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博物館是文化積淀和文化傳承的載體。博物館以其館藏功能保護(hù)和保存著歷史文化及其文化傳統(tǒng)。與此同時(shí)，博物館的館藏功能還在發(fā)揮著傳播文化的社會(huì)教育作用。北京既是五代歷史文化古城，又是當(dāng)代中國首都，歷史文物極為豐富，其文物的文化影響力十分鮮明。北京博物館是一個(gè)大的文化認(rèn)識范疇，其中包含館藏式博物館和遺跡式博物館；館藏式博物館具

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博士學(xué)習(xí)期間，王利給我的突出的感覺是認(rèn)真和肯動(dòng)腦。有什么不太清楚的地方總是想弄清楚，肯用功、不怕苦，所以對學(xué)術(shù)的一些問題理解得比較深透。2007年，我在日本任教，此時(shí)正是王利動(dòng)筆寫博士論文的時(shí)候。于是，論文的初稿便一章一章地通過郵件發(fā)送往東瀛，我提出一些建議她修改了之后很快就再寄回。有時(shí)一部分內(nèi)容會(huì)反復(fù)好幾次。說真的，

全書將出版載體作為第一級邏輯線索，用全球視野考察整個(gè)世界文明的進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)國外最早出現(xiàn)的出版載體，包括結(jié)繩記事、龜甲獸骨、崖刻碑文、青銅銘文、竹簡木牘、紙沙草卷、貝葉書等，這些都是硬質(zhì)出版載體，換句話說，人類社會(huì)是以硬質(zhì)出版“開啟文明”曙光的。而后在出版載體方面逐漸出現(xiàn)軟化的趨勢，絹帛、獸皮（羊皮書）、紙張一步

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