促進(jìn)民眾特別是青少年識毒、防毒、拒毒，參與到禁毒斗爭中去。

幸福生活已經(jīng)成為21世紀(jì)各民族的共同愿望。幸福生活的文化基礎(chǔ)是美德，美德是道德的基礎(chǔ)。在中華民族悠久的文明歷史中，其傳統(tǒng)美德的資源非常豐富。資源只有盤活后才能在民族的成長中產(chǎn)生其相應(yīng)的作用。傳揚傳統(tǒng)美德無疑是盤活工程實踐的一部分。文化資源的盤活必須依據(jù)文化的規(guī)律來進(jìn)行，不能為傳揚而傳……傳統(tǒng)

本書基于對《資本論》及其手稿政治經(jīng)濟學(xué)思想的政治哲學(xué)解讀，提出政治經(jīng)濟學(xué)語境下的馬克思正義觀研究，需要以探討馬克思資本批判與正義批判的關(guān)系為主線，以馬克思解讀正義的方法、前提和樞紐的分析為基礎(chǔ)。圍繞馬克思運思正義的方法、馬克思探討正義的前提、馬克思解讀正義的樞紐、馬克思正義批判的顯性邏輯、馬克思正義批判的隱性邏輯和馬克

本書為成都市機關(guān)事務(wù)管理系列叢書之一。全書分為12個板塊，分別為：文明禮儀篇、安全生產(chǎn)篇、信息排查篇、消防應(yīng)急篇、平安法治篇、治安維穩(wěn)篇、安全運動篇、健康衛(wèi)生篇、綠色節(jié)能篇、節(jié)日祝福篇、疫情防控篇、樹立安全發(fā)展理念，落實安全機關(guān)建設(shè)。本書準(zhǔn)確把握國家安全形勢變化的新趨勢新特點，自覺站在維護(hù)國家安全的高度，以總體國家安全

貴州省位于我國西部，少數(shù)民族分布廣泛，自治地方較多。探究貴州省直管縣體制改革必須立足貴州省省情，借鑒我國實施省管縣體制改革的經(jīng)驗，制定適宜的相關(guān)政策，采取科學(xué)合理的路徑。本書對貴州省實施省直管縣體制進(jìn)行了研究與探索，主要從省直管縣相關(guān)理論與實踐經(jīng)驗、歷史演變、對縣域發(fā)展的作用、為何貴州省要實施省直管縣體制、貴州省實施省

本書分為總報告、社會組織治理篇、人口問題治理篇、違法犯罪治理篇、網(wǎng)絡(luò)社會治理篇、矛盾糾紛治理篇、城市安全治理篇和基層社會治理篇，運用定性分析、定量分析和大數(shù)據(jù)分析等方法，對2020年北京市社會治理各領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了全面的分析梳理和闡述，并對存在的問題、成因和發(fā)展趨勢進(jìn)行了系統(tǒng)和深入的分析。

1929～1930年，著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家陳翰笙領(lǐng)導(dǎo)了次無錫、保定農(nóng)村調(diào)查。1958年，中國科學(xué)院經(jīng)濟研究所時任所長孫冶方和國家統(tǒng)計局時任局長薛暮橋在次無錫、保定農(nóng)村調(diào)查的基礎(chǔ)上，組織了第二次大規(guī)模的無錫、保定農(nóng)村調(diào)查。本書是兩次調(diào)查所涵蓋的兩地22村數(shù)千農(nóng)戶生產(chǎn)、生活各方面情況的資料匯集，主要包括農(nóng)戶家庭狀況、生

本書以北京公共服務(wù)質(zhì)量提升和數(shù)字化公共服務(wù)快速發(fā)展為年度主題。全書分為總報告、評價篇、科技教育文化篇、社會保障篇、基礎(chǔ)設(shè)施篇、公共安全篇及環(huán)境保護(hù)篇，運用定量與定性相結(jié)合的方法，對北京市公共服務(wù)各領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀、問題成因進(jìn)行了深入分析，對十六區(qū)公共服務(wù)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了綜合評估和排名，提出了對策建議。

在理論層面上，本書始終將文化問題置于唯物史觀的視野中加以闡釋。同時，以文化自信的確立需要建構(gòu)一套完整、理性、開放、包容的文化民族主義話語，激發(fā)和培養(yǎng)自覺的民族意識和民族精神，作為文化主體性研究的基本導(dǎo)向，梳理文化自卑的歷史背景并進(jìn)行學(xué)理分析，力圖在文化比較的方法論原則建構(gòu)、進(jìn)而有助于形成文化比較的恰當(dāng)態(tài)度方面有所貢獻(xiàn)，

本書從多維度、多角度對社會治理、公共衛(wèi)生風(fēng)險防范、矛盾糾紛化解等社會熱點問題進(jìn)行了分析研究，并提出針對性的對策建議，助力市域社會治理，助推國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。