在遠(yuǎn)古神明的年代，世間存在著天眾、龍眾、阿修羅等八部眾，合稱龍神八部。十六年前，唐三藏師徒西天取經(jīng)帶回了永恒之火，師徒四人卻分崩離析,永恒之火也下落不明。十六年后，天庭派大軍大肆搜尋，以天羽山之戰(zhàn)為起點(diǎn)，狼妖白狼不辭萬難尋回當(dāng)年取經(jīng)的三藏師徒，組成新的西行小隊(duì)開啟還經(jīng)之路……而當(dāng)三藏大法師一

《康熙萬壽盛典圖》以紀(jì)實(shí)的筆法，全景式地再現(xiàn)了康熙六十歲壽辰（康熙五十二年三月十八日）之際，京城內(nèi)外的官員、百姓自北京西郊暢春園至皇宮神武門結(jié)彩張燈、雜陳百戲、迎鑾呼祝的盛大場面。圖中所繪故宮神武門、景山西門、北海五龍亭、西安門以至西直門之盛景，沿途各省所搭戲棚及披霞牌坊、游廊等，另銀局、漂染坊、鏢局、糧食店及茶飯房臺(tái)

本書系《書法家文化修養(yǎng)系列叢書》之一�！稄V藝舟雙楫》,是晚清年代康有為創(chuàng)作的書法論著。又名《書鏡》,近代書法論著。為康有為所著,是晚清最重要的書法專著,曾影響了整整一代書風(fēng)。從問世的那一年起,它就受到了國內(nèi)外各方面人士的注意。從思想性上說,《廣藝舟雙楫》也的確表現(xiàn)了康有為拋棄陳習(xí)、另辟蹊徑的進(jìn)取精神。全書以影印國家圖書

本書系《書法家文化修養(yǎng)系列叢書》之一。《寒山帚談》是中國古代書法理論著作,作者是明代趙宧光。全書以國家圖書館館藏民國鉛印本《寒山帚談》為底本進(jìn)行影印出版,最大限度地還原了該版本原貌,為當(dāng)代書家理論學(xué)習(xí)與書法創(chuàng)作提供了上佳范本。

本書系《書法家文化修養(yǎng)系列叢書》之一�！端囍垭p楫》,清包世臣撰,共六卷。前四卷論文,評(píng)論古人作法,抒發(fā)己見,錄己作書、序、碑傳等文。后兩卷為書法理論著作,闡述學(xué)書經(jīng)驗(yàn)與心得,論述漢代以來書法用筆源流,以及為《書譜》辨誤等。前后合編,故為”雙楫”。全書以影印國家圖書館館藏清刻本《藝舟雙楫》為底本,最大限度地還原了刻本原貌

本書系《書法家文化修養(yǎng)系列叢書》之一�！稌�法雅言》1卷,共17篇,包括:書統(tǒng)、古今、辨體、形質(zhì)、品格、資學(xué)、規(guī)矩、常變、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知識(shí)。作者從儒家的觀點(diǎn)出發(fā),把書法推到”同流天地,翼衛(wèi)教經(jīng)”的地位,認(rèn)為它可以”發(fā)天地之玄微,宣道義之蘊(yùn)奧,繼往圣之絕學(xué),開后覺之良心”;書法是人格的表

本書分為“圖版”“作品說明”“參考文獻(xiàn)”“索引”四個(gè)板塊�！皥D版”共收錄海內(nèi)外博物館藏界畫畫家蕭晨、袁耀等的繪畫作品近90件,各有全圖和局部圖若干,系統(tǒng)而全面地反映了各位畫家在不同時(shí)期的創(chuàng)作全貌及經(jīng)典作品;各作品內(nèi)容則包含了作品的基本版權(quán)信息與題跋釋文、說明及鈐印的原大呈現(xiàn)與釋讀,為讀者全方位地了解該幅作品提供了詳細(xì)信

本書是一部連環(huán)畫,講述嘉禾所處的禺北地區(qū)(今廣州市白云區(qū))在解放戰(zhàn)爭時(shí)期開展武裝斗爭,迎接廣州解放的歷史。本書從已出版的回憶錄和文獻(xiàn)中取材,通過18則小故事,串聯(lián)起該地區(qū)對(duì)敵斗爭的艱辛過程。本書可供青少年了解當(dāng)?shù)馗锩鼩v史和本土紅色文化。

本書分為“體認(rèn)篇”“踐行篇”“探索篇”三個(gè)篇章。“體認(rèn)篇”闡述了行書的定義，起源與發(fā)展演變，從歷代對(duì)行書的理論文章進(jìn)行研習(xí)，并附有歷代行書名家的經(jīng)典傳世之作；“踐行篇”講解了行書的筆法、字法布置、章法原則、常識(shí)與技巧；“探索篇”講述作者多年來對(duì)行書研習(xí)之路上的各種體會(huì)。

本書內(nèi)容包括：絲路流韻、絲路物語、圣域祥云、臺(tái)前戲后、季風(fēng)、境·靈、拉布楞寺的節(jié)日等。