《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。全書分為風、雅、頌三大類，共305篇。《詩經(jīng)》大體上反映了周代的社會面貌和人民的思想感情，總體上可看作一部周族從后稷到春秋中葉的發(fā)展史�！对娊�(jīng)》的精華在《國風》，但雅、頌中也有不少內(nèi)容或藝術(shù)上都很可取的篇什。本書是從《詩經(jīng)》中選取80篇介紹給讀者，除原詩外，每首詩包括題解、注釋、譯文三

冰心以其特有的女性纖柔，用清新秀麗的語言寫成了《繁星》、《春水》兩本詩集，并形成獨特的藝術(shù)風格。《繁星》、《春水》體現(xiàn)了兩大主題：一是純真的童心；二是圣潔的母愛。主要內(nèi)容是對母愛、童真及大自然的謳歌。《繁星》共164首，主要體現(xiàn)純真的童心。《春水》共182首，主要體現(xiàn)圣潔的母愛。

納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。——王國維《人間詞話》原字原型原汁原味線裝影印珍藏婉約凄美《納蘭詞》◎附贈：《納蘭詞》簡體注評本

《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝二百九十年間，是中國詩歌發(fā)展的黃金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數(shù)量多達五萬首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，“唐詩選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。”俗語云：“熟讀唐詩三

語言有根嗎？萬物有共同的根嗎？或許，這樣的疑惑與茫然正是這個紛繁無序時代的癥結(jié)所在。現(xiàn)代人最大的不幸，不是因為“上帝死了！”上帝在那里，或者從來不在。就像一個密閉的房間中的一個我們曾經(jīng)得以仰望天空的窗子，我們因一種角度的固化，因?qū)λ�持久的注視中意識到了它對天空的遮蔽。但如果我們因此最終放棄了對天空的仰望，如果我們對一種

杜牧與當時的李商隱齊名，人稱小李杜。清人馮集梧的《樊川詩集注》是杜牧詩集的較好注本，凡是詩中出現(xiàn)的名物、輿地、典故、難解的字與詞語，以及有關(guān)唐朝的典章制度，全都一一詳加注釋，間也征引唐朝史事，以便讀者尋繹詩歌本事。

香草冰激凌，香草在你的頭頂上飛翔，像一個個古典的美女。一幅精致的花邊，布滿了我的天空。

王國維是中國近代的著名學者。他是一位杰出的文藝理論家，其代表作《人間詞話》是有廣泛影響的文學批評論著。作者一生的詩詞創(chuàng)作實踐，努力踐行了其深厚的藝術(shù)思想。他的詩詞無論在題材和風格上都頗具特色，成為近代史上一位獨樹一幟的詩人。王國維詩歌創(chuàng)作的四個階段，與作者一生經(jīng)歷的四個階段是一致的。王國維詩詞向無全注本。《王國維詩詞箋

《世紀文學經(jīng)典·戴望舒精選集》收錄了戴望舒各個時期不同體裁、風格的代表作品。戴望舒早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄；后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風變?yōu)閯偨『裰兀�語言洗練純樸。其散文清新雋永、意味深長，同樣有著濃重的詩的

《千家詩》匯聚《千家詩》的各種今注今譯成果，按照七絕、五絕、五律、七律的順序分為四個部分編排，每部分篇目保持原有順序。除訂正訛誤外，還作了詳盡的注解，加入豐富的譯文，使之更加通俗易懂，并盡量體現(xiàn)詩歌的韻律美。同時配以古典雅致的畫作，使讀者在誦讀經(jīng)典的同時，更直觀形象地感受中國傳統(tǒng)文化的渾然天成。本書為每首詩都標注漢語拼