本書共有6章，第1章講天干地支，論述干支的起源、干支的涵義、干支與陰陽五行、干支與歷法等問題；第2章講五運，主要論述十干統(tǒng)運、五氣經(jīng)天化五運、大運以及推算方法、五音建運、主運、客運等知識點；第3章講六氣，講述十二支化氣、主氣及推算方法、客氣、司天在泉、左右間氣、客主加臨、南北政問題；第4章講運氣相臨，闡述運氣相合出現(xiàn)的

本書系統(tǒng)梳理了中醫(yī)生命倫理學的思想淵源、歷史演進和主要觀念，介紹了中醫(yī)生命倫理學的問題、范疇、原則，并從生命倫理的視角研究中醫(yī)生命倫理與臨床問題、健康問題、生命教育等的關系等。重點從中醫(yī)生命倫理學的基本問題、研究范疇、基本原則、倫理規(guī)范、健康責任、生命教育等方面展開比較深入的研究與探討。本書的出版有助于構建立足中國傳統(tǒng)

經(jīng)絡學說是中醫(yī)學理論的重要組成部分，它不僅是針灸、推拿、藥物外治等學科的理論基礎，而且對中醫(yī)臨床各科理論體系的建立，均有十分重要的意義。該書作者潛心研究《內經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒》經(jīng)典理論，詳參各個時期的針灸著作，著成此書。該書分為總論和各論。其中總論講述了經(jīng)絡的概念、源流、組成、基本功能、臨床應用和腧穴的分類、配伍與處方

《黃帝內經(jīng)》是中國漢族傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一，也是中國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等�！饵S帝內經(jīng)》是我國現(xiàn)存早的醫(yī)學典籍，集中反映了我國古代的醫(yī)學成就，創(chuàng)立了祖國醫(yī)學的理論體系，奠定

本書是邊正方先生的心血著作，是先生對《傷寒論》的一些心得和見解；并有附篇收錄邊老的醫(yī)論、醫(yī)話，以及親朋好友的回憶文章、授課筆記。全書展現(xiàn)了邊老的學術思想及不斷探索的精神風貌，以及對中醫(yī)藥事業(yè)的赤子之心。

《內經(jīng)知要》為中醫(yī)經(jīng)典著作之一，明代李中梓輯注。原書將《黃帝內經(jīng)》的重要原文節(jié)錄歸類，并加以注釋。為方便兒童誦讀，本書略去原書注釋，僅節(jié)錄《黃帝內經(jīng)》原文�，F(xiàn)列入“中文經(jīng)典誦讀系列”（繁體豎排），該系列叢書根據(jù)二十年來王財貴教授在臺灣推廣“兒童讀經(jīng)”所編給臺灣兒童的讀本修訂而成。除將讀音依據(jù)普通話標準調整外，本書采用了

中國的醫(yī)學典籍浩如煙海，《<黃帝內經(jīng)>生命文化源流史論》以中醫(yī)經(jīng)典文獻《黃帝內經(jīng)》作為研究進路，循跡中國醫(yī)學思想史的脈絡為后設圖景，以《黃帝內經(jīng)》的生命源流理念為研究主軸，立足內蘊的智慧思辨，通過闡釋生命之氣、生命之體、生命之脈、生命之理、生命之養(yǎng)等面向，彰顯其內蘊的學術價值及其所蘊含的文化意涵，與此同時，亦對《黃帝內

《傷寒論》中的方劑，被稱為“經(jīng)方”。中外歷代注釋、闡發(fā)、研究、臨床應用《傷寒論》的著作，已達兩千三百余種。《<傷寒論><金匱要略>成書年代考證》中通過考證，顛覆了千年來的認知觀念，認為傷寒論出自唐代，而非漢代的書。作者提出六百多條《傷寒論》成書于唐代的佐證及分析資料，散見于書中各篇章中。書中同時指出，《金匱玉函要略方》

陰陽五行學說，是中醫(yī)學的重要理論基礎，是中醫(yī)學世界觀和方法論形成中構建的核心元素。中醫(yī)學的整體觀、自然觀都根植于此。然而，陰陽五行學說相對抽象，表述范圍較為廣博，且文理古奧、頗難索解。初學之人常感無從入手、嘆為觀止。為此，朱宗元先生在1987年撰寫《陰陽五行學說》一書，以滿足初學者之需求�！蛾庩栁逍小份^為詳盡地闡述了陰

經(jīng)絡與腧穴是中醫(yī)療法的基礎部分，快速精準取穴是開展穴位按摩治療的前提�！秷D解取穴一看就會》以快速簡便的取穴方法為核心，內容以圖片為主要展現(xiàn)形式，介紹了全身409處穴位，每個穴都配有真人實體圖及取穴演示圖兩張圖片，讓您在3秒鐘之內精確定位，并配以快速取法、功效、主治等要領都進行了詳細的介紹，即使是新手，通過《圖解取穴一看