《苦竹雜記》初版于1935年10月，收入周作人散文隨筆五十一篇，既有《冬天的蠅》《柿子的種子》《兒時的回憶》一類閑適散文，也有《畏天憫人》《情理》《常識》這樣的雜文，寓悲憫于簡練淡遠之中，是具情感深度的性情之作。

《風雨談》收入周作人散文隨筆三十七篇，是一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。多是周作人細讀自己所藏的明清筆記后寫下的文章，如《鈍吟雜錄》《燕京歲時記》，以“重情理”的原則“披沙揀金”，重新發(fā)掘這些明清筆記的文學價值與思想價值。

《秉燭談》收入周作人散文隨筆三十篇，是一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顧平生著述，很是強調集中《賦得貓》一類文化批判之作。其取材不避古今中外，可以說因知識而有發(fā)現，因發(fā)現而有趣味。

本書收入周作人散文47篇，可看作其文化批判的作品。作者擇取“兼具健全的物理與深厚的人情之思想，混合散文的樸實與駢文的華美之文章”，確立了“書話”這一新文體，即以閱讀為契機，依靠知識的綿延和思想的碰撞，擴張至文化、歷史和社會領域；就方法而言，即大段摘抄原著，中續(xù)少量按語。因此，周作人也自稱“文抄公”。本書集中體現了周作人

本書是周作人早期自選散文集，分三輯，共56篇散文。所收文章多為山水小品和隨筆，風格恬淡。其中“自己的園地”“綠洲”接近文藝批評，“茶話”則屬于雜感隨筆�！熬G洲”意趣盎然，其手法為作者此后隨筆創(chuàng)作多所沿襲；“自己的園地”則是作者此階段文藝思想的一面鏡子，少數議論散文表達了作者對文藝問題的獨到見解。

《瓜豆集》收入周作人散文隨筆三十三篇，是一九三六年五月至十二月的作品。除了《結緣豆》《談養(yǎng)鳥》這樣的散文外，還有數篇回憶人物之作。而且，關于家庭和婦女問題，周作人也提出了自己的觀點，體現了他一以貫之的同情態(tài)度。

本書收錄周作人散文隨筆《關于苦茶》《骨董小記》《論語小記》《廠甸之二》《科學小品》《現代散文小序》等約50篇，包含了作者對于茶、對于人生的一種清醒的思考。全書給人以一種藝術的清新感，品《苦茶隨筆》，猶如真的在品一杯真正的苦茶。

《秉燭后談》初版于1944年1月，收入周作人散文隨筆近二十篇，是一九三七年四月至十月的作品。正如作者所說，本書仍有諸多“閑情”篇目，但內容卻可分為兩類，“表意趣”與“疾虛妄”。歸根結底，作者最看重的仍是理性反思。

本書是廖令鵬的文學隨筆集,在書中作者從當代文學的發(fā)展史為切入點,逐漸將論點引申到新城市文學和新城市文學的新語言與當代文學、現代科技、現今社會生存環(huán)境、人文生態(tài)以及人性哲學之間的辯證關系上。同時,作者也用直接客觀的文字向讀者展現出新城市文學的多元性、包容性和開放性;新語言的現實性和藝術性。

天涯之夢