丁玲，這位中國現(xiàn)代文學(xué)史上的傳奇女性，以其復(fù)雜的生命軌跡、激蕩的文學(xué)創(chuàng)作和顛覆傳統(tǒng)的個人選擇，構(gòu)筑了一道跨越世紀(jì)的“迷人之謎”。她的形象既是革命戰(zhàn)士、文學(xué)先鋒，又是情感反叛者與精神探索者。本書從多重維度解析她的“迷人之謎”。

本書重點(diǎn)選擇其中描述家鄉(xiāng)親情友情以及撫州域內(nèi)山水美景的詩文百余篇，分為“山水風(fēng)光”“名勝古跡”“人文風(fēng)情”“古村鄉(xiāng)韻”四輯，用平實(shí)的語言作散文式的通俗解讀，挖掘王安石內(nèi)心的情感，展示臨川文化的豐厚意蘊(yùn)，推介撫州域內(nèi)的山水美景，以推進(jìn)文化與旅游的高度融合。

今人說話，講究簡單易懂，表達(dá)出想表達(dá)的意思就可以了。古人說話，講究美感，字里行間蘊(yùn)含著古韻之美，尤其是古詩詞，美而精練的語言表達(dá)出豐富的內(nèi)容，觸動人心。 日常生活中，我們也可以借用這些優(yōu)美、富有詩意的語言來表達(dá)自己的想法。當(dāng)然，我們不必死記硬背，若只是如此，恐怕無法感受這些詩詞之美；也不必每當(dāng)說話時便搜腸刮肚尋找優(yōu)美

美國漢學(xué)界知名學(xué)者蔡宗齊教授，從繁富紛雜的文論資料出發(fā)，歷經(jīng)二十多年艱苦的深度歸納研究，建立起既面向漢語世界，又能讓西方讀者理解的中國文論體系。《中國歷代文論評選》選錄八百余條重要文論資料，詳加注釋與評述，以此展示這一體系的共時性結(jié)構(gòu)和歷時性發(fā)展，勾勒出文學(xué)論、創(chuàng)作論、理解論、審美論四大文論結(jié)構(gòu)的生動樣貌。為便于閱讀與

《聲律啟蒙》，你這樣玩過嗎？ 孔子的兒子也不好好讀《詩經(jīng)》 陶淵明《停云》：讓外星人了解地球 《唐詩三百首》原來應(yīng)該這么讀 《太平廣記》：中國古代的《哈利波特》 《陶庵夢憶》：最富裕、最風(fēng)雅的江南 《隨園食單》：可以吃的古文 古典文學(xué)歷經(jīng)時光淘洗，蘊(yùn)藏著使孩子們內(nèi)心獲得審美觸動和智慧啟迪的能量，能夠滋養(yǎng)出舒展豐盈的心靈

本書共分16講，涉及的經(jīng)典作家作品包括《周易》《論語》《老子》《莊子》《史記》《世說新語》、陶淵明、李白、杜甫、王維、孟浩然、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、宋詞、元曲、四大奇書、“臨川四夢”，以及《紅樓夢》。

二十一世紀(jì)以來，茅盾研究在持續(xù)推進(jìn)，每年都有數(shù)百篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文發(fā)表。茅盾的作品呈現(xiàn)出“社會現(xiàn)代性”和“審美現(xiàn)代性”交錯、混雜的景觀，依然存在巨大的闡釋空間。特別是茅盾作品中所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義品格，恰恰是當(dāng)下文壇所缺乏的。他在小說中對歷史事件和社會生活的真實(shí)再現(xiàn)、對復(fù)雜人性的深刻揭示，都是留給中國文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。站在新世紀(jì)

《錢鍾書與現(xiàn)代西學(xué)》以錢鍾書學(xué)術(shù)思想與西方理論的深層對話為核心，通過闡釋學(xué)、解構(gòu)主義、形式批評、比較文學(xué)、心理學(xué)、新歷史主義六大維度，系統(tǒng)剖析了錢鍾書如何在中西文化交匯處構(gòu)建獨(dú)特的話語空間。全書以《管錐編》《談藝錄》等經(jīng)典著作為基礎(chǔ)，揭示錢鍾書突破學(xué)科藩籬、融通古今的學(xué)術(shù)路徑：他既以中國傳統(tǒng)詩話的擘肌分理為根基，又借鏡

在以空前速度實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的近代中國，中國少年新青年等就成為用來描繪嶄新中國時不可或缺的口號。中華民國以來，描寫青年成長的教養(yǎng)小說變得盛行起來。但潛意識里，這些少年青年往往指的是男性。少女們有時會被鼓勵成長為可用之材；有時又會被要求回歸家庭，成為后方的某種支援力量。可以說，女性是長時間以來被文化政治遮蔽的群體。 在近代女

本書對生態(tài)批評及其理論進(jìn)行研究。生態(tài)批評自1978年正式誕生以來，歷經(jīng)四十多年發(fā)展歷程，作為一種新型的文學(xué)批評，先后采用多種理論作為分析工具。本書全面系統(tǒng)地研究生態(tài)批評涉及的重要理論問題及其中國化進(jìn)程，探討環(huán)境人文學(xué)的各個分支及其與生態(tài)批評的關(guān)系。在反思國際生態(tài)批評總體問題的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)健康的生態(tài)批評，即以廣泛的生態(tài)文化