查理五世原本只是尼德蘭部分領(lǐng)地的年輕繼承人，卻因?yàn)橐幌盗幸馔獾乃劳�、婚姻和繼承關(guān)系，兵不血刃地成為統(tǒng)治大半個(gè)歐洲的偉大君王。他用金錢贏得了神圣羅馬帝國皇帝的冠冕，又通過戰(zhàn)爭和權(quán)術(shù)讓法王和教宗屈服。他曾努力促成宗教和解，發(fā)動(dòng)十字軍東征，自詡為基督教世界最虔誠、.強(qiáng)大的捍衛(wèi)者。盡管查理五世留下了豐富的文獻(xiàn)資料，但他仍然是個(gè)

2019年8月至2020年2月，清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院能源轉(zhuǎn)型與社會(huì)發(fā)展研究中心組織了歐洲能源轉(zhuǎn)型考察。考察國家涉及瑞典、芬蘭、挪威、丹麥、愛沙尼亞、拉脫維亞、德國和波蘭等國。本書基于為期近16個(gè)月的歐洲能源轉(zhuǎn)型考察萬里行活動(dòng)，從歐洲2050年碳中和目標(biāo)的設(shè)定、歐洲碳稅和碳市場、歐洲綠色金融機(jī)構(gòu)的籌資與投資、北歐電力市場

本書采用最基本的史學(xué)方法，即盡量搜集檔案史料與當(dāng)時(shí)的報(bào)刊資料等比較可靠的第一手資料，通過對比考證，以實(shí)證研究來探究歷史的本來面貌。書中重點(diǎn)關(guān)注銀行業(yè)與地方社會(huì)的關(guān)系及官辦銀行、官辦投資，民間銀行、民間投資之間的關(guān)系；戰(zhàn)時(shí)甘肅省銀行業(yè)與甘肅經(jīng)濟(jì)發(fā)展在全國的作用和地位；戰(zhàn)時(shí)甘肅省銀行業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)前、戰(zhàn)后的比較；戰(zhàn)時(shí)銀行

本書以柏拉圖、康德和馬克思為核心，以“自然”“美”“藝術(shù)”為關(guān)鍵詞，在對西方哲學(xué)從古代的“神”“理式”“技藝”到近代的“人”“勞動(dòng)”“藝術(shù)（美的技藝）”的邏輯轉(zhuǎn)換的闡明中，將西方美學(xué)和藝術(shù)理論的發(fā)展盡可能簡明地揭示出來。在此基礎(chǔ)上，一方面對馬克思本人的美學(xué)藝術(shù)思想進(jìn)行文本學(xué)的綜述性研究，另一方面也對馬克思的美學(xué)藝術(shù)思想

行業(yè)協(xié)會(huì)的健康發(fā)展，需要去除行政化帶來的弊端，實(shí)現(xiàn)治理結(jié)構(gòu)和治理能力的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，探索行業(yè)協(xié)會(huì)由他組織治理轉(zhuǎn)向自組織治理的可能路徑，建立現(xiàn)代化的治理體系。協(xié)會(huì)去行政化后，行業(yè)協(xié)會(huì)需要不斷提高執(zhí)行力、凝聚力和影響力來促進(jìn)行業(yè)協(xié)會(huì)的持續(xù)發(fā)展。任何一個(gè)組織都無法超脫多元主體所建構(gòu)的復(fù)雜環(huán)境網(wǎng)絡(luò)。本書一方面以“政府—社會(huì)”為分析

生鮮農(nóng)產(chǎn)品的冷鏈物流越來越發(fā)揮重要作用，因此建立有效的物流體系，追溯冷鮮產(chǎn)品流通過程成為農(nóng)產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)。本書首先進(jìn)行水果采后預(yù)冷的外部效應(yīng)及預(yù)冷節(jié)點(diǎn)布局優(yōu)化研究。其次，以南方特色水果冷鏈物流為例，對其外部效應(yīng)分析及計(jì)算方法進(jìn)行研究。再次，基于溫度管理的農(nóng)超對接生鮮農(nóng)產(chǎn)品定價(jià)研究。最后，對政府扶持機(jī)制及效果、內(nèi)部效

