本書聚焦于元代時浙江地區(qū)的書法藝術(shù)，為全面、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)對元代浙江書法的研究梳理成果，書稿系統(tǒng)梳理了元代浙江地區(qū)書法的發(fā)展與影響，收錄了包括墨跡、碑刻等各類書法作品共計300余件，涉及趙孟頫、鮮于樞、俞和等83位浙江籍、旅浙、寓浙的書法家及其作品，全面展現(xiàn)浙江書法在元代的輝煌成就。本次梳理成果不僅是對元代浙江書法的全面呈

本書聚焦于兩宋時期浙江地區(qū)書法藝術(shù)，首次全面、系統(tǒng)、學(xué)術(shù)性整合梳理兩宋時期書法藝術(shù)在浙江的發(fā)展，深入剖析和展示這一時期浙江書法的歷史脈絡(luò)、藝術(shù)特色和文化價值，收錄該時期如宋四家“蘇黃米蔡”等在內(nèi)的84位浙江籍、旅浙、寓浙的書家、文人作品，包括340余件墨跡法帖、信札、書稿、摩崖碑刻、墓志等書法作品，為研究兩宋時期浙江書

本書為侯馬盟書的書法精華的總集。侯馬盟書自二十世紀(jì)六十年代出土以來，以其精美的朱書書寫震驚考古界與書法界，并掀起了研究與學(xué)習(xí)侯馬盟書書法的熱潮。但受歷史條件所限，自二十世紀(jì)七十年代至今出版的《侯馬盟書》均未能真實呈現(xiàn)侯馬盟書的書法特色。本書甄選出土侯馬盟書三百五十余件，以高清圖版原大、擴(kuò)大等方式，展現(xiàn)春秋時期晉國朱書書

本書由當(dāng)代著名書法家方斌先生在廣東省社會科學(xué)院國學(xué)中心原主任柯文撰寫的《中華頌》基礎(chǔ)上用“爨寶子體”書法書寫了書法作品，是采用千字文形式撰寫了《中華頌》。內(nèi)容以洋洋灑灑一千字，涵括了中華幾千年的歷史發(fā)展歷程和文明演進(jìn)歷程。全文從混沌恍惚、盤古開天的遙遠(yuǎn)歷史講起，借助精衛(wèi)填海、夸父逐日、女媧造人、有巢氏構(gòu)屋、燧人氏取火、

中國書法中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國書法，自漢至?xí)x，從南北朝到隋唐之際，已然發(fā)展到了精醇美好的頂巔，無論手跡或是石刻，都令人愛不釋手。 書法的演變發(fā)展和興衰更替、書寫主題的變化及書法家的風(fēng)格特點和文脈傳承、帝王喜好風(fēng)尚及當(dāng)時社會思想形態(tài)對書法都產(chǎn)生各方面的影響，本書從書法藝術(shù)不同階段的概述、代表書法家的作品介紹、解

本書為一價套書，共19卷，匯編了天津籍書法理論家王明九先生一生的書法藝術(shù)作品、撰寫的中國歷代經(jīng)典書法碑帖注說和中國名篇古詩文書法作品。王明九先生是中國書法史、漢文字發(fā)展史中形成的經(jīng)典書法臨池實踐者、理論研究者和開拓章草學(xué)說的重要奠基人之一，是近現(xiàn)代為數(shù)不多的集碑帖之大成者。全書通過回顧總結(jié)王明九先生書法作品、書法理論研

王羲之(303-361)，字逸少，瑯琊臨沂人，是中國著名的書法家，被奉為“書圣”，他的作品被列為“神品”，歷來為人們所珍藏，并用作臨池范本，從而陶冶、造就出一代代書法家。王羲之徙居會稽山陰，官東晉右軍將軍，故又稱“王右軍”“王會稽”�！稌x書》卷八十有傳。相傳王羲之少時學(xué)衛(wèi)夫人書，后見前代名家書跡，博采眾長，草書師張芝，

作者以毛澤東詩詞為載體，用書法藝術(shù)的形式、按照時間索引和歷史性獻(xiàn)禮黨的一百年奮斗歷程。2011年菏澤市編委設(shè)立“菏澤市李榮海美術(shù)館”，2017年出資建設(shè)菏澤市李榮海美術(shù)館新館落成開館，吸引不同階段尤其是中小學(xué)階段的學(xué)生前來接受紅色教育、寫真學(xué)習(xí)。將毛澤東詩詞以書法作品形式進(jìn)行創(chuàng)作并作為美術(shù)館陳列品，對于前來接受紅色教育

王羲之（303—361），字逸少，瑯琊臨沂人，是中國著名的書法家，被奉為“書圣”，他的作品被列為“神品”，歷來為人們所珍藏，并用作臨池范本，從而陶冶、造就出一代代書法家。王羲之徙居會稽山陰，官東晉右軍將軍，故又稱“王右軍”“王會稽”�！稌x書》卷八十有傳。相傳王羲之少時學(xué)衛(wèi)夫人書，后見前代名家書跡，博采眾長，草書師張芝，

影印弘一法師手書佛經(jīng)集。抱持虔誠的清凈之心抄寫佛經(jīng)，稱為“抄經(jīng)”或“寫經(jīng)”。本書以弘一法師所書《佛說阿彌陀經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》《般若波羅蜜多心經(jīng)》《佛說戒香經(jīng)》《佛說木槵子經(jīng)》《佛說五大施經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)集聯(lián)》《印光法師嘉言》《金剛般若波羅蜜經(jīng)》《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》民國刻本為底本，線裝影印出版。弘一法師用筆以中鋒圓筆