本書擷取熊十力先生生平事跡、寓居德安的研學(xué)經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就，勾勒出他不平凡的人生，盡顯先生強(qiáng)烈的民族精神、愛國精神和民生情懷。本書立足史實，敘寫客觀，是一部認(rèn)識、了解熊十力經(jīng)歷、思想的優(yōu)秀讀本，對宣傳和壯大德安地方文化影響力有積極作用和存史價值，對文化強(qiáng)省具有積極意義。

和合是中華文化的核心要義之一，和合學(xué)是當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家張立文先生基于對中國哲學(xué)發(fā)展規(guī)律和基本問題的深切體知而創(chuàng)構(gòu)的理論體系。和合學(xué)對中國傳統(tǒng)哲學(xué)進(jìn)行辨析、繼承與發(fā)展，為新時代中國文化發(fā)展路徑的具體落實提供了理論支持和方法資源，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的典范。本書以張先生的和合學(xué)為研究對象，力圖呈

本書匯集了李存山先生研究現(xiàn)代中國哲學(xué)之成果，既有對馮友蘭、張申府、張岱年、朱伯崑、宗三、唐君毅、成中英、杜維明等現(xiàn)代中國哲學(xué)家、哲學(xué)史家思想的分析，也包括對傳統(tǒng)與現(xiàn)代之關(guān)系的思考，以及對改革開放40年中國哲學(xué)學(xué)科發(fā)展的反思等，從一個側(cè)面反映了李存山先生的學(xué)思?xì)v程和當(dāng)代中國哲學(xué)的發(fā)展歷程。

本書系浙江文化名人專家叢書之一，深入介紹了國學(xué)大師馬一浮的生平。馬一浮既是中國現(xiàn)代國學(xué)大師，也是一位隱士，他一生致力于讀書、教學(xué)，幾乎沒有參與其他社會工作。他受聘于大學(xué)時，條件是不以教學(xué)綱要所定的正式課程為限，而自由宣講；他創(chuàng)辦的復(fù)性學(xué)院，所實行的是孔子設(shè)壇與學(xué)生漫談式的教學(xué)法。他雖然過的是隱士的生活，名聲卻遠(yuǎn)揚巨方，

本書是一本通俗生動的中國現(xiàn)代思想史。書中以故事為引，將李大釗、陳獨秀、胡適、魯迅等人的傳奇故事作為基本敘事線，生動再現(xiàn)一批文化大師和一群熱血青年的真實形象，勾勒出一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。又以時間為線索，貫穿1911年至1949年幾乎所有的大事件，如辛亥革命，五四運動等，將對思想學(xué)說的分析與當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)背景

繆篆（1877—1939）是民國時期海內(nèi)外卓有影響的哲學(xué)家，平生學(xué)貫中西，著述等身，與蔡元培、馬相伯、魯迅、釋太虛及法國學(xué)者戴密微等有學(xué)術(shù)交誼，然半個多世紀(jì)以來漸被學(xué)林淡忘。本書通過廣泛蒐集整理第一手資料，鉤沉索隱，還原其學(xué)術(shù)史應(yīng)有地位�？娮瓗煆恼绿�炎先生，同時又是清代民間儒學(xué)“太谷學(xué)派”的傳人，他在這兩個學(xué)術(shù)團(tuán)體中都

本書著重從思想史的角度，論析儒家思想及其現(xiàn)代價值的問題，分為上、下兩編。上編部分，以中國近世（近代）歷史進(jìn)程中的朱熹、王陽明、李贄、黃道周、王夫之、章學(xué)誠、康有為、嚴(yán)復(fù)等精英人物思想與是時社會變遷的雙向互動來展開儒學(xué)思想史的追索，并提出以“王道公共性”來概括儒家公共精神特質(zhì)的論說；下編部分，主要圍繞“儒家‘仁’觀念之現(xiàn)

馮友蘭先生晚年口述自傳。揆之自序舊例，意欲使后之讀其書者，知其人，論其事，更易知其書短長之所在，得失之所由，實乃馮先生所有著述之總序，1984年由三聯(lián)書店初版。 全書憶往思，述舊聞，懷古人，望來者；所涉之時代，起自19世紀(jì)90年代，迄于20世紀(jì)80年代，為中國歷史急劇發(fā)展變化之時期。作者從社會、哲學(xué)、大學(xué)與展望四部切入

本書主要是關(guān)于現(xiàn)代性話語的理論反思,研究和闡述在當(dāng)代中國研究現(xiàn)代性問題，必須保持兩方面的警覺：其一是自覺的中國現(xiàn)代性問題意識，這是中國作為后發(fā)展國家的后發(fā)優(yōu)勢和比較優(yōu)勢得以實現(xiàn)的前提；其二是廣闊的跨文化視界，這是中國作為綿延不絕的文明古國的歷史優(yōu)勢和獨特優(yōu)勢得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。

本書收錄文章67篇，分上下編。上編為總論，一論“中國哲學(xué)研究之方法論”，一論“現(xiàn)代中國哲學(xué)變遷之大勢”。下編為分論，對已故馮友蘭、金岳霖、熊十力、梁漱溟、馬一浮、方東美、牟宗三、唐君毅、艾思奇、楊獻(xiàn)珍、郭沫若、侯外廬、張岱年、任繼愈、石峻、朱伯崑和湯一介等哲學(xué)家之哲學(xué)創(chuàng)造或哲學(xué)史研究之貢獻(xiàn)，加以闡述。書稿之編選設(shè)想為“