《唐調(diào)流韻》圍繞唐調(diào)吟誦的歷史淵源、理論與實(shí)踐以及與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系進(jìn)行深入分析。本書(shū)首先介紹了吟誦的起源和發(fā)展，特別是唐調(diào)的定義、特點(diǎn)和傳承。作者通過(guò)分析唐調(diào)吟誦的多種調(diào)式，展示了其在古詩(shī)文教學(xué)中的應(yīng)用，并探討了吟誦在提升文學(xué)鑒賞力、審美能力和文化認(rèn)同感方面的作用。書(shū)中還詳述了唐調(diào)吟誦與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合，如何通過(guò)

詩(shī)歌作為中國(guó)文學(xué)史上延綿年代最為長(zhǎng)久、形式和題材最為豐富、創(chuàng)作數(shù)量最為巨大的文體，歷來(lái)是中國(guó)文學(xué)研究中一個(gè)重要的方面。由于各種原因，迄今為止的研究往往按照時(shí)代、作家、思想內(nèi)容、作品形式等機(jī)械的程式分割得過(guò)于細(xì)碎，而且?guī)缀鹾苌僮⒁夤诺湓?shī)歌與現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌之間的關(guān)系。本書(shū)涉及中國(guó)詩(shī)歌古今演變方向研究，覆蓋中國(guó)古代詩(shī)歌與現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)

數(shù)千年來(lái)，在眾多民族的共同努力奮斗下，福建從一個(gè)較為蠻荒落后的邊陲區(qū)域，自宋代開(kāi)始成為國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)比較先進(jìn)的區(qū)域，文化也開(kāi)始發(fā)展與繁榮。根植于福建文化土壤上的文學(xué)頗具獨(dú)特氣質(zhì)，其中閩詞亦為人所稱道。本書(shū)詳細(xì)介紹了福建詞壇的發(fā)展歷程，梳理了從唐宋至近現(xiàn)代福建詞人群體的興替與傳承；分析了福建詞壇的地域特點(diǎn)，指出山水風(fēng)物、方

唐詩(shī)是中國(guó)古今體詩(shī)的高峰，也是語(yǔ)文教材中選編數(shù)量最多的詩(shī)歌種類(lèi)，創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行鑒賞是詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)生鑒賞能力的重要途徑。本書(shū)從語(yǔ)文教材的必背唐詩(shī)中取材，囊括流傳千古的名篇和課外常考唐詩(shī)，以朝代為序編排，請(qǐng)專(zhuān)業(yè)作者對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行散文化加工鑒賞，在確保詩(shī)歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，用豐富的想象和優(yōu)美的語(yǔ)言描摹畫(huà)面，還原詩(shī)歌意境和

本輯收錄論文二十篇，分為新詩(shī)專(zhuān)題詩(shī)學(xué)話語(yǔ)金元詩(shī)學(xué)清代詩(shī)學(xué)詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)六個(gè)板塊。收錄包括楊四平《新詩(shī)外在形式的可視化敘事及其本體建設(shè)》、榮光啟《文法與詩(shī)法之間：早期新詩(shī)對(duì)具體性的尋求》、羅小鳳《漢語(yǔ)語(yǔ)言特性的再發(fā)現(xiàn)論新世紀(jì)以來(lái)鄭敏對(duì)新詩(shī)語(yǔ)言的思考與局限》等，所涉論題多樣，有關(guān)于詩(shī)學(xué)詞學(xué)理論研究、詩(shī)學(xué)詞學(xué)觀念演變、詩(shī)學(xué)版本考證

本輯收錄中國(guó)詩(shī)學(xué)新近研究成果，包括《安大簡(jiǎn)<詩(shī)經(jīng)>異文輯錄》等詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)論文，《真德秀文學(xué)批評(píng)的自得之旨》詩(shī)歌理論論文，《宋代寵物詩(shī)的文化內(nèi)涵與書(shū)寫(xiě)策略》《論清代<飲中八仙歌>的效擬創(chuàng)作》等詩(shī)歌史論文，《夢(mèng)中得句故事與池塘生春草的經(jīng)典化》《北宋江西詞派考辨》《七寶樓臺(tái)說(shuō)考論》《錢(qián)鍾書(shū)<容安館札記>杜詩(shī)批評(píng)學(xué)芻議》等詩(shī)學(xué)

本書(shū)是多元視角下的寓言故事的寓意闡釋?zhuān)�在�?nèi)容結(jié)構(gòu)上，首先給出每個(gè)寓言故事的出處并進(jìn)行簡(jiǎn)要地?cái)⑹�，然后給出其傳統(tǒng)寓意，最后給出創(chuàng)新性的闡釋并從多個(gè)視角詳細(xì)地解讀其新寓意。本書(shū)選取了六十多個(gè)寓言故事，筆者的目的并非篡改寓言故事的傳統(tǒng)寓意，而是在新的歷史時(shí)期，為了滿足時(shí)代發(fā)展的要求，創(chuàng)造性地提出這些寓言故事的新穎寓意，讓寓言

本書(shū)對(duì)古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的21種修辭格做了細(xì)致分類(lèi)和舉例說(shuō)明，如比喻、起興、夸張、對(duì)偶、排比、借代、雙關(guān)等；介紹了古代詩(shī)歌謀篇布局的一般規(guī)律，如詩(shī)句起結(jié)、詩(shī)脈承轉(zhuǎn)和詩(shī)章布局等；概述了中國(guó)古代詩(shī)歌修辭的發(fā)展歷程。當(dāng)你掌握了一定的修辭知識(shí)之后，再去誦讀古代詩(shī)歌，你的鑒賞水平一定會(huì)提升到一個(gè)新的水平。 本書(shū)一大亮點(diǎn)是結(jié)合大量經(jīng)典

《賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作論》：本書(shū)從賈平凹小說(shuō)的創(chuàng)作資源、主題意蘊(yùn)、人物形象、敘事形態(tài)以及小說(shuō)文本所體現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)代性等五個(gè)方面，對(duì)賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析與論述。努力而深入地發(fā)掘賈平凹寫(xiě)作的審美策略、精神思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，從整體和細(xì)部?jī)煞矫�，梳理、盤(pán)點(diǎn)和闡述賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)和狀態(tài)，以及其寫(xiě)作新的可能性、局限性。

《中國(guó)散文美學(xué)綜論》是湖北作家陳勝樂(lè)先生最新創(chuàng)作的文藝?yán)碚搶?zhuān)著。全書(shū)共56章，融文學(xué)、美學(xué)的哲學(xué)融于一體，以全新的表現(xiàn)方法，全面系統(tǒng)地探討中國(guó)散文的各個(gè)層面，揭示其發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，對(duì)中國(guó)散文美學(xué)的溯源論、本體論、客體論、主體論、受體論、創(chuàng)作論，美學(xué)批評(píng)、美學(xué)鑒賞和審美傾向，進(jìn)行了全面的探索，以期揭示出中國(guó)散文美學(xué)嬗變和