陳昆勘破了球狀閃電就是自然界中的宏電子的秘密，這也使得球狀閃電的應(yīng)用研究進(jìn)展迅速，林云團(tuán)隊(duì)研發(fā)的雷球機(jī)槍更是得到了軍方有關(guān)部門(mén)的高度認(rèn)可。就在這時(shí)，臭名昭著的恐怖組織“伊甸園”占領(lǐng)了核電站，并劫持了數(shù)十名在核電站內(nèi)參觀的學(xué)校師生。軍方派出的突擊隊(duì)強(qiáng)攻受挫，損失慘重，而恐怖分子卻準(zhǔn)備用微型核彈炸毀核電站。危急時(shí)刻，林云提

在聯(lián)合國(guó)生物安理會(huì)的一次特別會(huì)議上，來(lái)自非洲桑比亞的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、科學(xué)家伊斯梅爾·伊塔博士宣布，他能夠通過(guò)生物基因工程來(lái)改造人的消化系統(tǒng)，這將使人類能以無(wú)處不在的野草和樹(shù)葉為食，進(jìn)而徹底解決全球糧食短缺和饑餓問(wèn)題。他還把一個(gè)經(jīng)過(guò)基因改造的桑比亞少年帶到了會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，眾目睽睽之下，少年把從聯(lián)合國(guó)大廈前的草坪上采集的草

一個(gè)電閃雷鳴的雨夜，就在少年陳昆與他的父母共同慶祝他的15歲生日之際，一顆球狀閃電闖入他們的家中。陳昆的父親鬼使神差地把手伸向了雷球，他的母親在驚恐中慌忙阻攔，然而轉(zhuǎn)瞬之間，球狀閃電將少年的父母化為灰燼。進(jìn)入大學(xué)后，少年時(shí)代的特殊經(jīng)歷讓陳昆癡迷于閃電研究。一次博士階段的實(shí)習(xí)中，他在位于泰山之巔的氣象站里結(jié)識(shí)了對(duì)武器異常

《王陽(yáng)明書(shū)跡（套裝上中下冊(cè)精）》共三冊(cè)，收錄陽(yáng)明書(shū)屋藏王陽(yáng)明存世的書(shū)法墨跡及拓本共計(jì)四十件。釋文由王陽(yáng)明書(shū)法墨跡圖版整理而來(lái)。釋文以繁體字排版，并加新式標(biāo)點(diǎn)及分段。異體字、俗寫(xiě)字等均改為規(guī)范繁體字。有缺漏或錯(cuò)字的情況酌情加以訂正，并加方括弧注明；損字或無(wú)法辨識(shí)之字，則以“口”代之�！锻蹶�(yáng)明書(shū)跡（套裝上中下冊(cè)精）》收錄之

顏氏家廟碑，傳世無(wú)宋拓。目前已知著名的早期拓本有：故宮藏天放樓本、故宮藏張效彬本、上圖藏龔心釗本、巴黎蘇富比端方舊藏本。以上四本中以蘇富比本為最舊，龔心釗本幾乎同時(shí)略晚。相較四冊(cè)，此本傳拓最早。對(duì)比龔心釗本定為明初拓本、蘇富比本有燕府圖書(shū)章，稱其為元明間拓，當(dāng)無(wú)不可。依紙墨看：拓本拓墨黝黑有藍(lán)光，通篇墨霜斑駁，絕非一般

本書(shū)從動(dòng)畫(huà)的概念、人體結(jié)構(gòu)、角色形體設(shè)計(jì)、角色情感表達(dá)及角色實(shí)例五個(gè)方面入手，循序漸進(jìn)地介紹了動(dòng)畫(huà)人物設(shè)計(jì)的繪畫(huà)技法和創(chuàng)意技巧。筆者盡可能用簡(jiǎn)潔、通俗的語(yǔ)言傳達(dá)自己在多年教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。本書(shū)提供了一些在學(xué)習(xí)時(shí)可參考的案例，讓讀者在繪制過(guò)程中少走彎路，其中大多數(shù)案例都是編者平時(shí)積累的草圖和原創(chuàng)作品。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)，

《王澍書(shū)論》是為中國(guó)古代書(shū)法理論研究叢書(shū)其一，圖書(shū)的編撰，旨在為古代書(shū)論的研究，提供一些新的成果。從著者介紹、版本源流考述、原文注釋、白話文翻譯、書(shū)學(xué)思想評(píng)述等方面作立體的研究。尤其是版本源流考述，我們要求注評(píng)者盡力查考、明辨其源流與優(yōu)劣，并在注釋時(shí)，隨正文附�？庇�，對(duì)其各版本間的異同作出真?zhèn)巍��?yōu)劣之評(píng)議，并提出自己的

魏碑書(shū)法作為中華傳統(tǒng)文化中的精髓之一，長(zhǎng)期以來(lái)收到廣泛關(guān)注與研究。特別是近幾年來(lái)，天津涌現(xiàn)出以書(shū)法家孫伯翔為代表的魏碑書(shū)法群體，使天津成為全國(guó)書(shū)壇中魏碑書(shū)法的核心地帶。王樹(shù)秋作為孫伯翔的親傳弟子，在魏碑書(shū)法實(shí)踐上具有高深造詣，在魏碑書(shū)法理論方面進(jìn)行過(guò)較為深入的思考。為進(jìn)一步推動(dòng)魏碑書(shū)法的藝術(shù)與學(xué)術(shù)研究，王樹(shù)秋以嚴(yán)謹(jǐn)客觀

南山冊(cè)頁(yè)：惲壽平花卉寫(xiě)生冊(cè)

南山冊(cè)頁(yè)：惲壽平果蔬冊(cè)