該書選擇十五篇“兩岸國(guó)學(xué)大講堂”講座文稿,將內(nèi)容精編成冊(cè),圍繞儒道釋與當(dāng)代人文社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問題,展開多維度、多面向的討論。具體包括:陳鼓應(yīng)《從尼采的生命哲學(xué)到莊子的人生智慧》;陳來《論孔子教育思想的基本理念》;傅小凡《傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義》;徐小躍《國(guó)學(xué)與
本書是一部精心編纂的國(guó)學(xué)寶典。本書從“經(jīng)史子集”的廣博文獻(xiàn)中,精選出十六大主題的代表性金句,包括風(fēng)度禮儀、修身養(yǎng)性、治國(guó)理政等,每一則金句都經(jīng)過深入解讀和現(xiàn)代釋譯,便于讀者系統(tǒng)地吸收國(guó)學(xué)智慧,并將其靈活運(yùn)用于日常生活當(dāng)中。這本書不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與致敬,更是一聲呼喚。它旨在啟迪心智,引導(dǎo)我們以古人的智慧為鑒,提
近代中國(guó)學(xué)人對(duì)國(guó)學(xué)復(fù)興的倡導(dǎo)并非是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化簡(jiǎn)單的“再現(xiàn)”式傳承,他們?cè)诔珜?dǎo)國(guó)學(xué)復(fù)興的同時(shí)也在思考和探索中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展與創(chuàng)新問題。在相當(dāng)程度上,在以中國(guó)舊有文化為本的基礎(chǔ)上如何兼容新、舊學(xué)及如何處理中西學(xué)的關(guān)系就是近代中國(guó)倡導(dǎo)國(guó)學(xué)復(fù)興的知識(shí)分子思考的一個(gè)中心問題。正是他們從不同角度對(duì)這一問題的執(zhí)著探索,
《國(guó)學(xué)論衡》系甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的學(xué)術(shù)集刊,旨在為從事中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺(tái),通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)的理解和詮釋;推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)與世界文化、文明之間的對(duì)話;以理性考量塑造未來中國(guó)文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評(píng)審制度的半年刊,刊登國(guó)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評(píng)札
《清華國(guó)學(xué)》由清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院主辦,力求跟蹤清華及國(guó)內(nèi)外其他高校、研究機(jī)構(gòu)的研究動(dòng)態(tài),刊發(fā)國(guó)學(xué)研究的最新文章,闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值,持續(xù)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。本輯是第五輯,共有“舊文新刊”“訪談”“紀(jì)念梁?jiǎn)⒊壬Q辰150周年”“漢宋之爭(zhēng)與清代學(xué)術(shù)”“儒家哲學(xué)研究”“佛學(xué)研究”“文化
經(jīng)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)體系的基石,是經(jīng)史子集四部分類學(xué)術(shù)體系之大宗。但晚近以來,受到受到西方的沖擊與國(guó)人的蔑棄,加之自身未能建立起適合于時(shí)代的新的形態(tài),經(jīng)學(xué)成為已陳之芻狗,長(zhǎng)期被否定。由此造成國(guó)人對(duì)中國(guó)歷史與文化缺乏正確認(rèn)識(shí),在面對(duì)時(shí)代之挑戰(zhàn)時(shí)也常常感覺捉襟見肘,無所適從。在此局面下,重建經(jīng)學(xué)思維體系,從學(xué)理上改造經(jīng)學(xué)的歷
《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究集刊》是輯錄善本佚文,發(fā)前人之所未發(fā),見前人之所未見,推陳出新,包羅宏富,見解深刻,詳贍而精,豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史學(xué)之研究,體現(xiàn)了海內(nèi)外傳統(tǒng)四部之學(xué)的優(yōu)秀成果,拓展了相關(guān)領(lǐng)域課題研究,推進(jìn)了學(xué)術(shù)前沿研究進(jìn)展的學(xué)術(shù)圖書。本輯選收學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫的最新經(jīng)學(xué)優(yōu)秀論文十九篇,內(nèi)容涉
《國(guó)學(xué)評(píng)論》旨在反映當(dāng)代傳統(tǒng)文化研究前沿,堅(jiān)持“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,志在成為有理論、有考據(jù)、有史料意義的學(xué)術(shù)研究陣地。集刊擬設(shè)欄目五項(xiàng):一、特約稿件:主要約請(qǐng)當(dāng)代國(guó)內(nèi)外中華傳統(tǒng)文化研究名家稿件;二、國(guó)學(xué)研究:發(fā)表具有較高學(xué)術(shù)水平的傳統(tǒng)文化研究論文;三、國(guó)學(xué)書評(píng):發(fā)表對(duì)新
本書稿影印匯編民國(guó)時(shí)期嘉陵江流域及其沿線各省、市、縣地方的政治沿革、歷史文化、地形地貌、水文交通、氣候物產(chǎn)、農(nóng)林漁牧、生態(tài)環(huán)境等相關(guān)的研究資料,以該時(shí)期特有的人物史事、嘉陵江水道整治和水陸聯(lián)運(yùn)、廠礦企業(yè)和工業(yè)發(fā)展、開發(fā)歷程和政策、資源調(diào)查和研究概況等歷史資料文獻(xiàn)為主,包括當(dāng)時(shí)的報(bào)紙、期刊文獻(xiàn),以及研究報(bào)告、專題資料、報(bào)
與晚明清初經(jīng)學(xué)的辨是非相比,惠棟的漢學(xué)研究旨在考鏡源流。其本質(zhì)為講究師法家法的漢代學(xué)術(shù)史。此后,江聲致力于馬融、鄭玄《尚書》學(xué)的輯錄疏通,余蕭客致力于唐前古義的鉤沉起廢,王鳴盛則遵從鄭玄家法,對(duì)《尚書》鄭氏學(xué)實(shí)有不可泯沒的興復(fù)之功。吳派與今文經(jīng)學(xué)是清代學(xué)術(shù)的重要組成部分。吳派以師法治經(jīng),這一脈絡(luò)起于吳派大師惠棟,對(duì)常州