書稿采取論述與比較分析的研究思路與寫作方法。本文以馬克思主義唯物史觀為指導，從歷史發(fā)展的視角，運用政治學、社會學多學科知識對中東城市化與社會穩(wěn)定關系進行研究。首先，以歷史學為主，同時吸收和借鑒其它學科的研究方法。在考察中東化特點與現狀的基礎上，對其引發(fā)的城市社會結構進行解析。由于城市化與社會穩(wěn)定研究涉及多學科，所以本文

本書集中研習和討論的問題是，在1787年美國憲法的制定和批準討論過程中，作為美國憲法的創(chuàng)制者們是如何理解公民身份的，即他們理想中的公民對于國家應該有怎樣的期待，應該如何行動。本書同時關注聯邦黨人和反聯邦黨人的政治主張，在一定程度上彌補了美國建國思想史研究中對于反聯邦黨人的忽視。本書有關公民美德討論的爬梳，在進一步澄清自

在廚房，一個人的全部秘密展露無遺。 無論是自己動手建造的廚房、母親的廚房、公共廚房，還是從未投入使用的廚房、即將被拆除的廚房。大平一枝聆聽了百余間東京廚房的故事，通過影像與文字，勾勒出其中的50間。主人的拿手菜、故鄉(xiāng)的調味品、愛用的廚具、收納訣竅、一起吃飯的人，從這些普通又獨具個性的廚房細節(jié)中，展現出20歲至50歲，不

本書主要以中亞和南亞為重點，全面探討和分析了美國、俄羅斯及印度等國家對中國一帶一路的態(tài)度與認知，并重點分析和研究了各國在一帶一路建設中的角色與合作空間及應對舉措。一帶一路倡議給中亞和南亞地區(qū)帶來了新一輪發(fā)展機遇。特別是就美國中-南亞政策調整及其影響作了全面的分析與探討，針對中亞和南亞地區(qū)出現的新問題，提出了一系列對策與

長期以來我們都認為，美國革命是對英王暴政的反抗。而在這部發(fā)覆之作中，埃里克·納爾遜卻指出，美國國父中的相當一部分人事實上將自己視為英國議會而非王權的反叛者，驅動他們的是這樣一種觀念英國議會僭用了國王獨有的專權。在1787年制定美國憲法時，正是上述這些王權派投身于論戰(zhàn)中，主張將極大的專權賦予行政首腦。而他們

經濟發(fā)達、高水平社會福利使瑞士和奧地利成為世界上“小而美”的典范，而兼顧社會各階層訴求的“共識民主”決策模式是其既保持“競爭力”又能夠享有“和諧社會”的重要體制保障。本書闡述瑞士和奧地利“共識民主”模式的運作特點，深入分析其在全球化和歐洲一體化背景下、民粹主義政黨“興起”的復雜形勢下所面臨的現實挑戰(zhàn)，并在此基礎上探討瑞

人行道的秩序、安全來自何處？怎樣的人行道，才能維系個體的尊嚴，讓人們擁有更好的城市生活？《人行道王國》關注在街頭討生活的人。他們在街上擺攤、睡覺、撿垃圾，游走在法律邊緣，看似制造了混亂和威脅。但社會學家米切爾通過長達5年的參與式觀察，深入街頭人的生命世界，解釋了人行道生活的社會結構和日�；�動的邏輯。他提出，在街頭謀生的

本書以日本御宅族這一亞文化群體為研究對象，采用人類學田野調查和文獻研究相結合的方法，綜合運用人類學、文化社會學及媒體人類學的相關理論，對御宅族的生活方式、思維及行為方式進行深度描述，在此基礎上，從文化整體論的視角出發(fā)，探析御宅族的生活方式和行為模式背后的意義和價值系統。以期增進對御宅族這一亞文化群體的了解，以及對

NSA，美國國家安全局，全世界超級龐大的電子情報機構。它監(jiān)視著全世界，從恐怖分子到網絡黑客，從大工業(yè)家到基層員工，從國家首腦到尋常市民……它的運行機制是怎樣的？它承擔著哪些任務？它的目標又是什么？它曾經爆發(fā)過哪些丑聞？斯諾登事件對它又會產生哪些影響？ 自1952年成立至今，60多年來，美國國

《中亞國家發(fā)展報告(2019)》由中國社會科學院俄羅斯東歐中亞研究所組織編寫。作者是來自中國主要中亞問題研究機構的專家和學者，書中的見解具有較高的權威性和可靠性，是讀者了解和研究中亞地區(qū)形勢與國際關系的重要參考資料。本報告由六個板塊組成，即總報告、地區(qū)形勢、地區(qū)專題、中亞與世界、中國與中亞、國別形勢。作者運用定量與定性