二十國集團（G20）由七國集團財長會議于1999年倡議成立，成員包括中國、阿根廷、澳大利亞、巴西、加拿大、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國以及歐盟二十個經(jīng)濟體，成員構(gòu)成兼顧了發(fā)達經(jīng)濟體和發(fā)展中經(jīng)濟體以及不同地域的利益平衡。G20峰會主要討論全球重大經(jīng)

1864年中亞地區(qū)進入大變局時代，引起大變局爆發(fā)的第一推動力是俄國在中亞的大舉擴張。由于中亞地區(qū)關(guān)系到英國最重要的殖民地英屬印度的安全，所以英國對中亞大變局給予了非常之關(guān)切，與俄國展開戰(zhàn)略競爭，以防止俄國通過中亞去破壞英屬印度的安全，這是19世紀英俄亞洲“大博弈”的一部分。在這個過程中，英國相繼推出消極的“精明無為”政

本書研究從細處入手，側(cè)重微觀研究，而非泛泛或宏觀概述，由此形成的對某些歷史事件的詳細考證，雖不夠完善，也可能會對相關(guān)領(lǐng)域的學者帶來一定啟發(fā)。書中所列圖表，多是反復統(tǒng)計后繪制而成，比較直觀的反映兩國關(guān)系的變化過程，也有助于其他學者對該段歷史的理解。此外，本書借鑒了當代國際關(guān)系研究的相關(guān)理論，對古代國家間政治關(guān)系的復雜性及

十八大以來，*提出構(gòu)建人類命運共同體的重要理念。堅持推動人類命運共同體，是*新時代中國特色社會主義思想的重要組成內(nèi)容。本書收入了2012年11月以來*關(guān)于堅持推動構(gòu)建人類命運共同體的85篇文稿。本次出版為西班牙文版平裝。為適應(yīng)國外讀者閱讀習慣，西班牙文版在中文版基礎(chǔ)上增加了注釋、索引等內(nèi)容。

中共十八大以來，習近平提出構(gòu)建人類命運共同體的重要理念。堅持推動人類命運共同體，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成內(nèi)容。這一理念體現(xiàn)了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等全人類共同的價值追求，匯聚著世界各國人民對和平、發(fā)展、繁榮向往的公約數(shù)。中共中央黨史和文獻研究院編輯的習近平同志《論堅持推動構(gòu)建人類命運共同

隨著全球經(jīng)濟。體化進程的加速，國與國之間的經(jīng)濟合作也越來越密切。然而工業(yè)革命后，國家之間的經(jīng)濟發(fā)展程度出現(xiàn)了分化。世界經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡的狀況，貧富差距逐漸擴大，因此，國際援助應(yīng)運而生。為了幫助貧困國家擺脫貧困，國際援助機構(gòu)通過低息或無息貸款、技術(shù)援助、債務(wù)減免等手段，幫助貧困國家依靠工業(yè)化和技術(shù)發(fā)展，逐步實現(xiàn)自主發(fā)

本輯主題為“區(qū)域視域下的近代中外關(guān)系”，是在第七屆近代中外關(guān)系史國際學術(shù)研討會與會論文基礎(chǔ)上遴選而成的，含專題論文與海外學人最新研究成果等，共計17篇。本輯論文嘗試突破傳統(tǒng)的民族、國家、主權(quán)的界限和傳統(tǒng)政治史、外交史的框架，以“跨國史”的視角，強調(diào)非民族―國家因素在各國人民交往中所產(chǎn)生的影響。這不僅豐富了本學科一致堅持

本書聚焦于美國阿肯色州大馬士革的一起核導彈發(fā)射井事故，而這枚導彈搭載著美國有史以來威力最強大的核彈頭。艾里克·施洛瑟將美國高層官員對核武器的指揮和控制，與對大馬士革事故的實時描述交織在一起。他從新的視角審視了冷戰(zhàn)，提供了一種不一樣的冷戰(zhàn)史，探討了自核時代開始以來就一直存在的兩難困境：如何部署大規(guī)模殺傷性武器而不被其摧毀

本書利用一手檔案材料系統(tǒng)考察了“二戰(zhàn)”后英國英屬撒哈拉以南非洲政策，尤側(cè)重以撒哈拉以南非洲經(jīng)濟、社會變化為切入點反思殖民統(tǒng)治歷史，以及上述變化同殖民統(tǒng)治終結(jié)之間的關(guān)系。此外，通過分析英美霸權(quán)轉(zhuǎn)移、跨國公司資本聯(lián)合與英國政策的關(guān)聯(lián)，嘗試將個案研究同資本主義世界體系變遷聯(lián)系在一起。本書認為英國對英屬撒哈拉以南非洲的政策是在

長期以來，國際關(guān)系學者對全球秩序問題一直持有狹隘的觀點。阿查亞認為，需要重新界定和擴大全球秩序中施動性（agency）的性質(zhì)和范圍。秩序不僅是由物質(zhì)力量建立的，也是由思想和規(guī)范建立的。雖然第二次世界大戰(zhàn)后的世界秩序是西方設(shè)計的，但非西方國家并不是一味被動接受。它們對西方的思想和規(guī)范進行爭論和重新定義，并貢獻了自己創(chuàng)造的