好好吃飯，好好生活。吃，是一種生活態(tài)度、一種熱情，其他的可以消失，但是熱情不可以消失。要盡量地學(xué)習(xí)，盡量地經(jīng)歷，盡量地吃好東西，人生就比較美好一些。 媽媽做的菜*好吃，和女朋友吃的東西*好吃。不一定*貴的食物最好吃。能夠把平常的食物變成佳肴的人，是藝術(shù)家。做菜是消除寂寞*好的方法

作者以樸素、凝練的文字記錄了往昔溫存的歲月，不僅凸顯了傳統(tǒng)文化之美，而且逐一展現(xiàn)了荊楚地區(qū)的傳統(tǒng)美食。作者以嚴(yán)肅中見幽默，幽默中見文采的筆鋒，把各色吃食描述得活色生香，讀起來非常有趣，讓我們?cè)诿朗呈⒀缰畜w味美麗人生。文中既有飯館酒樓的看家菜，又有平民百姓的家常菜和小吃。作者用精煉的文字對(duì)荊楚大地的特色美食進(jìn)行梳理，并對(duì)

本書為配合國(guó)家就業(yè)工程、加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)而編寫，注重全面介紹酒吧、運(yùn)營(yíng)等基礎(chǔ)知識(shí)，注重崗位要求、服務(wù)操作、實(shí)踐技能與實(shí)戰(zhàn)能力的系統(tǒng)化培訓(xùn)；全書采取新穎、統(tǒng)一的版式設(shè)計(jì)，包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要點(diǎn)、實(shí)訓(xùn)模塊、小貼士、章后小結(jié)、復(fù)習(xí)參考題和實(shí)戰(zhàn)演練等。 本書既可作為高職高專旅游酒店管理、酒吧等專業(yè)學(xué)生教學(xué)的必修教材，也可作為

本書以歷史為綱領(lǐng),以朝代為線索,以文物為實(shí)證,從社會(huì)生活史切入,選取了家、交通、大河、飲食和商貿(mào)5個(gè)與兒童日常生活密切相連的主題,用簡(jiǎn)潔有趣的文字,精美的手繪大圖和文物實(shí)景圖片,以及反映古人生活智慧的小游戲、小實(shí)驗(yàn)講述中國(guó)歷史,真實(shí)還原中國(guó)古代的歷史生活,培養(yǎng)孩子正確的歷史觀、價(jià)值觀。其中飲食主題主要講述中國(guó)人飲食及飲

本書考查了中國(guó)食用辣椒四百年來的歷史。主要依據(jù)三條理論線索來探討辣椒在中國(guó)飲食中的諸多問題:第一條是辣椒傳播的歷史路徑和食用辣椒的原因,這條線索的分析主要在文化唯物論的語(yǔ)境下的辣椒傳播的歷史路徑和食用辣椒的原因;第二條線索是辣椒在中國(guó)文化中的隱喻,這條線索的分析主要在結(jié)構(gòu)主義的語(yǔ)境下;第三條線索是辣椒在中國(guó)飲食中的階級(jí)

本書是中國(guó)味叢書之一種。中國(guó)味叢書由崔岱遠(yuǎn)主編，《隴味兒》寫的是甘肅的地方美食。甘肅是古絲綢之路的重要通道，自古就是中西文化交流與融合之地，所以甘肅的美食也成呈現(xiàn)出中原與西域相結(jié)合的特色，這點(diǎn)與八大菜系迥然不同。本書以甘肅的各地市如天水、平?jīng)�、定西、白銀、蘭州等為經(jīng)，以各種美食如漿水面、麻食、攪團(tuán)、釀皮子等為緯，有聲有

記錄老北京的傳統(tǒng)美食，感受這個(gè)城市當(dāng)年的別樣風(fēng)情，講述老北京人流連美食的精彩故事。既有老黃米、苦水井、偽茶這些與歷史文化水乳交融的老味道，也有焦圈、豆汁兒這些獨(dú)具老北京地域特色的舊滋味，還有來自五湖四海的獨(dú)特風(fēng)味。可以說，老北京的飲食文化，是全國(guó)各地飲食文化融匯交流的平臺(tái)，集中體現(xiàn)了老北京人兼容并蓄、海納百川的博大胸懷

《食品文化概論》為精品在視頻公開課，大學(xué)慕課“食品與文化”的配套教材，全書共十七章，在緒論中介紹了食品文化的概念與特征、食品加工技術(shù)與文化、中華食品文化發(fā)展簡(jiǎn)史及食品文化的啟示，然后分章節(jié)對(duì)稻米、面食、茶、咖啡、大豆、肉、蛋、乳、酒及分子美食等專題食品主要技術(shù)、發(fā)展歷史和文化特點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)論述，而且分析探討了食品加工技

《茶人之魅》分為四個(gè)部分：第一部分介紹與茶文化相關(guān)的名人，包括“茶仙”陸廷燦、“當(dāng)代茶圣”吳覺農(nóng)，著名茶人錢棵、劉啟貴、許四海、尹在繼等；第二部分向讀者介紹基本的茶葉知識(shí)，如太平猴魁、黃山毛峰、碧螺春等，以及作者關(guān)于茶文化的些思考；第三部分向讀者介紹了上海茶葉學(xué)會(huì)及一些著名茶館；第四部分是作者通過研究茶文化而體會(huì)出的一