fā)，層層上升，推至各領(lǐng)域，其嚴謹、條理、質(zhì)實、有力的特質(zhì)充分體現(xiàn)了德國哲學(xué)的特點。作者