《拉美黃皮書：拉丁美洲和加勒比發(fā)展報告（2017-20182018版）》是中國社會科學(xué)院拉丁美洲研究所向廣大讀者推出的第十七份有關(guān)拉丁美舟和加勒比地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r的年度報告。新時代中國和拉美國家關(guān)系的發(fā)展迎來新機(jī)遇，但也遇到新問題、新困難和新挑戰(zhàn)。《拉美黃皮書：拉丁美洲和加勒比發(fā)展報告（2017-20182018版）》力圖

2018年4月24日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《2017年美國的人權(quán)紀(jì)錄》。該文件從公民權(quán)利遭受嚴(yán)重侵犯、系統(tǒng)性種族歧視加劇社會撕裂、美式民主存在嚴(yán)重弊端、貧富分化現(xiàn)象持續(xù)惡化、特定群體遭受歧視和人身侵犯、繼續(xù)粗暴侵犯他國人權(quán)六個方面，通過大量事實(shí)說明，2017年美國的人權(quán)狀況在一些重要方面繼續(xù)呈惡化趨勢。該書的出版,有利

《德國發(fā)展報告（2019）》由同濟(jì)大學(xué)德國問題研究所/歐盟研究所的鄭春榮位教授主編，由該領(lǐng)域的專家學(xué)者對德國2018-2019年的政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化、外交等方面的形勢發(fā)展情況，進(jìn)行全面的闡述與分析，并選取2018年德國的各領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析，關(guān)注這些事件及問題給德國方面帶來的影響。報告共分六部分，包括總報告、政治

中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所和中國俄羅斯東歐中亞學(xué)會共同舉辦的“俄羅斯東歐中亞與世界”高層論壇，是國內(nèi)研究分析預(yù)測歐亞形勢的重要平臺，來自全國各地的著名專家、學(xué)者以及有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)在論壇上暢所欲言，深入交流，對歐亞地區(qū)發(fā)展中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和前沿問題進(jìn)行了密切跟蹤，并全面、詳盡、深入地闡述、分析、探討和研究了這一地區(qū)2

《1865-1913年俄國地方自治機(jī)構(gòu)的民生活動》以俄國地方自治機(jī)構(gòu)的民生活動為題，主要探討它們在圍民教育（興學(xué)）、醫(yī)療衛(wèi)生（興醫(yī)）、農(nóng)業(yè)農(nóng)民（興農(nóng)）和其他領(lǐng)域（獸醫(yī)學(xué)，統(tǒng)計、修路等）的活動是如何進(jìn)行的，又為何能夠取得令人矚目的成就。但愿《1865-1913年俄國地方自治機(jī)構(gòu)的民生活動》能夠豐富我們對俄國地方自治改革的

《歐洲移民藍(lán)皮書·歐洲移民發(fā)展報告（2018）：難民危機(jī)與管理》主題為歐洲難民危機(jī)與管理，主題報告將分析歐洲難民危機(jī)的成因和本年度（2017－2018）移民／難民形勢的發(fā)展?fàn)顩r及其特點(diǎn)；從危機(jī)管理的角度分析歐盟和歐洲各國應(yīng)對難民危機(jī)的模式、經(jīng)驗(yàn)和不足，并討論中國在國際移民／難民管理中的角色和發(fā)展方向。專題報告將從政治、

人們很難相信慈善可能是有害的，然而，本書正指出了這樣一種可能性。本書聚焦于著名的福特、洛克菲勒和卡內(nèi)基基金會對美國外交事務(wù)的介入，追溯了美國從一個"孤立主義"國家向世界*超級大國轉(zhuǎn)變的歷史，揭示了基金會對美國霸權(quán)的塑造和影響。二戰(zhàn)后，美國希望取代英國的全球霸權(quán)角色，并創(chuàng)造了必要的政治的、意識形態(tài)的、軍事的和制度的能力。

《羅馬帝國的元老院》研究了古羅馬帝國早期帝政時期（公元前30年公元238年）元老院的構(gòu)成、會議程序及相關(guān)職權(quán)。其作者為當(dāng)代歷史學(xué)家和古希臘羅馬文學(xué)研究專家、美國北卡羅萊納大學(xué)歷史學(xué)及古希臘羅馬文學(xué)教授理查德.J.A.塔爾伯特。塔爾伯特教授長年致力于古羅馬政體相關(guān)研究，《羅馬帝國的元老院》可謂是其多年潛心專研古羅馬政體的

富蘭克林·德·羅斯福，美國第32任總統(tǒng)，是美國建國以來*偉大的政治家之一，是美國歷史上*一四次當(dāng)選、任期超過八年的總統(tǒng)。其自1933年至1945年當(dāng)政，前6年實(shí)施“新政”，緩和了國內(nèi)的矛盾，后6年執(zhí)行了反法西斯侵略擴(kuò)張的外交政策，為奪取第二次世界大戰(zhàn)的勝利直到了重要作用，為戰(zhàn)后美國成為超級大

《日本明治時期的右翼研究》通過對右翼起源、思想構(gòu)造、組織譜系、行動選擇等問題的考察，分析了明治時期日本右翼的屬性和特點(diǎn)：思想上尊皇的主義、組織上的封建性、行為上的極端暴力性、政治上的反體制性和反近代性。最后得出結(jié)論，無論日本右翼組織和思想如何變化，以天皇為旨?xì)w，以神國觀、天皇觀（國體觀）、使命觀為“三元構(gòu)造”的核心價值