"本書(shū)分為三大部分：概念總論、歷史文獻(xiàn)，以及表演藝術(shù)。除邀請(qǐng)眾多重要昆曲學(xué)者賜稿，更有國(guó)寶級(jí)昆曲藝術(shù)家們的演出體會(huì)，期待能從學(xué)術(shù)與表演藝術(shù)雙重角度，完整呈現(xiàn)“折子戲”的歷史脈絡(luò)、社會(huì)背景，以及舞臺(tái)演出等各個(gè)面向。"

《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事（英國(guó)卷）》是在由北京大學(xué)英語(yǔ)系劉意青老師主持、北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事”在線(xiàn)版/光盤(pán)版（項(xiàng)目編號(hào)：06AWW002）子項(xiàng)目英國(guó)文學(xué)部分的基礎(chǔ)上修訂增補(bǔ)而成。本書(shū)匯集的辭目主要介紹1980年后活躍在英國(guó)文壇具有一定代表性并獲得較大創(chuàng)作成就的當(dāng)代作家，以及這些作家的

本書(shū)分詞源、詞體、詞調(diào)、詞派、詞論、詞籍和詞學(xué)七個(gè)部分，全方位梳理唐宋詞學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，在理論、方法和具體考證上都有創(chuàng)新與突破，是一部自成體系的詞學(xué)專(zhuān)著，也是詞學(xué)研究（尤其是唐宋詞研究）和唐宋文學(xué)研究的必讀書(shū)。

本書(shū)共18章，每章解析一部文學(xué)經(jīng)典，包括《荷馬史詩(shī)》《俄狄浦斯王》《神曲》《源氏物語(yǔ)》《堂吉訶德》《哈姆萊特》《偽君子》《浮士德》《傲慢與偏見(jiàn)》《巴黎圣母院》《紅與黑》《葉普蓋尼·奧涅金》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《德伯家的苔絲》《玩偶之家》《安娜·卡列寧娜》《紅字》《了不起的蓋茨比》，由作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容梗概、人物形象、主題、藝術(shù)特色等

本書(shū)較系統(tǒng)地研究了西方悲劇文體在現(xiàn)代以來(lái)變異、傳承、傳播等問(wèn)題。上編考察了現(xiàn)代以來(lái)重要悲劇文體家如奧尼爾、斯坦貝克、曹禺、迪倫馬特等的創(chuàng)作情況，深入分析了他們之于悲劇文體的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題；也涉及喜劇、繪畫(huà)等領(lǐng)域，考察悲劇文體作為經(jīng)典藝術(shù)之觀(guān)念，如何滲入其他門(mén)類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作中。下編主要涉及重要的文體概念辨析，對(duì)一些源自西方

《人生沒(méi)有白讀的書(shū)》是著名作家劉心武先生關(guān)于讀書(shū)的隨筆集。本書(shū)以作家在喜馬拉雅的讀書(shū)播客節(jié)目為底本,按四大主題分為四輯整理成書(shū),既有作家對(duì)“紅學(xué)”的研究,對(duì)中國(guó)本土文學(xué)的閱讀見(jiàn)解,對(duì)外國(guó)文學(xué)及文學(xué)理論的解讀,也有作家自身關(guān)于閱讀與寫(xiě)作的感悟。在全民閱讀時(shí)代,市面上的圖書(shū)浩如煙海,如何去發(fā)現(xiàn)一本好書(shū),如何去閱讀一本好書(shū),

作為文學(xué)思潮，浪漫主義因其內(nèi)在的“自由”理念，而成了西方近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過(guò)程中偉大的一場(chǎng)文學(xué)革命。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，浪漫主義堪與德國(guó)的哲學(xué)革命、英國(guó)的工業(yè)革命、法國(guó)與美國(guó)的政治革命相媲美，同時(shí)又是對(duì)它們的表達(dá)或補(bǔ)償。浪漫主義在西方文學(xué)與文化史上影響重大，它于五四前后傳入我國(guó)后，對(duì)本土的文學(xué)也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本著作站在跨文化比

本書(shū)從詩(shī)學(xué)觀(guān)念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開(kāi)，對(duì)自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋?zhuān)�揭示其在與同時(shí)代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。本書(shū)在理論闡發(fā)上的重大突破，不僅對(duì)正確認(rèn)識(shí)自然主義以及西方現(xiàn)代文學(xué)演進(jìn)諸問(wèn)題有正本清源的作用

19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮是世界文學(xué)史上的重要文學(xué)現(xiàn)象。百余年來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義在本土文學(xué)與文化領(lǐng)域的傳播是外來(lái)文學(xué)思潮中最為深入廣泛、同時(shí)也爭(zhēng)議最多、內(nèi)涵最為復(fù)雜多變的。現(xiàn)實(shí)主義不僅是文學(xué)問(wèn)題，它同時(shí)是關(guān)涉政治、哲學(xué)和實(shí)踐問(wèn)題。在強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的當(dāng)下，有必要將其作為一項(xiàng)關(guān)乎我國(guó)文學(xué)與文化事業(yè)之普遍意義的問(wèn)題

現(xiàn)代社會(huì)高度技術(shù)化、組織化的生產(chǎn)-生活方式帶來(lái)了對(duì)主體性的壓抑與剝蝕�，F(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的這一負(fù)面效應(yīng)與西方現(xiàn)代文明對(duì)“個(gè)人自由”的崇尚存在著的巨大的沖突與悖論，落實(shí)到個(gè)體的生命體驗(yàn)層面，即有一種倦怠無(wú)力的現(xiàn)代“頹廢感”。本書(shū)以頹廢主義的諸多關(guān)鍵問(wèn)題為依托，在話(huà)語(yǔ)建構(gòu)、范式方法、理論視域等層面展開(kāi)系統(tǒng)研究，指出其作為在工業(yè)革