《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，主要發(fā)表

《宗教人類學(xué)》集刊（年刊）是中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主辦的學(xué)科建設(shè)平臺(tái)，優(yōu)先推介有志于宗教人類學(xué)的海內(nèi)外中青年學(xué)者論著，以推動(dòng)中國及周邊的宗教人類學(xué)及宗教實(shí)證研究的整體進(jìn)展，主要刊發(fā)與宗教人類學(xué)或宗教實(shí)證研究相關(guān)的田野報(bào)告、學(xué)術(shù)論著、理論前沿、思想評(píng)論、學(xué)術(shù)書評(píng)、譯稿、綜述等文章。在出版的前四輯中，獲得了中國及周邊

全書分為理論篇和經(jīng)驗(yàn)篇兩個(gè)部分。理論篇力圖闡明核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為社會(huì)道德體系和道德生活基本規(guī)范的主要路徑。經(jīng)驗(yàn)篇力圖從中西方歷史上的主流價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)社會(huì)倫理認(rèn)同的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中，為當(dāng)代中國核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)社會(huì)倫理認(rèn)同獲得啟示和滋養(yǎng)。本書從核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)倫理認(rèn)同的角度較為系統(tǒng)地回答了核心價(jià)值觀如何轉(zhuǎn)化為社會(huì)道德體系，進(jìn)而如何轉(zhuǎn)化

《中國化與大公性雙重張力下中國天主教會(huì)》一書以中國化與大公性雙重張力下的當(dāng)代中國天主教為論域，全書點(diǎn)面結(jié)合，側(cè)重考察和反思改革開放以來中國天主教在中國化和大公性雙重維度內(nèi)的自身建構(gòu)與路徑探索。 全書在結(jié)構(gòu)上共分為三個(gè)部分： 第一編綜觀篇：1978-2012年中國天主教實(shí)體發(fā)展與文化主體建設(shè)； 第二編田野篇：天主教中國化

內(nèi)容提要 心理學(xué)與大眾的生活息息相關(guān)，一些熱門詞匯，如壓力、焦慮、催眠、孤獨(dú)、夢(mèng)境等，都是心理學(xué)的重要內(nèi)容。本書用200余張?jiān)瓌?chuàng)漫畫、通俗易懂的文字，解讀心理學(xué)的基本原理及其應(yīng)用。通過閱讀本書，讀者可輕松了解心理學(xué)專業(yè)術(shù)語，了解行為背后的動(dòng)機(jī)，探尋自己的心理困境，洞察與分析別人的心理和行為。 本書以輕松有趣的圖片，將心

不會(huì)手繪可以畫好思維導(dǎo)圖嗎？電子版思維導(dǎo)圖如何制作？現(xiàn)場(chǎng)聽課如何用思維導(dǎo)圖做筆記？思維導(dǎo)圖如何與視覺筆記、知識(shí)卡片、手賬一起使用？本書是一本創(chuàng)意筆記書。以思維導(dǎo)圖為核心，介紹了多種思維導(dǎo)圖的新式使用場(chǎng)景。本書將各種流行的筆記形式和思維導(dǎo)圖進(jìn)行對(duì)比，方便讀者學(xué)習(xí)和運(yùn)用。在許多筆記形式中，思維導(dǎo)圖無疑是最受歡迎的形式之一。

儒家倫理思想正是借助漢語的語言I具財(cái)?shù)靡员磉_(dá)。根據(jù)漢語對(duì)儒家倫理思想的作用與貢獻(xiàn)，儒家道德語言的主要內(nèi)容分為以下五個(gè)方面:(一)一部分漢語詞匯被儒家用來表達(dá)其基本道德概念:如表達(dá)道德形而上概念的天、理、氣;表達(dá)儒家美德和道德規(guī)范概念的仁、義;表達(dá)道德人格概念的圣人、君子。(二)一部分漢語被儒家用來表達(dá)其道德命題及其論證

