《千唐志齋碑銘全集》為千唐志齋博物館收藏的志文碑刻原拓,為歷代名家遺墨,從南朝到中華民國(guó),共收錄全部碑銘、名家遺墨近2000幅。其中,主要以唐代碑銘為主,所藏唐志上起武德、貞觀,歷盛唐、中唐以迄晚唐,其中包括武則天的改元,安祿山的僭號(hào),無(wú)不盡備。志主身份有位極人臣的相國(guó)太尉,封疆裂土的皇親貴戚,雄踞一方的藩鎮(zhèn)大吏,職司

本書(shū)內(nèi)容講述:金文是商周時(shí)期的一種文字,多鑄刻于青銅鐘鼎之上。金文晚于甲骨文,并且是在甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,由于其鐫刻在青銅鐘鼎之上,在許多文獻(xiàn)中也被稱之為“鐘鼎文”。金文上承甲骨,下接秦篆,起于商,興于周,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中逐漸退卻歷史的舞臺(tái)。清代以后,金文逐漸呈現(xiàn)中興之勢(shì),以金文入書(shū)、印者頗多,例如清代的徐三庚

《王陽(yáng)明書(shū)跡（套裝上中下冊(cè)精）》共三冊(cè)，收錄陽(yáng)明書(shū)屋藏王陽(yáng)明存世的書(shū)法墨跡及拓本共計(jì)四十件。釋文由王陽(yáng)明書(shū)法墨跡圖版整理而來(lái)。釋文以繁體字排版，并加新式標(biāo)點(diǎn)及分段。異體字、俗寫(xiě)字等均改為規(guī)范繁體字。有缺漏或錯(cuò)字的情況酌情加以訂正，并加方括弧注明；損字或無(wú)法辨識(shí)之字，則以“口”代之�！锻蹶�(yáng)明書(shū)跡（套裝上中下冊(cè)精）》收錄之

顏氏家廟碑，傳世無(wú)宋拓。目前已知著名的早期拓本有：故宮藏天放樓本、故宮藏張效彬本、上圖藏龔心釗本、巴黎蘇富比端方舊藏本。以上四本中以蘇富比本為最舊，龔心釗本幾乎同時(shí)略晚。相較四冊(cè)，此本傳拓最早。對(duì)比龔心釗本定為明初拓本、蘇富比本有燕府圖書(shū)章，稱其為元明間拓，當(dāng)無(wú)不可。依紙墨看：拓本拓墨黝黑有藍(lán)光，通篇墨霜斑駁，絕非一般

陳師曾（18761923），是中國(guó)近代著名畫(huà)家、書(shū)法家、金石篆刻家、詩(shī)人及藝術(shù)教育家，也是民國(guó)時(shí)期北京藝壇的領(lǐng)軍人物。他出身名門(mén)，祖父是湖南巡撫陳寶箴，父親是著名詩(shī)人陳三立，胞弟是著名學(xué)者陳寅恪。在日留學(xué)期間，他與魯迅同一個(gè)宿舍，他是齊白石的伯樂(lè)，正是由于他的推薦，齊白石才名滿天下。本書(shū)為大8開(kāi)，布面精裝，收錄300余

“水韻江蘇。一景一詩(shī)一書(shū)”圍繞“水韻江蘇”這一主題，深化“以文彰旅、以旅促文”工作思路，結(jié)合我省具有豐厚文化歷史內(nèi)涵的經(jīng)典詩(shī)詞內(nèi)容，分別就書(shū)法精品創(chuàng)作、展陳方式、作品集出版、衍生品制作、宣傳報(bào)道形式，以及展覽配套的名家講壇、作品點(diǎn)評(píng)、景點(diǎn)調(diào)研和文化惠民等活動(dòng)進(jìn)行了深入討論。共匯集147件精品力作，作品五體兼?zhèn)洌�以行楷�?/p>

本書(shū)分三卷,系統(tǒng)收錄本此蘭亭雅集書(shū)法、論文作品,較為全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)蘭亭雅集的書(shū)法創(chuàng)作、理論研究情況。本書(shū)以特邀形式,邀請(qǐng)了當(dāng)代中國(guó)活躍在各地的一百位書(shū)法家創(chuàng)作以“宋詩(shī)宋韻”為主題的書(shū)法作品,創(chuàng)作者均為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)成員,集中展現(xiàn)了中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)成員中最主流、最具有創(chuàng)作力的作品。

有史以來(lái)全面收集、整理黃庭堅(jiān)作品的大型書(shū)法文獻(xiàn)，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)研究黃庭堅(jiān)書(shū)法有非常好的參考價(jià)值�！饵S庭堅(jiān)書(shū)法全集（套裝共5冊(cè)）》的策劃、編輯對(duì)我們學(xué)習(xí)研究中國(guó)宋代書(shū)法文化也非常重要�！饵S庭堅(jiān)書(shū)法全集（套裝共5冊(cè)）》全書(shū)共5冊(cè)，4色印刷，收入作品齊全、準(zhǔn)確。該書(shū)收入目前存世黃庭堅(jiān)書(shū)法真跡共計(jì)100余件（其中墨跡4

本書(shū)以沈樹(shù)鏞收藏的《劉熊碑》拓本、翁方綱雙鉤刻本、趙之謙雙鉤本為對(duì)象,一方面是復(fù)制還原實(shí)物,以展現(xiàn)其藝術(shù)性與物質(zhì)性的效果;另一方面則通過(guò)對(duì)《劉熊碑》拓本情況的系統(tǒng)梳理,尤其是對(duì)沈樹(shù)鏞所收藏的兩本雙鉤本的書(shū)法史意義的深入研究,進(jìn)一步回答翁方綱和趙之謙是如何通過(guò)雙鉤《劉熊碑》這一行為,構(gòu)建起一個(gè)關(guān)于《劉熊碑》的學(xué)術(shù)討論平臺(tái)

王鐸作為書(shū)法史上一位集大成的書(shū)法大家,其書(shū)法對(duì)中國(guó)書(shū)法后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大影響,還波及到海外書(shū)壇,特別是給東瀛的書(shū)法影響頗深。所以,王鐸書(shū)法的價(jià)值,值得后人去深入研究。由于河南是王鐸的故里,同時(shí)也是其長(zhǎng)期生活的所在地,因而王鐸豐富多姿的書(shū)法作品,在被人稱頌的同時(shí),在這里也得以用刻石的形式保存了下來(lái)。本書(shū)主要收錄《擬山園