《華夏審美風(fēng)尚史》（11卷本）由季羨林擔(dān)任顧問，許明擔(dān)任主編，從一個(gè)側(cè)面舒展出一幅哀婉動(dòng)人、輝煌壯麗的中華民族審美風(fēng)尚的歷史長卷。叢書改變了以往的美學(xué)史寫作方式，以大量翔實(shí)的資料細(xì)致地描述、全方位地掃描、立體地展示了中華民族審美精神的誕生、發(fā)展的歷史，把美作為人類的審美活動(dòng)進(jìn)行全方位的歷史描述。全書流暢豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，

《華夏審美風(fēng)尚史》（11卷本）由季羨林擔(dān)任顧問，許明擔(dān)任主編，從一個(gè)側(cè)面舒展出一幅哀婉動(dòng)人、輝煌壯麗的中華民族審美風(fēng)尚的歷史長卷。叢書改變了以往的美學(xué)史寫作方式，以大量翔實(shí)的資料細(xì)致地描述、全方位地掃描、立體地展示了中華民族審美精神的誕生、發(fā)展的歷史，把美作為人類的審美活動(dòng)進(jìn)行全方位的歷史描述。全書流暢豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，

《華夏審美風(fēng)尚史》（11卷本）由季羨林擔(dān)任顧問，許明擔(dān)任主編，從一個(gè)側(cè)面舒展出一幅哀婉動(dòng)人、輝煌壯麗的中華民族審美風(fēng)尚的歷史長卷。叢書改變了以往的美學(xué)史寫作方式，以大量翔實(shí)的資料細(xì)致地描述、全方位地掃描、立體地展示了中華民族審美精神的誕生、發(fā)展的歷史，把美作為人類的審美活動(dòng)進(jìn)行全方位的歷史描述。全書流暢豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，

《華夏審美風(fēng)尚史》（12卷本）由季羨林擔(dān)任顧問，許明擔(dān)任主編，從一個(gè)側(cè)面舒展出一幅哀婉動(dòng)人、輝煌壯麗的中華民族審美風(fēng)尚的歷史長卷。叢書改變了以往的美學(xué)史寫作方式，以大量翔實(shí)的資料細(xì)致地描述、全方位地掃描、立體地展示了中華民族審美精神的誕生、發(fā)展的歷史，把美作為人類的審美活動(dòng)進(jìn)行全方位的歷史描述。全書流暢豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，

《華夏審美風(fēng)尚史》（13卷本）由季羨林擔(dān)任顧問，許明擔(dān)任主編，從一個(gè)側(cè)面舒展出一幅哀婉動(dòng)人、輝煌壯麗的中華民族審美風(fēng)尚的歷史長卷。叢書改變了以往的美學(xué)史寫作方式，以大量翔實(shí)的資料細(xì)致地描述、全方位地掃描、立體地展示了中華民族審美精神的誕生、發(fā)展的歷史，把美作為人類的審美活動(dòng)進(jìn)行全方位的歷史描述。全書流暢豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，

《華夏審美風(fēng)尚史》（11卷本）由季羨林擔(dān)任顧問，許明擔(dān)任主編，從一個(gè)側(cè)面舒展出一幅哀婉動(dòng)人、輝煌壯麗的中華民族審美風(fēng)尚的歷史長卷。叢書改變了以往的美學(xué)史寫作方式，以大量翔實(shí)的資料細(xì)致地描述、全方位地掃描、立體地展示了中華民族審美精神的誕生、發(fā)展的歷史，把美作為人類的審美活動(dòng)進(jìn)行全方位的歷史描述。全書流暢豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，

《華夏審美風(fēng)尚史》（14卷本）由季羨林擔(dān)任顧問，許明擔(dān)任主編，從一個(gè)側(cè)面舒展出一幅哀婉動(dòng)人、輝煌壯麗的中華民族審美風(fēng)尚的歷史長卷。叢書改變了以往的美學(xué)史寫作方式，以大量翔實(shí)的資料細(xì)致地描述、全方位地掃描、立體地展示了中華民族審美精神的誕生、發(fā)展的歷史，把美作為人類的審美活動(dòng)進(jìn)行全方位的歷史描述。全書流暢豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，

《中國美學(xué)研究》集刊，由華東師范大學(xué)中文系、華東師范大學(xué)美學(xué)與藝術(shù)理論研究中心編輯，朱志榮主編，美學(xué)研究文學(xué)研究和哲學(xué)研究的重要組成部分，為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界日益重視�！吨袊�美學(xué)研究》旨在立足學(xué)術(shù)前沿，以現(xiàn)代眼光和方法探討中國美學(xué)的各種問題，拓展和豐富美學(xué)研究的內(nèi)容，開展學(xué)術(shù)討論。《中國美學(xué)研究》第六輯主要欄目有“藝術(shù)美學(xué)”

《紅色記憶的審美流變與敘事境界/華南理工大學(xué)社科文庫》以紅色記憶是一個(gè)具體內(nèi)涵隨時(shí)代變遷的動(dòng)態(tài)歷史過程為觀念基礎(chǔ)，采用宏觀勾勒與文本細(xì)讀相結(jié)合的結(jié)構(gòu)方式，史論結(jié)合地考察了共和國60年紅色記憶的審美流變，并將紅色記憶審美分為革命往事追溯、建設(shè)道路謳歌、創(chuàng)傷記憶審視和變革時(shí)勢考察四種敘事境界，來展開一種以典型個(gè)案體現(xiàn)和揭示

《漫游尋美(梁艷萍自選集)》主要包括“美之巡禮”、“詩之悠游”、“文之探幽”和“理之論說”四個(gè)部分，涵蓋美學(xué)、文學(xué)研究與批評。美學(xué)研究涉及日本美學(xué)、柔美范疇和創(chuàng)造美學(xué)；文學(xué)評論主要集中在中國當(dāng)代特別是新時(shí)期以來的詩歌思潮、散文文體、小說創(chuàng)作等方面。