福建土樓分為龍巖市境內(nèi)的永定土樓，漳州市境內(nèi)的南靖土樓等。本書以“福建土樓文化的旅游開發(fā)與保護(hù)”為主旨，探索福建土樓健康性和可持續(xù)性開發(fā)的正確方向、旅游開發(fā)的具體方式和內(nèi)容、旅游開發(fā)與文化遺產(chǎn)保護(hù)的共生性以及福建土樓旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益，以尋求當(dāng)下福建土樓的旅游、文化、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、遺產(chǎn)保護(hù)等突出問(wèn)題的破解之法，建構(gòu)起

《公共衛(wèi)生大樓建設(shè)與案例分析》主要是為了客觀反映各級(jí)疾病預(yù)防控制中心（以下簡(jiǎn)稱“疾控中心”）對(duì)公共衛(wèi)生大樓重建工作開展的落實(shí)情況，深入了解疾控中心開展公共衛(wèi)生大樓重建工作中的設(shè)計(jì)理念和優(yōu)勢(shì)特色，展現(xiàn)新冠疫情后湖北省內(nèi)疾控中心的新姿勢(shì)和新力量�！豆�共衛(wèi)生大樓建設(shè)與案例分析》圍繞著公共衛(wèi)生大樓建設(shè)的基本理論和建設(shè)案例展開，

本書以獨(dú)特而包容的視角收錄中外設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、醫(yī)療建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的具有代表性的案例，登錄了中國(guó)醫(yī)療建筑行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計(jì)單位的典型作品，聚焦最近五年涌現(xiàn)出的優(yōu)秀的醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目、展現(xiàn)新的設(shè)計(jì)理念，反映中國(guó)的醫(yī)療建筑行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，表述新時(shí)代醫(yī)療設(shè)施在健康中國(guó)戰(zhàn)略引領(lǐng)下的主流設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)價(jià)值觀。本書主要內(nèi)容包括：綜合醫(yī)

特倫斯??康蘭（TerenceConran）一直堅(jiān)信本真、簡(jiǎn)單、實(shí)用的物件和環(huán)境是營(yíng)造輕松生活的必要條件。超強(qiáng)的實(shí)用性意味著不流于表面浮夸的風(fēng)格，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而喪失作用。當(dāng)然，這種理念適用于所有家庭生活，打造時(shí)尚、自信、永恒的家居空間，同時(shí)適用于表現(xiàn)個(gè)人品位。本書堪稱是必不可少的當(dāng)代生活指南，提供足夠的創(chuàng)意，幫助

本書根據(jù)專業(yè)特色，注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，突出工具性和適用性。每一個(gè)項(xiàng)目通過(guò)任務(wù)導(dǎo)入引出知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)任務(wù)操作強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)揚(yáng)帆起航運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)，做到既有理論指導(dǎo)性，又有設(shè)計(jì)針對(duì)性，鍛煉和提高學(xué)生和愛好者的綜合設(shè)計(jì)思維和動(dòng)手操作能力。每個(gè)項(xiàng)目都有豐富的設(shè)計(jì)案例，注重應(yīng)用實(shí)踐能力的培養(yǎng)，內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，文字通俗易懂，使學(xué)生和愛

新時(shí)代中小學(xué)建筑設(shè)計(jì)案例與評(píng)析（第三卷）

本書以集合住宅為研究對(duì)象，系統(tǒng)介紹了SI住宅體系的相關(guān)概念界定、形成與發(fā)展，特別是以10個(gè)經(jīng)典實(shí)例全面闡述了SI住宅體系的核心價(jià)值、通用體系及集成技術(shù)應(yīng)用。全書主要分為兩個(gè)部分：緒論：SI住宅的理論研究。第1章至第3章：住宅的實(shí)踐案例解析。其中實(shí)例解析包括：對(duì)SI住宅的形成和發(fā)展起到重要推動(dòng)作用的國(guó)家日本（6個(gè)實(shí)例）；

本書將人類文化創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)放在了300萬(wàn)年前，人類祖先開始于更新世到來(lái)后的穴居生活。從穴居對(duì)于人的創(chuàng)造、人的生命意識(shí)覺醒、內(nèi)與外空間概念的產(chǎn)生、洞穴空間規(guī)劃中體現(xiàn)出的社會(huì)結(jié)構(gòu)意識(shí)、大母神崇拜與洞穴空間文化心理的構(gòu)合、天父地母自然倫理概念的產(chǎn)生、以原始洞穴空間形態(tài)為參照的宇宙時(shí)空文化圖式的產(chǎn)生、以洞穴空間為模型的天地、

《風(fēng)土建筑圖說(shuō)（系列叢書3冊(cè)）》根據(jù)深圳大學(xué)建筑與城規(guī)學(xué)院長(zhǎng)期設(shè)置的重要教學(xué)課程古建測(cè)繪實(shí)習(xí)的實(shí)際成果編寫而成，作為全國(guó)高等院校建筑學(xué)專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)指定的全國(guó)高校建筑學(xué)本科教育重要的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)用書。主要作者主要是深圳大學(xué)建筑歷史與遺產(chǎn)保護(hù)中心的成員，具有豐富的科研和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和課程研發(fā)能力，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐在科研

本書系統(tǒng)、全面的介紹海綿城市的定義和來(lái)源，指出海綿城市是解決城市復(fù)雜水問(wèn)題的技術(shù)路徑。通過(guò)分析北京新機(jī)場(chǎng)建設(shè)面臨的洪澇、水質(zhì)、水資源等客觀條件，解析北京新機(jī)場(chǎng)水敏感區(qū)域水環(huán)境系統(tǒng)特點(diǎn)，提出將海綿理念引入北京新機(jī)場(chǎng)建設(shè)。本書提出海綿機(jī)場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)基本原則及規(guī)劃總體控制目標(biāo)，通過(guò)剖析研究北京新機(jī)場(chǎng)雨水蓄排系統(tǒng)、雨水控制與利用