本書收錄了來自中國社會(huì)科學(xué)院36個(gè)辦刊單位的52名期刊編輯人員的作品，作者的主體是獲得中國社會(huì)科學(xué)院2020年“優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊編輯獎(jiǎng)”的編輯人員，以及部分院屬期刊的資深編輯，基本涵蓋了全院不同學(xué)科、不同類型、不同年齡段的學(xué)術(shù)期刊編輯。本書的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：一是從事學(xué)術(shù)期刊編輯工作的心得體會(huì)，二是擔(dān)任期刊編輯以來遇到

在中國的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，培育貧困人口脫貧內(nèi)生動(dòng)力是一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。貧困人口不僅是脫貧攻堅(jiān)的對象，更是脫貧致富的主體。結(jié)合外部“輸血”與內(nèi)部“造血”，激發(fā)貧困人口的積極性和主動(dòng)性，激勵(lì)和引導(dǎo)其通過自身努力改變命運(yùn)，提高自我發(fā)展能力，有助于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)穩(wěn)固脫貧。本書對我國培育貧困人口脫貧內(nèi)生動(dòng)力的相關(guān)舉措進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，介

本書通過對國內(nèi)外學(xué)者對制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的研究成果進(jìn)行跟蹤與系統(tǒng)分析，從而正確地把握目前研究的最新進(jìn)展，并在充分利用現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上探究創(chuàng)新與增長之間的影響機(jī)制。重點(diǎn)建構(gòu)實(shí)證分析模型，從科研投入對科技創(chuàng)新的作用、科技創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)增長的作用、制度創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)增長的作用、科技創(chuàng)新+制度創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)增長的作用四個(gè)

在高質(zhì)量發(fā)展的背景下，本書研究高度契合新發(fā)展理念和城鄉(xiāng)融合發(fā)展趨勢，突出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維，貫穿新型城鎮(zhèn)化主線，采用理論與實(shí)證相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合、現(xiàn)實(shí)與模擬相結(jié)合等研究范式，在分析城鄉(xiāng)收入差距演變特征的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究城鄉(xiāng)收入差距的演變機(jī)制及其對經(jīng)濟(jì)增長影響的門限效應(yīng)。

本書主要通過對純文學(xué)理論文本與創(chuàng)作文本的研究，梳理出中國現(xiàn)代純文學(xué)及其變體的來龍去脈、意義變遷，形成對中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作面貌的再認(rèn)識(shí)；通過考察現(xiàn)代作家純文學(xué)實(shí)踐的具體表現(xiàn)形態(tài)，形成對純文學(xué)的價(jià)值確認(rèn)，為當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域的純文學(xué)論爭提供歷史線索；通過對純文學(xué)思潮在現(xiàn)代中國演變的研究，總結(jié)中國現(xiàn)代純文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，豐富對中國

《中國美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。本書為第10輯，或有論及繪畫、禮樂、書法等中國古代美學(xué)范疇之研究，或有論及《詩經(jīng)》、梅堯臣等中國古代詩學(xué)之研究，或有論及頓悟思想、域外動(dòng)物藝術(shù)、湖南文

本書集結(jié)了12個(gè)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容治理領(lǐng)域高熱度案例，以豬八戒網(wǎng)、新浪微博、閱文集團(tuán)、B站、芒果TV和鳳凰網(wǎng)等行業(yè)龍頭企業(yè)和李子柒等行業(yè)“網(wǎng)紅”為典型代表，深入探討互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)服務(wù)模式發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)內(nèi)容生態(tài)創(chuàng)新、傳統(tǒng)媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型、數(shù)字內(nèi)容監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)文化“出�！焙突ヂ�(lián)網(wǎng)教育等領(lǐng)域的新發(fā)展模式和秩序治理問題，聚焦數(shù)字化變革潮流、網(wǎng)絡(luò)