對(duì)于原始儒家而言，道德哲學(xué)的建構(gòu)不僅是一個(gè)概念、思想的邏輯演進(jìn)過程，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)生活，尤其是道德生活不斷升華的過程。本書著重說明了原始儒家道德哲學(xué)建構(gòu)的兩個(gè)維度，即歷史維度與邏輯維度的關(guān)系，探討了二者的雙向互動(dòng)對(duì)于原始儒家道德哲學(xué)建構(gòu)的重要意義，在一定程度上突破了從單純的思辨角度去抽象地討論原始儒家道德哲學(xué)建構(gòu)的傳

本書內(nèi)容包括：比較哲學(xué)論域中的儒耶人格養(yǎng)成論問題、儒耶人格養(yǎng)成論的形成期、儒耶人格養(yǎng)成論的中古轉(zhuǎn)型期、儒耶人格養(yǎng)成論的近代轉(zhuǎn)型期、儒耶道德自覺性的特殊模式。

本書將人在職場(chǎng)的行為按照基本素質(zhì)與能力、人際交流素質(zhì)與能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作素質(zhì)與能力、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與能力四個(gè)維度劃分，這四種性格和八種亞性格的人在職場(chǎng)的表現(xiàn)，在各種不同或相同的場(chǎng)景中，不同個(gè)性模式會(huì)有什么樣的回應(yīng)，不同個(gè)性會(huì)做出什么樣截然不同的反應(yīng)。認(rèn)識(shí)各個(gè)模式的獨(dú)特回應(yīng)方式，能幫助我們更好地理解并寬容他人。

本書選取了多個(gè)開發(fā)男孩心智、啟發(fā)男孩思考的小故事，讓男孩在趣味的閱讀中對(duì)照自我、反思自我、提高自我。也許，這比家長們喋喋不休的說教效果要好得多。同時(shí)，本書作者結(jié)合自己多年來教育孩子的經(jīng)驗(yàn)，讓本書不僅僅停留于講故事，除了闡發(fā)對(duì)男孩有幫助的道理外，還通過幾個(gè)欄目，對(duì)故事中涉及的知識(shí)點(diǎn)和與學(xué)習(xí)、興趣相關(guān)的方面做了進(jìn)一步的解讀

本書精選了多個(gè)啟發(fā)女孩思考的小故事，讓女孩在趣味的閱讀中對(duì)照自我、反思自我、提高自我。同時(shí)，本書并不僅僅停留于講故事，除了闡發(fā)對(duì)女孩有幫助的道理外，還通過“知識(shí)放大點(diǎn)”“學(xué)習(xí)成長金點(diǎn)子”等欄目，對(duì)小故事中涉及的知識(shí)點(diǎn)和與學(xué)習(xí)、興趣相關(guān)的內(nèi)容做了進(jìn)一步解讀，旨在開啟讀者的心智，激勵(lì)她們從小樹立遠(yuǎn)大的理想，借鑒成功者的智慧

本書是好文章書系中的一部，本書由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨(dú)一無二的風(fēng)土人情、誠懇真摯的祖國禮贊等內(nèi)容組成，簡單的文字在作者的遣詞造句中，真摯的情感躍然于紙上。本書是由一篇篇文章形成的書稿，文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們并不是專業(yè)的寫手或作家，他們熱愛書寫，用真心、真情

高效記憶力是可以訓(xùn)練出來的。世界記憶大師高雋用親身經(jīng)歷證明：只要找到自己熱愛的事情并堅(jiān)持下去，每個(gè)人都可以成為更好的自己。如果你渴望擁有高效的記憶力，全世界都會(huì)幫助你�！陡咝в洃浟τ�(xùn)練手冊(cè)》是一本一學(xué)就會(huì)的記憶書籍，旨在用最淺顯易懂的表達(dá)方式，讓你僅通過自學(xué)，就可以學(xué)會(huì)如何利用記憶法速記單詞、詩詞、學(xué)科知識(shí)等，幫助被記

