皮影戲，又稱影子戲或燈影戲，以獸皮做成的人物剪影為主要道具，結(jié)合說唱和伴奏，以表演故事的民間戲劇形式，為中國獨具特色的民間藝術。2011年，中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。甘肅地區(qū)的鄉(xiāng)間皮影藝人家還保存著較為完整的清代皮影影偶，其藝術性甚高。本書分四部分，*部分為緒論，介紹皮影的起源和發(fā)展歷史。第二部分為皮

《淮劇藝術叢書（套裝共6冊）》是一套淮劇知識普及叢書。全書共六冊，分別為《淮劇知識三百問》《淮劇曲調(diào)總匯與欣賞》《淮劇名家及唱腔賞析》《淮劇經(jīng)典生腔100段》《淮劇經(jīng)典旦腔100段》《淮劇經(jīng)典對唱100段》。文字部分40萬字，淮劇唱腔580段。構思簡約、立足挖掘、審題嚴密，集工具性、知識性、趣味性、審美性于一體。對于百

本書將清末民國時期頗具特色且至今較為少見的京劇研究文獻輯錄成書。全書分為個人研究資料、流派特色研究、綜合性研究、掌故類、史料類、劇社文獻類6個部分，其中有不少文獻都帶有圖片、人物剪影等，本書依照原樣影印，是反映了清末民國時期社會中國的社會風貌和京劇的藝術史的不可多得的一部資料性圖書。

新疆曲子戲，是流行于烏魯木齊、昌吉、米泉、阜康、焉耆及伊犁哈薩克自治州的戲曲劇種。新疆曲子戲形成于烏魯木齊及北疆地區(qū)。1959年，在新疆曲子戲流行最廣的吉昌回自治州正式成立了新疆曲子劇團。從1960年到現(xiàn)在，已先后挖掘出50多個傳統(tǒng)劇目，47個唱腔曲調(diào)和10余個曲牌。這些唱腔、曲調(diào)和曲牌，雖大多吸收自眉戶、鼓子曲、平弦

泉州市木偶劇團系國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泉州提線木偶戲的集體傳承單位。至今保存700余出傳統(tǒng)劇目和由300余支曲牌唱腔構成的獨有劇種音樂“傀儡調(diào)”，同時形成了一整套精湛規(guī)范的操線功夫以及獨具特色的偶頭雕刻、偶像造型藝術與制作工藝。是我團提線木偶藝術的珍稀范本和不爭代表。2012年入選聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公

云南省花燈劇是云南省各地花燈劇的統(tǒng)稱。流傳于云南全省及貴州的盤縣、四川的會理一帶�；�燈在長期流傳中，由于地區(qū)不同，先后形成9個支派：昆明、呈貢花燈，玉溪花燈，彌渡花燈，姚安、大姚、楚雄、祿豐花燈，元謀花燈，建水、蒙自花燈，嵩明、曲靖、羅平花燈，文山、邱北花燈，邊疆地區(qū)花燈。它們彼此大同小異，基本特色相似。云南花燈是云南

甬劇，早期曾名“串客”，寧波灘簧。它是源于浙江寧波地區(qū)、流行于浙江東部和上海市的漢族地方戲曲劇種之一，與浙江的姚劇、湖劇一樣，同屬灘簧腔系。2008年，甬劇入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

河北梆子是中國梆子聲腔的一個重要支脈，形成于清道光年間（1821—1850），清光緒初年進入興盛時期。河北梆子在劇種方面不僅擅長于表現(xiàn)歷史題材，而且能很好地反映現(xiàn)實生活；在舞臺藝術上，無論是音樂、表演以及舞臺美術方面，都有極大的變化和明顯的提高，從而使河北梆子增添了明朗、剛勁、華麗、委婉的特點，流行于河北、天津、北京以

河南曲劇是一種漢族戲曲劇種，又名河南曲子戲、高臺曲。由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合的河南曲劇，于1926年經(jīng)臨汝縣（今汝州市）農(nóng)民同樂社在登封縣首次搬上舞臺，發(fā)展為戲曲劇種。由于曲調(diào)易學，用本嗓演唱，表演接近生活，傳播極快。

中華戲曲·湖南花鼓戲