本書全面勾勒了2020年以來世界傳媒發(fā)展和全球傳播格局變遷狀況。書中深入探討了駐外媒體機(jī)構(gòu)國際傳播力提升之路、中國國際傳播的發(fā)展進(jìn)程及主要特征、中國媒體國際傳播創(chuàng)新發(fā)展等關(guān)鍵主題；重點(diǎn)分析了數(shù)字虛擬人在國際傳播中的應(yīng)用、國際傳播中網(wǎng)紅發(fā)展現(xiàn)狀與運(yùn)營策略、中國海外網(wǎng)絡(luò)傳播力建設(shè)測量體系與實(shí)踐；對新冠疫情下的全球新聞傳播發(fā)

杜威通過改造西方傳統(tǒng)二元論形成“總體性”哲學(xué)，將自然、人、社會(huì)和歷史納入整體之中。人類產(chǎn)生于自然，在社會(huì)生活中形成意識(shí)，并通過意識(shí)進(jìn)行交往而發(fā)展出科學(xué)技術(shù)和工業(yè)，最終使自然在藝術(shù)中得到最高顯現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)主義的使命就是克服人類長期以來因匱乏和愚昧形成的分裂，在工業(yè)、政治和信仰領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行廣泛而深刻的改造，促進(jìn)人的社會(huì)化，并使自

對于同屬東亞文化圈的中日韓三國社會(huì)企業(yè)來說，相似的社會(huì)問題與發(fā)展背景，意味著彼此間在發(fā)展理念與發(fā)現(xiàn)路徑等方面存在著較多相互借鑒的可能性。本書通過剖析中日韓三國的社會(huì)企業(yè)在發(fā)展背景、現(xiàn)狀、困境及發(fā)展生態(tài)等方面的異同，為各國社會(huì)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展提供了參考。作者實(shí)地走訪了中日韓三國的30余家社會(huì)企業(yè)，通過面對面的交流深入挖掘在

本書以德國學(xué)者尤其是漢學(xué)家對中國新聞史研究的歷史軌跡和研究成果作為研究對象，探討西方文化視野中德國的中國新聞史研究的發(fā)展歷程和研究路徑，分析其在各個(gè)不同歷史階段的研究特點(diǎn)和結(jié)論。書中選取德國學(xué)者的中國新聞事業(yè)史研究作為研究對象，不僅因?yàn)榈聡鴮W(xué)者對中國新聞史研究的成果豐富，更在于他們在西方學(xué)術(shù)界的代表性。以此為出發(fā)點(diǎn)，有

本書以國外動(dòng)漫文化的傳播思想對中國動(dòng)漫的長期影響，分析和探討中國動(dòng)漫文化的傳播思想。本書的重點(diǎn)研究兩個(gè)部分，一是國外動(dòng)漫文化的傳播如何為當(dāng)今中國社會(huì)所理解和接受，另一個(gè)是當(dāng)今中國動(dòng)漫文化的傳播觀念在國外動(dòng)漫文化思潮的影響下，國產(chǎn)動(dòng)漫如何發(fā)展，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興？本書以研究中外動(dòng)漫文化傳播的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，分別從受眾、載

本書是江蘇省社會(huì)科學(xué)院加強(qiáng)決策咨詢服務(wù)的一項(xiàng)重要的制度化的工作。書中以2021年江蘇發(fā)展為主線，內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和公共管理等，采取理論研究和數(shù)據(jù)分析相結(jié)合的方式，對江蘇重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行高度概括與深入分析，內(nèi)容全面、視角多元、數(shù)據(jù)翔實(shí)。它既是對江蘇經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化工作的總結(jié)與展望，又能為相關(guān)部門提升治理水平提

作為北京地區(qū)的地志性博物館，國家首都的重要文化陣地，首都博物館正式成立四十年來取得了輝煌的成就。本書以口述歷史的形式回顧首都博物館自身的發(fā)展歷程，聚焦1953年至1981年間的創(chuàng)辦籌備情況，通過親歷者口述、檔案佐證等方法進(jìn)行梳理與考證。本書的出版首次記錄下了首都博物館初創(chuàng)階段的歷史軌跡，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)新中國成立以來首都