新聞是易碎品，難有很強的可讀性，尤其是在時過境遷的若干年后，尤其是在什么都可入媒的全媒體時代。忽一日，我在網(wǎng)上瞎逛，發(fā)現(xiàn)幾篇稿子被數(shù)家網(wǎng)站收入中小學(xué)生作文素材寫作范文啥的，甚至需交點銀子方可閱讀全文，當(dāng)然未經(jīng)我同意。干新聞近30年，采發(fā)了多少稿件？一千篇？兩千篇？沒統(tǒng)計，不記得。唯有用心、用力、用情采寫的幾篇

《2016年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告（摘要版）》是由中國新聞出版研究院編著的對我國2016年新聞出版產(chǎn)業(yè)基本情況進行總結(jié)的摘要版報告，書中除了文字外，還有用直觀的表格形式，對我國的圖書出版，期刊出版，報紙出版，音像電子出版物出版，以及出版物發(fā)行，出版物印刷，出版物進出口，版權(quán)管理及貿(mào)易等內(nèi)容進行數(shù)據(jù)分析和說明。對我國新聞出

《名人：傳播符號學(xué)研究》主要研究“名人”這一特殊的群體所攜帶的社會意識形態(tài)與文化內(nèi)涵，這正是其符號價值的核心，也是《名人：傳播符號學(xué)研究》的研究重點所在。而進行這一研究，符號學(xué)的視角適用，因為符號學(xué)即意義學(xué)，適于透過表面現(xiàn)象發(fā)掘深層意義。

人到老年，一種悲哀，一件憾事，是夢少了，偶爾腦海里冒出點什么，也一晃而過。不知是做夢的機器生了銹，還是由于幻滅得太頻繁而干脆罷了工。蕭乾 我如果是一個作者，我如果寫了一本書，希望寫書評的人*要摸著我心情活動的路徑。在這條路徑里，你考察，你贊賞，發(fā)現(xiàn)了美好的境界，我安慰地笑了，因為你了解我的甘苦�；蛘甙l(fā)現(xiàn)了殘敗的處所，我

《風(fēng)吹書香》是《河南日報》副刊中原風(fēng)主編凍鳳秋女士編著的一部佳作。該書收錄了在中原風(fēng)副刊的基礎(chǔ)上成立的中原風(fēng)讀書會各期的精彩片段。全書分為兩輯：*輯《歡聚篇這些詩意相逢的時刻》是對讀書會現(xiàn)場互動的實況記錄，以及編者對有感之處的深情演繹；第二輯《聆聽篇那些真摯動人的心靈》是對一些優(yōu)秀演講稿的完整展現(xiàn)和留存。全書展現(xiàn)了現(xiàn)代

全書共55篇文章，收錄了姚崢華2000-2017，17年間的創(chuàng)作文章。有的談及人，有的因人論書，書里書外、書人書事。全書篇目較多，以書之事書之悟書之人書之情分為四輯。書、人、情、事皆在其中，其情感人。

2015年9月，國務(wù)院印發(fā)《促進大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》。在國務(wù)院的部署與推動下，各行各業(yè)都在謀劃自己的大數(shù)據(jù)中心和大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，大數(shù)據(jù)逐漸成為行業(yè)中提到的多的概念之一，出版業(yè)也不例外。這些年來，從出版介質(zhì)、出版流程、出版內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化。然而，很多出版社都說自身很小，沒有什么大數(shù)據(jù)。但實際上，每家出版社，甚至于每個人

數(shù)據(jù)新聞是大數(shù)據(jù)背景下新聞業(yè)界和理論界共同面對的時代命題。以此為題著述藍皮書具有重大的理論和現(xiàn)實價值。本書由武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心和和華南理工大學(xué)數(shù)據(jù)新聞研究中心牽頭，聯(lián)合復(fù)旦、人大、清華、中傳、上外、華科等眾多國內(nèi)一流大學(xué)和美國密歇根大學(xué)、密蘇里大學(xué)、伊利諾伊大學(xué)、邁阿密大學(xué)等世界一流名校的著名學(xué)者共同參與編著，具

在如此深刻而復(fù)雜的自媒體帶來的變革背景下，很多人都會感到脫離了時代，以此會顯露出惶恐和無助，其實大可不必如此。在某種意義上來說，自媒體只是一種工具，這種工具對于任何人都是一樣的起點，當(dāng)然也包括各行各業(yè)的傳統(tǒng)企業(yè)。書中介紹的關(guān)于自媒體的技巧幾乎涵蓋了當(dāng)下各類自媒體人面臨的大部分問題，如對自媒體前景產(chǎn)生迷茫、不知怎么切入到

《配方式媒介：大眾文本及其生產(chǎn)機制分析》是對作者之前所有研究成果的一個全面總結(jié)。集中展現(xiàn)了她對于“大眾文化產(chǎn)品是一種配方式媒介”、“大眾文化產(chǎn)品的生產(chǎn)是一種配方式生產(chǎn)”的核心觀點及其理論闡述。大眾文化的發(fā)展在中國已然蔚為大觀，與之緊密關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)也正在向國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)挺進，但大眾文化產(chǎn)品及其文化產(chǎn)業(yè)理論的研究，很