蘇軾(蘇東坡)是中國宋代最著名的文學(xué)家、藝術(shù)家，他的作品對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)，并推廣至周邊及世界。十二世紀(jì)起，東坡的文獻(xiàn)開始傳播到日本，無論是公卿大名，還是社宮禪林，都極其喜歡東坡的詩詞，并成為詩人們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，江戶時(shí)期的詩人松尾芭蕉的許多俳句都有東坡的身影。到西學(xué)東漸的明治時(shí)期，相關(guān)書籍依舊層出不窮。在朝鮮半島，

《蘇軾著作版本集成（日本朝鮮版）》分為正編和副編：正編按經(jīng)、史、子、集順序排列（從蘇軾文集抽出單獨(dú)刊刻的策、表啟、奏議等，按目録學(xué)分類規(guī)則，應(yīng)歸為史部），其中，集部又分為詩全集、詩文選兩個(gè)小類；副編含蘇軾疑偽著作、蘇軾傳記著作（中、日、朝所編）、蘇軾書法（僅限作為書籍出版過的蘇軾書法或碑刻拓片）三類。

《湘綺樓日記》為晚清四大日記之一，上起清同治八年（1869），下訖民國五年（1916），時(shí)間跨度近五十年。 本書包羅萬有，囊括了時(shí)局變遷、人物消長(zhǎng)、學(xué)術(shù)掌故、治學(xué)心得、詩文來往、應(yīng)酬交際、物候天氣、佳肴美食等方方面面，既有一代名士的煙火日常，又有近代中國的風(fēng)云變幻，不僅是一部接地氣的名人日記，更是一部真切可信的社會(huì)歷史

本書為中華儒學(xué)經(jīng)典著作集成《儒典》的精選版的一種。在《儒典》215種底本的基礎(chǔ)上，根據(jù)讀者需求量大、市場(chǎng)流傳少、版本品相精良的標(biāo)準(zhǔn)，選取能夠集中體現(xiàn)儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)、文獻(xiàn)價(jià)值高的底本(《周易正義》《尚書正義》《附釋音毛詩注疏》《禮記》《春秋左傳正義》《四書章句集注》等6種)，單獨(dú)影印出版，更大程度地方便廣大讀者翻閱、贈(zèng)藏、

本書為精裝影印本，為清代學(xué)者、官員黃彭年(號(hào)陶樓)的日記。黃彭年宦跡所涉甚廣，歷經(jīng)貴州、四川、陜西、河北、湖北、江蘇等地。其日記上起道光二十七年九月，下訖光緒十六年十一月，時(shí)作時(shí)輟，所載約二十三年，可稱一生行跡的詳盡記錄，涉及朝章典故、交游見聞、日常讀書生活等諸多內(nèi)容，極其豐富。經(jīng)后人整理后，雖有殘泐，仍不失為極具史料

“北京文化書系”由中共北京市委宣傳部組織編寫，是一套圍繞北京文化內(nèi)涵主題，深入闡述北京這座偉大城市源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化和蓬勃興起的創(chuàng)新文化，系統(tǒng)梳理和深入挖掘北京文化內(nèi)涵的大型系列叢書，共計(jì)48種，分為4個(gè)系列，本冊(cè)屬于“北京文化書系·創(chuàng)新文化叢書”。該系列叢書系統(tǒng)記述新中國成立以

《花間集》包括自晚唐溫庭筠等十八人的作品五百首，共十卷。作品的年代大概從唐開成元年(836年)至歐陽炯作序的廣政三年，大約有一個(gè)世紀(jì)。其中收得最多的是溫庭筠，共六十六首、孫光憲共六十一首、顧敻共五十五首、韋莊共四十七首，最少的是鹿虔扆和尹鶚，人各六首。

《民國通俗小說大系》主要收錄1912年至1949年出版的民國通俗文學(xué)著作單行本，以影印形式出版，并以內(nèi)容分為歷史卷、社會(huì)卷、武俠卷、世情卷、科幻卷、偵探卷、作家作品批評(píng)卷七類。是全面展現(xiàn)民國通俗小說風(fēng)貌的大型叢書，是首次對(duì)1912-1949年之間中國作家創(chuàng)作出版的通俗小說進(jìn)行系統(tǒng)地、大規(guī)模地整理和出版。民國通俗小說19

最早的吳廷舉刊本《白沙先生詩近稿》（簡(jiǎn)稱吳本），大陸僅得殘缺孤本，珍藏于湖南省圖書館。另一完整的本子，藏于臺(tái)灣中央研究院語言研究所，曾蒙香港中文大學(xué)黃坤堯教授幫助，陳永正教授取得該書的復(fù)印本，自夸奇福至，端不換公卿。竭數(shù)日力，持與各本�？币槐�，見本書《影印說明》。2023年是白沙先生595年誕辰，故影印珍本、陳永正教授

《海珊日記》是清朝翁曾翰所寫日記。該書通過對(duì)晚清內(nèi)閣侍讀翁曾翰個(gè)人及其家庭日常生活的考察，反映出京城士人在同治朝蹈循禮俗、熱衷科舉、抵觸西方的生活圖景。其日記除記日常起居外多記宮中聞見，如清廷各種儀注（入值、迎駕、喪葬等）、京城建筑、科考等，記赴任、出巡、進(jìn)京覲見等事宜。所記或?yàn)樽髡哂H身經(jīng)歷，或見于邸報(bào)、上諭、奏章，十