本書以通俗性、科普性的語言，介紹江西崇義客家梯田系統(tǒng)的區(qū)域重要性、生態(tài)與文化特征與價值、保護與發(fā)展理念及措施，并以附錄形式介紹遺產歷史脈絡及實用性旅游資訊等內容。

本書以生態(tài)人類學視角還原了西南少數民族水文化全貌，以水信仰、水技術與水制度三合一的結構功能分析框架，深度挖掘了西南少數民族水文化自然生態(tài)、文化生態(tài)與社會生態(tài)三態(tài)合一的綜合生態(tài)內涵與功能，對當代生態(tài)觀重建與水生態(tài)共同體保護具有較強的啟示意義。

馮盛國著的《兩周時期華夷關系研究/周秦倫理文化研究叢書》從金文資料入手，結合相關社會科學理論討論了兩周時期華夷關系問題。按照時間順序，分別對西周、春秋和戰(zhàn)國時期的華夏和夷狄族群關系的特征和形成機制進行了探討，指出地理氣候因素是造成華夷關系演變的內在動力之一。本書對先秦時期華夏族群發(fā)展壯大的脈絡特征以及華夏早期的對外觀念

中國社會科學院民族學與人類學研究所圖書館通過對館藏文獻進行精心梳理，以邊疆民族地區(qū)對外關系為主題，對相關文獻進行整合，共收入民國時期邊疆文獻30種，以資學術研究。

本書以羌族釋比法器風格為研究方向，重點對釋比法器進行了比較詳細和深入地分析，從法器的種類功能、造型特征、創(chuàng)作技法、藝術特征、交流融合等多個方面分別作出了形式與內容關系的探討，認為羌族釋比法器風格特征的形成是以羌族本體文化為基礎，通過與藏傳佛教、苯教、漢族道教等外來文化的不間斷交流，進行吸納、融合和轉化而*終形成，具有豐

本書主要研究內容包括:對瓦鄉(xiāng)人歷史源流及其傳統(tǒng)文化背景進行了系統(tǒng)地介紹,對田野調查資料和歷史文獻資料進行分類、整理、歸納和分析, 詳細分析了瓦鄉(xiāng)人衣食住行等方面的傳統(tǒng)文化及其當代變遷,詳細分析了瓦鄉(xiāng)人政治、經濟、婚喪壽誕、家庭與教育等制度文化的當代變遷, 重點分析了瓦鄉(xiāng)人宗教信仰、節(jié)日文化、生產生活習俗、口頭文學與表演

國外藏學研究(第一輯)

本書將傳統(tǒng)的精英思想史與新文化史的有關方法結合起來，對現代中華民族觀念的孕育、形成、發(fā)展及其內涵，作了系統(tǒng)深入的整體性考察和闡釋，既注重歷史脈絡的精心揭示，典型文本的發(fā)掘解讀，以及重要概念的透視剖析，也重視國家體制、政黨政策、關鍵人物和重大事件的影響和意義分析，并努力呈現了此一觀念得以社會化的諸多歷史面向。書中強調，現

《貴州民族村寨的現代技術傳播與文化變遷》內容簡介：現代技術在民族村寨的傳播給當地帶來了深遠的影響。本書首先對現代技術予以界定，闡明它的體系和特征，旨在說明現代技術傳播的影響不同于傳統(tǒng)技術傳播的影響。其次，本書對貴州少數民族村寨的現代技術傳播的狀況進行了描述，旨在揭示現代技術滲透到人們生產生活的廣度和深度。再次，本書重點

本書以人類學的視角，以內蒙古草原、青藏高原、西南草地為田野案例，探討了生態(tài)環(huán)境與文化。作者認為，原生態(tài)文化研究的重點在于不同民族對所處生態(tài)系統(tǒng)作出文化適應的全部相關內容。由于民族文化是一個整體，因而這樣的研究涉及到文化的所有事項，因而需要研究的內容極其豐富多樣。我國當代的生態(tài)環(huán)境，就一般意義而言，已經不是純粹意義上的自