《人格心理學(xué)：關(guān)于自我與人性的95個(gè)心理學(xué)常識(shí)》對(duì)自我的探索是人類永恒的課題之一。其實(shí)，我們每個(gè)人都有許多自我，我們都是由不同人格特質(zhì)的自我所組成的，有無數(shù)個(gè)側(cè)面。這些不同的人格特質(zhì)，幫助我們適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作、戀愛、育兒等不同的人生任務(wù)，使我們能夠靈活地調(diào)整自己的行為來適應(yīng)環(huán)境，但偶爾因?yàn)榉N種因素的影響，某些人格特質(zhì)也會(huì)

在有關(guān)科學(xué)技術(shù)的倫理評(píng)價(jià)中，道德地位概念受到非常廣泛的援引，但這個(gè)概念尚未得到清晰闡釋，因而難以發(fā)揮應(yīng)有的重要作用。本著作嘗試對(duì)道德地位概念進(jìn)行系統(tǒng)論證，并以此為線索，對(duì)各種規(guī)范性理論進(jìn)行反思，對(duì)科技和社會(huì)發(fā)展引起的倫理困境進(jìn)行分析。第1-4章對(duì)道德地位概念及相關(guān)研究現(xiàn)狀做了總體性說明：探討了道德地位的基本含義；闡述了

思想史研究者關(guān)注歷史與思想的相互塑造，藉以理解歷史中的國家、社會(huì)與個(gè)人。不過，名為“思想史”的這個(gè)領(lǐng)域在數(shù)十年中經(jīng)歷了相當(dāng)重要的改變，不惟研究重心屢經(jīng)轉(zhuǎn)移，研究方法日新又新，甚至連思想史研究本身，也有化身億萬、與各專門學(xué)科融匯合流的趨勢(shì)�；�于以上理解，復(fù)旦大學(xué)文史研究院自2019年起創(chuàng)設(shè)“復(fù)旦大學(xué)思想史高端論壇”，每年

為什么面對(duì)求快求變的世界總是惴惴不安？ 為什么明知習(xí)慣不良卻依然做不出改變？ 為什么一而再,再而三地跌入傷害自己的關(guān)系中？ 為什么就不能踏實(shí)又富足地走過人生的一朝一暮？ 因?yàn)閷?duì)于自己，你我都還是個(gè)陌生人。 其實(shí)，你我每個(gè)人都或多或少害怕面對(duì)真實(shí)的自己。因?yàn)楹ε旅鎸?duì)，我們活在心理舒適區(qū)，用慣常的行為生活、做事、交際，

世界記憶大師柯隆多總結(jié)多年記憶法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提綱挈領(lǐng)地將記憶法入門的核心要點(diǎn)總結(jié)成這本《記憶宮殿：一學(xué)就會(huì)的超強(qiáng)記憶術(shù)》。無論你是帶著成為競技記憶高手的目的，還是通過某次考試的實(shí)用目的閱讀本書，都會(huì)有所收獲。因?yàn)楸緯鴱挠洃浄ǖ幕�礎(chǔ)開始，講述了記憶法入門、記憶法進(jìn)階和記憶法實(shí)戰(zhàn)的整個(gè)升級(jí)過程。對(duì)于記憶宮殿感興趣的讀者，也能

本書聚焦“上學(xué)困難”這一在當(dāng)代社會(huì)中很多家長、學(xué)生、教師都要面對(duì)的焦點(diǎn)問題，結(jié)合自身作為兒童和青少年心理咨詢領(lǐng)域多年實(shí)踐者的豐富經(jīng)驗(yàn)，及心理學(xué)專業(yè)的學(xué)科背景，用眾多生動(dòng)的成功干預(yù)經(jīng)驗(yàn)案例，從多個(gè)角度、掰開揉碎地探討了這一主題。 作者以“養(yǎng)育三原則”（不傷害自己、不傷害他人、不損壞貴重財(cái)物）作為最基本的要求底線，解答如何