康區(qū)，即“康巴藏區(qū)”的簡(jiǎn)稱，是中國(guó)境內(nèi)藏族聚居區(qū)的重要組成部分�？祬^(qū)，我國(guó)古代典籍稱之為“巴爾喀木”、“喀木”，近代又有“康藏”（“康巴藏區(qū)”的簡(jiǎn)稱）、西康、康區(qū)等稱謂�！犊蛋臀幕�研究》在闡釋“康巴”一詞的含義后，分析了這一藏族文化組成部分闡釋的地理環(huán)境與歷史沿革、民族與人口簡(jiǎn)況，并從民俗文化、宗教文花、文化藝術(shù)、傳統(tǒng)

本書根據(jù)四川省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳《關(guān)于下達(dá)四川省工程建設(shè)地方標(biāo)準(zhǔn)<既有玻璃幕墻安全使用性能檢測(cè)鑒定技術(shù)規(guī)程>修訂計(jì)劃的通知》（川建標(biāo)發(fā)﹝2016﹞669號(hào)）文的要求，由四川省建筑科學(xué)研究院會(huì)同有關(guān)單位共同完成。編制組進(jìn)行了廣泛的調(diào)查研究，進(jìn)行了多次專題討論，在認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)國(guó)家、行業(yè)有關(guān)規(guī)范、

中國(guó)的西南地區(qū)包括了四川盆地、云貴高原和青藏高原三大地理單元。這里是的屋脊，是中國(guó)長(zhǎng)江、黃河和珠江三大河流發(fā)源的地方，是貫穿中國(guó)的半月形文化傳播帶經(jīng)過的地方。西南地區(qū)的腹地，也就是青藏高原東麓地區(qū)（包括藏東南、川西高原和滇西高原），被稱作中國(guó)西南山地?zé)狳c(diǎn)地區(qū)。該地區(qū)東為海拔很低的四川盆地，西鄰高聳的青藏高原，從海拔幾百

本書以邊疆民族地區(qū)對(duì)外關(guān)系為主題，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行整合，共收入專題文獻(xiàn)56種，，力求反映近代邊疆地區(qū)對(duì)外關(guān)系的概貌。

中國(guó)通史

中國(guó)社會(huì)史

本書分為13章，內(nèi)容包括：總論、漢族、匈奴、鮮卑、丁令、貂族、肅慎、苗族、粵族、濮族、羌族、藏族、白種等。

《麼些族的生活/中央民族大學(xué)民族博物館藏珍稀手稿叢刊（1）》是中央民族大學(xué)民族博物館“民大記憶”項(xiàng)目之“珍稀手稿”系列圖書之一。中央民族大學(xué)民族博物館珍藏有許多在中央民族大學(xué)生活工作過的民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的專家學(xué)者（包括吳澤霖、潘光旦、傅懋績(jī)等）早些年的手稿作品。為了便于今人了解和利用這些手稿，博物館成立專門

滿族是一個(gè)充滿激情與進(jìn)取精神的少數(shù)民族。滿族及其歷代先民與周邊各民族共同締造了我國(guó)的疆域版圖，維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，在科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)等諸多方面取得了令人矚目的成就，在中國(guó)這片土地上留下了深深的印記和極為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。本書稿在借鑒前賢研究成果的基礎(chǔ)上，在社會(huì)變遷的大背景中，主要考察了清

一個(gè)民族所共同接受并遵從的價(jià)值觀，集中地代表了這個(gè)民族的文化精神，同時(shí)也是這個(gè)民族團(tuán)結(jié)凝聚力的重要紐帶�！段幕�變遷中的西南民族價(jià)值傳承》從心理層面解析文化變遷中的民族文化價(jià)值傳承問題。在價(jià)值觀與行為關(guān)系問題的理論分析的基礎(chǔ)上，《文化變遷中的西南民族價(jià)值傳承》不僅就西南少數(shù)民族的祖國(guó)、民族、宗教、婚育、教育、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀做