本書(shū)所寫(xiě)為一個(gè)江湖醫(yī)生鐵英（也被稱為老殘）在游歷途中的見(jiàn)聞與作為。老殘行醫(yī)以糊口，搖著串鈴浪跡江湖。其人自甘淡泊，不入宦途，但卻關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)；又是非分明而俠肝義膽，同情民間疾苦，盡其所能解救人民于水火之中。隨老殘的足跡所至，我們可以在書(shū)中清晰地看到清末山東一帶社會(huì)生活的面貌，也能發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)舊時(shí)的一些社會(huì)矛盾。
本書(shū)是配合統(tǒng)編本語(yǔ)文教材編寫(xiě)的“整本書(shū)思辨閱讀”叢書(shū)中的一種。本冊(cè)導(dǎo)讀的內(nèi)容是吳承恩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》。導(dǎo)讀者圍繞“磨難與成長(zhǎng)”這一母題進(jìn)行梳理和分析，引導(dǎo)讀者通過(guò)思辨閱讀更深入地理解這部名著。導(dǎo)讀者指出：美猴王孫悟空的成長(zhǎng)始于“擴(kuò)張”，關(guān)鍵在“校準(zhǔn)”，最后實(shí)現(xiàn)了自我“超越”，成就了神話世界的英雄形象。悟空用他的故事
本書(shū)為配合統(tǒng)編本語(yǔ)文教材編寫(xiě)的經(jīng)典名著名師導(dǎo)讀叢書(shū)“整本書(shū)思辨性閱讀叢書(shū)”之一。叢書(shū)依據(jù)統(tǒng)編本教材中的“名著導(dǎo)讀”等板塊內(nèi)容，延請(qǐng)教育教學(xué)名家中精于整本書(shū)閱讀研究與實(shí)踐及語(yǔ)文思辨性閱讀方法探討與實(shí)踐者，對(duì)中學(xué)生必讀之經(jīng)典名著進(jìn)行導(dǎo)讀。叢書(shū)由特級(jí)教師、思辨閱讀之先行者余黨緒先生領(lǐng)銜，承擔(dān)主編工作。在整體規(guī)劃上，叢書(shū)以思辨
本分冊(cè)分為xiu仙、仙俠、靈物、幻夢(mèng)、變形、愛(ài)情六編，收錄了唐代傳奇小說(shuō)中最經(jīng)典的篇目，如《古鏡記》《聶隱娘》《昆侖奴》《鶯鶯傳》《枕中記》《南柯太守傳》《柳毅傳》等，這些作品記載了人世間的各種奇聞?shì)W事，許多故事充滿奇幻色彩，想象力十足，也有的故事帶有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，內(nèi)容豐富而精彩，趣味性和可讀性很強(qiáng)。作者在每篇作品后面
蒲松齡的《聊齋志異》在中國(guó)古代小說(shuō)史上占有重要地位，青柯亭刻本在促進(jìn)其廣泛流傳的過(guò)程中起到重要推動(dòng)作用。晚清收藏鑒賞家徐康積數(shù)十年之力，對(duì)青柯亭本《聊齋志異》進(jìn)行了批注，趙性禾過(guò)錄并經(jīng)徐氏親校本現(xiàn)藏于西北師范大學(xué)圖書(shū)館，其中題跋文字?jǐn)⑹隽伺＿^(guò)程，非常珍貴。將此本與何垠注釋本、何守寄評(píng)點(diǎn)本、呂湛恩輯注本、全校匯注集評(píng)本
本書(shū)為章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回約四十萬(wàn)字，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名和生活。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使小說(shuō)成為中國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。
中華經(jīng)典藏書(shū)-聊齋志異(全六冊(cè))
起先秦，下迄明代的歷代智故事。《智囊》初編成于明代天啟六年(1625)，全書(shū)共收上起先秦、下迄明代的歷代智故事1200余則，是一部中國(guó)人民智慧的創(chuàng)造史和實(shí)踐史。書(shū)中所表現(xiàn)的人物，都在運(yùn)用智慧和謀略創(chuàng)造歷史。它既是一部反映古人巧妙運(yùn)用聰明才智來(lái)排憂解難、克敵制勝的處世奇書(shū)，也是中國(guó)文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。
《智囊》是明代大文學(xué)家馮夢(mèng)龍編撰的一部著名類(lèi)書(shū)，收入古人智慧、技巧等故事一千余則，取材廣博，遍及明代以前史籍、文集、筆記、傳說(shuō)等。依據(jù)內(nèi)容分十部二十八類(lèi)，上自治國(guó)用兵之術(shù)，下至平民百姓生活技巧、市井小智，無(wú)所不包，且格調(diào)品位較高，今天讀來(lái)，不僅趣味橫生，亦能啟迪智慧，甚至發(fā)人深省。馮夢(mèng)龍（1574-1646），字猶龍，
《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的巔峰。在所有同類(lèi)作品中，無(wú)論是影響力之大，還是流傳面之廣，它都占據(jù)著至高無(wú)上的地位。故事起于東漢末年的黃金大起義，終于三國(guó)歸晉，描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。自古亂世出英雄，但沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代能如三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)出如此
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