《牡丹亭》是中國(guó)戲曲最重要的代表作之一，具有極高的藝術(shù)成就�！丁茨档ねぁ底⑨寘R評(píng)》提供了古代文藝經(jīng)典總結(jié)性整理和研究的一種新的范式，該成果的這種新范式系統(tǒng)、全面和完整地收集、整理和總結(jié)了明清和現(xiàn)當(dāng)代的《牡丹亭》與臨川四夢(mèng)研究的巨大成果，給學(xué)術(shù)界研究湯顯祖、《牡丹亭》和臨川四夢(mèng)提供完整、有序和經(jīng)過(guò)精心整理的資料，以便推進(jìn)

《疊岫樓詩(shī)草》乃土家族詩(shī)人陳公景星之主要著述，全書(shū)十五集四卷，收入其詩(shī)作八百余首。遺憾的是，原版散見(jiàn)于民間，歷久難覓，所搜存本已殘缺不全。故借黔江圖書(shū)館古籍整理再版之機(jī)，將其點(diǎn)校重排，再版刊行，以饗讀者，亦供品讀研究之需。重排時(shí)出于體例的考慮和印裝技術(shù)之需要，對(duì)冊(cè)次有所調(diào)整，原初冊(cè)之后跋文也移至《疊岫樓詩(shī)草校注（套裝1

二月河帝王小說(shuō)系列

本書(shū)分別從《紅樓夢(mèng)》以及歷代吟詠揚(yáng)州的詩(shī)詞中，選取具有代表性的作品，約四十余首，加以簡(jiǎn)注和點(diǎn)評(píng)，旨在通過(guò)對(duì)這些名篇佳作的詮釋，使讀者了解《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作背景，以及古城揚(yáng)州的興衰歷史。揚(yáng)州郵政局為本書(shū)選配了有關(guān)《紅樓夢(mèng)》及揚(yáng)州素材的精美郵票，是一張介紹揚(yáng)州、宣傳揚(yáng)州的精美名片。

本書(shū)依照中國(guó)古代最權(quán)威的三種選本，精選了唐詩(shī)、宋詞、元曲。內(nèi)容上，既安排了對(duì)字、詞、句的注釋，又有對(duì)整篇作品的風(fēng)格、手法及意境進(jìn)行評(píng)介的“賞析”。

本書(shū)是馮其庸先生在庚辰本《石頭記》的乾隆抄本影印本上的手批本，批語(yǔ)系作者親自以朱、藍(lán)雙色用毛筆行書(shū)書(shū)寫(xiě)。批語(yǔ)重點(diǎn)是在揭示此抄本的特色，以利研究者的進(jìn)一步研究。

《唐詩(shī)宋詞元曲鑒賞》一書(shū)依照中國(guó)古代的三種選本精選了唐詩(shī)、宋詞、元曲。內(nèi)容上既安排了對(duì)字、詞、句的注釋，又有對(duì)整篇作品的風(fēng)格、手法及意境進(jìn)行評(píng)介的“賞析”。鑒于中國(guó)古代文化除了文學(xué)以外，還有豐富多彩、成就斐然的繪畫(huà)藝術(shù)與詩(shī)、詞、曲相映生輝，我們特意選取了能夠表達(dá)這些文學(xué)作品主題、意境的歷代繪畫(huà)名作，使讀者能夠同時(shí)領(lǐng)略祖

本書(shū)作為一個(gè)完整的彝族詩(shī)學(xué)文化理論體系，讓讀者充分接近一個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的古老民族以及其獨(dú)特的文學(xué)理論范疇，用古今的美學(xué)原則去認(rèn)真地進(jìn)行一次更加深入的探索與研究。主要內(nèi)容包括：彝族古代詩(shī)歌文學(xué)理論概況等。

古典詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)上的一朵奇葩，充盈著國(guó)人幾千年的心靈，早已融入到我們的文化性格里，支撐著一代又一代人的精神世界。林語(yǔ)堂先生在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)：“詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛�！惫诺湓�(shī)詞有一種品格，一種功能，能穿透深邃的歷史時(shí)空，和我們的心靈相遇、相勵(lì)、相慰。唐詩(shī)、宋詞、元曲，是鼎立于中國(guó)文學(xué)史上的

崇賢館始置唐代太宗朝，設(shè)有學(xué)士、校畫(huà)郎各二人，掌管經(jīng)籍圖書(shū)並教授諸生。 一九九九年，同道者矢志復(fù)興崇賢館。立館理念：積累和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國(guó)人及世界提供園學(xué)體驗(yàn)和禪修之所。該館在季羨林、啟功、馮其庸三位國(guó)學(xué)大師及著名文史學(xué)家傅璇琮、毛佩琦先生指遵下，遴選先賢原典並注，陸續(xù)以宣紙精品圖書(shū)面世。 崇賢館藏書(shū)涵蓋經(jīng)、