海上畫(huà)派又稱(chēng)為“海派”、“滬派”，主要是指發(fā)生在十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初期的畫(huà)派，一群畫(huà)家活躍在上海地區(qū)從事繪畫(huà)的創(chuàng)作。 由于上海是沿岸城市吸收先進(jìn)的思想以及外來(lái)的文化，對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新，從其作品中感受到了濃重的生活氣息，融合了外來(lái)的藝術(shù)技法，形成了“海上畫(huà)派”和“嶺南畫(huà)派”，其中最為著名的畫(huà)家

海上畫(huà)派又稱(chēng)為“海派”、“滬派”，主要是指發(fā)生在十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初期的畫(huà)派，一群畫(huà)家活躍在上海地區(qū)從事繪畫(huà)的創(chuàng)作。 由于上海是沿岸城市吸收先進(jìn)的思想以及外來(lái)的文化，對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新，從其作品中感受到了濃重的生活氣息，融合了外來(lái)的藝術(shù)技法，形成了“海上畫(huà)派”和“嶺南畫(huà)派”，其中最為著名的畫(huà)家

本書(shū)以榮寶齋藏齊白石工蟲(chóng)花卉作品《九秋風(fēng)物》為設(shè)計(jì)靈感而策劃出版。畫(huà)面中有9種昆蟲(chóng)，有秋蟬、蛾子、蝗蟲(chóng)、螳螂、蝴蝶、蜻蜓等等，都被齊白石描繪得一絲不茍，栩栩如生。甚至秋蟬成長(zhǎng)過(guò)程中蛻掉的殼也呈現(xiàn)在畫(huà)作中，保留了幾分童真的趣味。在和孩子伴讀這套圖書(shū)的時(shí)候，不僅可以了解到藝術(shù)大師齊白石童年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，透過(guò)這些描繪細(xì)致精

《藏族美術(shù)集成》(藏漢對(duì)照、藏英對(duì)照各100卷)系國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目。是藏族美術(shù)史上首次全面整理與出版的現(xiàn)階段藏族美術(shù)研究的成果。是表現(xiàn)藏族繪畫(huà)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、書(shū)法篆刻及理論經(jīng)典的重要作品薈萃，該叢書(shū)中將全面展現(xiàn)藏族美術(shù)發(fā)展各各門(mén)類(lèi)、各區(qū)域、各流派、各領(lǐng)域在各時(shí)期的典型實(shí)例，體現(xiàn)該領(lǐng)域現(xiàn)階段研究的

清順治十二年(1655)一代詩(shī)豪吳梅村作《畫(huà)中九友歌》，廣為傳頌，“畫(huà)中九友”這一藝術(shù)家群體，遂被定格于中國(guó)美術(shù)史，成爲(wèi)“啟禎畫(huà)學(xué)中興”的一個(gè)象征�！熬庞选本鶠槊髂┣宄鯐r(shí)期山水大家，分別是董其昌、王時(shí)敏、王鑒、李流芳、楊文驄、張學(xué)曾、程嘉燧、卞文瑜、邵彌�！熬庞选痹诶L畫(huà)語(yǔ)言、師承家數(shù)及審美格調(diào)等方面具有較為一致的特點(diǎn)，

本書(shū)是一部描繪陳氏太極拳傳人陳正雷的連環(huán)畫(huà)，從他的祖上陳卜開(kāi)陳氏習(xí)武之先河，陳王廷創(chuàng)立太極拳，一直到陳正雷這一輩人，歷經(jīng)幾百年的武術(shù)和文化傳承盡在這套書(shū)中娓娓道來(lái)。太極拳的魅力、歲月對(duì)人的磨礪、文化遺產(chǎn)的傳承責(zé)任，方方面面都涉及到了，可以說(shuō)這套書(shū)是一部中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)縮影。陳正雷和他的徒弟，還有朋友們將太極文化

著名畫(huà)家汪家芳先生親歷徐霞客所登臨的名川大山進(jìn)行考察，歷時(shí)數(shù)十年，共創(chuàng)作數(shù)百幅作品。汪家芳是位很有詩(shī)意的畫(huà)家，他的這部畫(huà)作不僅為中國(guó)的旅游事業(yè)增添光彩，而且還會(huì)讓更多的讀者步入《足跡》的壯麗世界。丹青尋跡畫(huà)展展陳了藝術(shù)家汪家芳先生150幅精美畫(huà)作，集中展示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年來(lái)帶領(lǐng)中國(guó)人民砥礪奮進(jìn)的光輝足跡。汪家芳

本書(shū)立足于將版畫(huà)真正還原為版畫(huà)，即還原版畫(huà)與時(shí)代的關(guān)系，將劉峴的作品及相關(guān)的史料作全面的搜集與梳理，這些史料包括劉峴與黨政、文化名流往來(lái)的文獻(xiàn)資料、解放前的活動(dòng)軌跡、他大量刊登在《人民日?qǐng)?bào)》等官方媒體以及左翼文學(xué)圖書(shū)中的木刻作品、建國(guó)后他躲在書(shū)齋里埋頭創(chuàng)作的作品與插圖，等等。本書(shū)每卷按劉峴作品的藝術(shù)創(chuàng)作題材、內(nèi)容進(jìn)行編

本書(shū)收集了中國(guó)各地佛教以及部分道教名家的書(shū)法和丹青佳作，全書(shū)以“禪”為中心，共分為三個(gè)篇章，以畫(huà)冊(cè)的形式呈現(xiàn)。書(shū)中作品出自各地區(qū)佛教協(xié)會(huì)、寺廟、道觀的名人名士之手，是中國(guó)佛學(xué)界筆墨丹青類(lèi)經(jīng)典之作的合集，傳承了中華傳統(tǒng)宗教文化，弘揚(yáng)禪意思想，作品給人以視覺(jué)上美的體驗(yàn)，文化底蘊(yùn)深厚，守正創(chuàng)新、禪藝雙修，頗適合大眾讀者欣賞，

臺(tái)北故宮博物院的藏品中尤以繪畫(huà)最為珍貴。臺(tái)北故宮博物院的繪畫(huà)藏品數(shù)以萬(wàn)計(jì)，包含了歷代代表畫(huà)家的代表作品，體系十分完整。在美術(shù)史上具有著不可替代的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值，一直為海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者關(guān)注。但是由于各方面條件的限制，這批繪畫(huà)真品內(nèi)地不僅難以一睹真跡，即便是印刷品也一直未能完整出版，一直是美術(shù)界的一件憾事。本套書(shū)的出版不