本書為追溯亞洲文明的起源和發(fā)展歷程,再現(xiàn)亞洲各國文明對話交流的歷史軌跡,讓更多觀眾領(lǐng)略絢爛多彩的亞洲文明,繼續(xù)推動亞洲文明交流互鑒和“一帶一路”建設(shè),積極踐行習(xí)近平總書記關(guān)于亞洲文明對話大會的重要倡議,四川博物院聯(lián)合國家交流中心擇取巴基斯坦考古與博物館司、大馬士革國家博物館、平山郁夫絲綢之路美術(shù)館、柬埔寨國家博物館、黎

本書是山西省晉中市靈石縣委史志研究室組織靈石縣舊志影印出版項目的成果之一。將中國國家圖書館館藏清康熙版《靈石縣志》原樣影印,集中展示了這一珍稀版本的歷史風(fēng)貌。為讀者提供了一部可靠的靈石舊志影印圖書。該志上承《(萬歷)靈石縣志》,下啟《(嘉慶)靈石縣志》《(光緒)靈石縣志》《(民國)靈石縣志》,起到了起承轉(zhuǎn)合的作用。

本圖集是利用第二次全國地名普查成果資料、國家基礎(chǔ)測繪資料以及已有的地圖成果,以地圖集的形式全面系統(tǒng)地反映當(dāng)前貴州省地、縣、鄉(xiāng)三級標(biāo)準(zhǔn)名稱,詳細表示各級政區(qū)及政府駐地的分布情況、各級居民地規(guī)范名稱和自然地理實體名稱,對促進經(jīng)濟社會發(fā)展,服務(wù)人民群眾生活,傳承弘揚優(yōu)秀地名文化具有較高的文獻史料價值和重要意義,是一項具有重大

本書內(nèi)容分輿地、建置、祠祀、食貨、職官、武備、選舉、人物八志,并附雜記,其下又分疆域、圖考、公署、戶口、衛(wèi)所、土司、列貢、卓行等四十八目,相比乾隆舊志增補了沿革表、學(xué)校、祠廟等。

《牟世金文集》六冊，收入著名的《文心雕龍》研究專家牟世金的《文心雕龍研究》《文心雕龍譯注》《文心雕龍精選》《劉勰和文心雕龍》《劉勰年譜匯考》《臺灣文心雕龍研究鳥瞰》《文學(xué)藝術(shù)民族特色試探》《雕龍集》《雕龍外集》《雕龍后集》等十種著述。其中《文心雕龍研究》和《文心雕龍譯注》都已經(jīng)是研究《文心雕龍》的經(jīng)典著作；《雕龍集》《

《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，具有極高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。本書包括導(dǎo)言、正文等部分。導(dǎo)言概括介紹了司馬遷及《史記》的基本情況。正文包括《史記》全文、注釋、大意。每篇正文前有引言簡要說明本篇的內(nèi)容、主旨、創(chuàng)作手法、特色價值等；正文后設(shè)置了釋疑解惑、思考辨析題等特色欄目，對文章存在的疑點、難點

新中國成立初期,由中國史學(xué)會主持,幾乎當(dāng)時所有國內(nèi)著名歷史學(xué)家都參與編纂的一部關(guān)于中國近代史研究的大型資料匯編。其編纂時間之長、動用人力物力財力之多、規(guī)模之大、涉及范圍之廣、作用影響之深遠,在中國近代史書籍編纂領(lǐng)域中是空前絕后的,也是研究近代史的學(xué)者所必須翻看、查閱之資料,故這部書的功用自不必多講。本編《洋務(wù)運動》共8

本書收錄遼寧阜新海棠山地區(qū)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的清代摩崖造像，共計166個編號造像龕，以區(qū)域劃分，按照龕號順序編排，每一龕內(nèi)容包括龕號、名稱、位置、時代、形制、造像、現(xiàn)狀、題記以及照片等。

本書內(nèi)容包括《新元史》二百五十七卷,并附《新元史考證》五十八卷。作者柯劭忞（1848—1933）,在小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、詞章上具有造詣�！缎略�史》為紀(jì)傳體史書,全書結(jié)構(gòu)與《元史》基本相同,也分為紀(jì)、表、志、傳四部分,但對《元史》有不少增補訂正,對了解元代軍事、政治、經(jīng)濟、文化、人物、制度等有廣泛的參考價值。《考證》記錄了

宿白先生是考古學(xué)界之巨擘，一生為考古學(xué)的發(fā)展繁榮嘔心瀝血。宿白先生著作等身，學(xué)術(shù)成果不但解決了考古學(xué)中的許多難點，也為考古學(xué)的前進指明了道路和方向。宿白先生教書育人，為考古學(xué)界培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。為紀(jì)念逝世的宿白先生，北京大學(xué)考古文博學(xué)院編有《宿白