本輯原典譯注主要譯自希臘化各派的懷疑論思想，收錄三篇對(duì)懷疑主義古典原典的編譯文本，包括第歐根尼對(duì)皮浪主義懷疑論的評(píng)傳，恩披里柯對(duì)希臘懷疑論重要的客觀記錄，以及西塞羅對(duì)中期學(xué)園派懷疑論思想的記錄，較為完整、客觀的展現(xiàn)了希臘羅馬時(shí)期懷疑主義的哲學(xué)思想。對(duì)重要原典的直接編譯彌補(bǔ)了中文學(xué)術(shù)界在這一研究上的空缺，提供了具有權(quán)威性

弗里德里希·尼采是19世紀(jì)具有爭(zhēng)議性和影響力的哲學(xué)家。他以極富顛覆性的方式揭示了宗教、道德、政治、哲學(xué)中的基本困境，并提出新的建設(shè)方案。尼采的重要思想如上帝已死、酒神精神、超人、譜系學(xué)、永恒輪回等，對(duì)當(dāng)代哲學(xué)產(chǎn)生了極大的影響，啟發(fā)了薩特、�？隆⒌吕掌�、德里達(dá)等著名哲學(xué)家。在《如何閱讀尼采》中，基思&mid

被譽(yù)為存在主義之父的索倫·克爾凱郭爾是19世紀(jì)具有創(chuàng)造力的思想家之一。他以諸多假名創(chuàng)造了數(shù)量龐大的著作，其中一些被譽(yù)為歐洲思想史上的偉大作品，影響了包括海德格爾、薩特、加繆等一批后世著名的歐洲思想家。而在作品與思想之外，克爾凱郭爾孤獨(dú)的生活、對(duì)婚姻的反對(duì)態(tài)度也讓人對(duì)他的生平產(chǎn)生好奇。在《如何閱讀克爾凱郭爾

米歇爾·�？率�20世紀(jì)重要的哲學(xué)家，也是著名的政治活動(dòng)家、社會(huì)理論家、文化批評(píng)家、富有創(chuàng)造性的歷史學(xué)家。他不可逆轉(zhuǎn)地塑造了我們今天對(duì)權(quán)力、性態(tài)、瘋癲和犯罪等爭(zhēng)議性問(wèn)題的思考方式，奠定了多個(gè)學(xué)科的理論基礎(chǔ)。其批判性研究持續(xù)啟發(fā)著諸多學(xué)者、藝術(shù)家和政治活動(dòng)家。在《如何閱讀�？隆分�，約翰娜·奧克薩

亞當(dāng)·斯密在今天常被視作經(jīng)濟(jì)學(xué)家，然而，在其同時(shí)代的偉大哲人眼里如休謨、伯克、康德、黑格爾斯密是一位有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)地的深刻思想家。其著作涵蓋道德哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、修辭理論、美學(xué)與法理學(xué)。本書(shū)即為斯密專(zhuān)家、著名學(xué)者格瑞斯沃德對(duì)斯密道德哲學(xué)與政治思想的全面研究。 關(guān)于啟蒙之性質(zhì)與命運(yùn)，當(dāng)代哲學(xué)一直爭(zhēng)論不休。格瑞斯沃

《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對(duì)話(huà)體著作。全書(shū)主要論述了柏拉圖心中理想國(guó)的構(gòu)建、治理和正義，內(nèi)容涉及政治學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域�！独硐雵�(guó)》共十卷。、二卷討論公道正義問(wèn)題，概括了全書(shū)的主旨。從第二卷后半到第三卷，討論執(zhí)政者的初級(jí)階段教育。第四卷討論教育的效能與領(lǐng)導(dǎo)還有各類(lèi)品質(zhì)的意義。第五卷討論學(xué)前教

本書(shū)是哲學(xué)家、思想家尼采創(chuàng)作的散文詩(shī)體哲學(xué)著作。全書(shū)共分四個(gè)部分。部分包括1篇至關(guān)重要的序言和2篇演講。第二部分由22篇演講構(gòu)成。第三部分有16篇演講。第四部分包含20篇演講。綜觀全書(shū)，尼采要否定的，是以信仰和服從為準(zhǔn)則的舊價(jià)值體系，他要肯定的，是以生命和人的意志為準(zhǔn)則的新價(jià)值體系，前者的立足點(diǎn)是上帝，后者的立足點(diǎn)是大

亞里士多德(Aristotle，前384一前322)古希臘哲學(xué)家。18歲進(jìn)入柏拉圖學(xué)園求學(xué)。前343年任馬其頓王亞歷山大的教師。前335年在雅典創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園。在哲學(xué)上，提出潛能與實(shí)現(xiàn)說(shuō)，解釋了世界的運(yùn)動(dòng)性和變化性。在邏輯學(xué)上，開(kāi)創(chuàng)了三段論的演繹推理形式，成為西方形式邏輯的奠基人。在物理學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、歷史學(xué)、修辭

本書(shū)通俗有趣地介紹了西方哲學(xué)史上著名哲學(xué)家的基本觀點(diǎn)和之所以產(chǎn)生這些哲學(xué)觀念的社會(huì)自然圖景和心路歷程。每個(gè)人特別是孩子會(huì)對(duì)這個(gè)世界有很多疑問(wèn)，作者試圖還原哲學(xué)家如何從最初疑問(wèn)到發(fā)展出一套哲學(xué)體系的過(guò)程，這樣讓哲學(xué)不再是象牙塔中的學(xué)問(wèn)，而和每個(gè)愛(ài)思考的人密切相關(guān)。本書(shū)不僅深入淺出，還介紹了許多哲學(xué)家的趣聞?shì)W事和同時(shí)代哲學(xué)

本書(shū)主要討論《人性論》、二卷中的底層機(jī)制理論。首先介紹自《人性論》問(wèn)世以來(lái)休謨形象的轉(zhuǎn)變，討論《人性論》的行文風(fēng)格，終明確觀念理論和簡(jiǎn)單官能理論是底層機(jī)制理論的兩個(gè)必要部分。其次集中討論觀念理論，指出該理論本身無(wú)法成為完整的底層機(jī) 制理論，從而引出簡(jiǎn)單官能理論，完整的底層機(jī)制得以形成。后，通過(guò)解釋《人性論》中所討論的心