吧城，即印度尼西亞的巴達(dá)維亞，荷蘭時(shí)期是重要的經(jīng)濟(jì)中心，有大量華僑在此定居，形成一個(gè)人數(shù)眾多的華僑社會(huì)，在東南亞的商業(yè)領(lǐng)域都有重要影響。巴達(dá)維亞的華人人口數(shù)量隨著政治局勢(shì)的變化，變動(dòng)不居，但是對(duì)當(dāng)時(shí)華僑人口的分析，一直沒(méi)有很好的整理，對(duì)印尼華人史的研究帶來(lái)很大阻力。黃文鷹和陳安尼先生經(jīng)過(guò)細(xì)致的資料搜集和整理，從華僑人口

治國(guó)先治吏。有清一代，沿襲漢制，參用滿(mǎn)俗，創(chuàng)設(shè)了獨(dú)特的文官處分制度。全書(shū)夾敘夾議，辨法析理，以案說(shuō)法，展現(xiàn)了260多年清代官員獎(jiǎng)懲的生動(dòng)畫(huà)卷。 本書(shū)以清代文官處分為中心，分析處分種類(lèi)，分罰俸、降級(jí)和革職三種；明確管轄機(jī)關(guān)，吏部是文官處分的管轄機(jī)關(guān)，都察院行使對(duì)吏部官員的處分，重要的案件還可以由部院大臣會(huì)議；提出法律依

BasedonChina’snationalconditions,thisbookintroducedChina’scontemporarypoliticalideology,politicalsystemreform,basicpoliticalsystem,politicalleadershipanddirecti

本書(shū)從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，論述了建立代表小組有關(guān)的各個(gè)要素，以及代表小組開(kāi)展活動(dòng)所涉及的相關(guān)問(wèn)題，并盡可能多地將各地建立和組織代表小組開(kāi)展活動(dòng)的好經(jīng)驗(yàn)和做法收集和呈現(xiàn)給讀者。

本書(shū)由中共蒼溪縣委黨史研究室編。本書(shū)以圖文并茂的形式記錄了蒼溪70年的成就和歷史。本書(shū)收錄大事堅(jiān)持系統(tǒng)系和重要性相結(jié)合，客觀記載了自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，蒼溪縣各領(lǐng)域各行業(yè)的大事、要事、特事、新事，充分反應(yīng)蒼溪在社會(huì)主義革命時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的宏偉征程中，艱苦探索、銳

近十年來(lái)，我國(guó)人口老齡化程度快速上升。人口老齡化程度的逐年增加，使得養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)快速布局，而伴隨著人工智能以及互聯(lián)網(wǎng)等科技的發(fā)展，智慧健康養(yǎng)老的市場(chǎng)需求也開(kāi)始逐漸增加。本書(shū)分為法規(guī)政策、戰(zhàn)略指導(dǎo)、研究報(bào)告、社會(huì)關(guān)注、論壇展會(huì)、模式創(chuàng)新、政府推進(jìn)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、康養(yǎng)旅游、森林康養(yǎng)、文化養(yǎng)老、智慧養(yǎng)老、金融養(yǎng)老、康養(yǎng)人才

《中國(guó)家庭》中英文系列圖書(shū)。以中、英文兩種語(yǔ)言面介紹當(dāng)代中國(guó)家庭特點(diǎn)、發(fā)展脈絡(luò)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，以及當(dāng)前時(shí)期典型家庭的生存現(xiàn)狀。同時(shí)，結(jié)合全國(guó)婦聯(lián)倡導(dǎo)發(fā)起的“尋找最美家庭”活動(dòng)，文圖并茂地講述來(lái)自中國(guó)不同地域、不同民族、不同類(lèi)型的40個(gè)尋常中國(guó)人家的故事。為外國(guó)讀者了解中國(guó)家庭，理解中國(guó)的家庭關(guān)系和家庭文化提供生動(dòng)立體的

謝謝!為了使職業(yè)教育學(xué)生全方位地深入解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀,本書(shū)從明國(guó)家之大德、守社會(huì)之公德、嚴(yán)個(gè)人之私德3個(gè)部分闡述了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和踐行途徑。本書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)潔,案例豐富,結(jié)構(gòu)清晰明了,通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不但在形成個(gè)人正確的價(jià)值觀

本書(shū)主要以中國(guó)傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn),以中國(guó)傳統(tǒng)文化之思想政治教育功能的分析為前提,以近現(xiàn)代中國(guó)思想政治教育歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的反傳統(tǒng)思潮的反思為背景,以中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),特別是20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放以來(lái)黨的四代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于“批判繼承”傳統(tǒng)文化之思想政治教育觀的建構(gòu)、恢復(fù)、發(fā)展和飛躍的歷史建構(gòu)為主線(xiàn),系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)黨和

本書(shū)基于對(duì)蔣巷村這一全國(guó)文明村60年發(fā)展歷程的人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查，探討集體主義村落發(fā)展和治理背后的邏輯和機(jī)制。本書(shū)對(duì)已有的集體主義村落的研究范式進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并提出了德治*與集體村落這一新的分析框架，通過(guò)講述村莊在農(nóng)業(yè)集體化、村莊工業(yè)化和企業(yè)后改制時(shí)代三個(gè)階段的發(fā)展故事，深入研究德治和集體主義村落發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。本書(shū)指出