五四新文化運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的歷史事件，無論是對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的政治思想，還是對(duì)社會(huì)文化，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這場(chǎng)偉大的運(yùn)動(dòng)既開啟了新民主主義革命的新征程，也成為中華民族偉大復(fù)興的新起點(diǎn)。湖南第一師范是湖湘文化的發(fā)祥地，是毛澤東的母校，是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命的策源地之一，是毛澤東思想的萌芽地

本書以廣東省連南縣“北粵村”為田野點(diǎn)，選取了唐姓、房姓的2個(gè)宗族作為研究對(duì)象，對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)功能、變遷形態(tài)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和討論。在本書中，宗族既是一種研究對(duì)象也是一種研究視角。作為研究對(duì)象，本書試圖通過對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)特征、運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行分析從而展示出一個(gè)不同于漢人社會(huì)的宗族形態(tài)。同時(shí)，本書還探討

《社會(huì)史研究》由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦。本書此次分為三個(gè)專欄，分別為“專題論文”“學(xué)術(shù)評(píng)論”“書評(píng)”�！皩ｎ}論文”收文10篇。內(nèi)容有從歷史人類學(xué)的角度考察山東臨沂嶺前村的社會(huì)勞動(dòng)分工、鄱陽(yáng)船民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活變遷、廣州商團(tuán)與1924年的官商爭(zhēng)械潮、黃展云與營(yíng)前模范農(nóng)村試驗(yàn)、清末民國(guó)東太湖的水域開發(fā)和生態(tài)環(huán)境變遷

城市環(huán)境史是中國(guó)環(huán)境史研究亟待深耕的重要領(lǐng)域，本書在借鑒西方城市環(huán)境史理論與方法的基礎(chǔ)上，以黃泛區(qū)典型受災(zāi)城市開封為案例進(jìn)行具體實(shí)踐。立足于黃河泛濫的歷史背景，圍繞人群社會(huì)對(duì)災(zāi)害的處理活動(dòng)，通過對(duì)因河患引起的城市形態(tài)、遷城之議，因河患興起的鎮(zhèn)河鐵犀、大禹廟等的專題研究，探討黃河泛濫環(huán)境下城市發(fā)展的變化過程，凸顯不同人群

《潮學(xué)研究》自1993年開始，每年在汕頭大學(xué)出版社、花城出版社等出版，后又以國(guó)際刊號(hào)形式出版。自出版以來，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，在國(guó)內(nèi)外學(xué)界具有較好的影響力，不斷推動(dòng)潮學(xué)研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版。 現(xiàn)經(jīng)學(xué)術(shù)委員會(huì)討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學(xué)術(shù)陣地，繼續(xù)為學(xué)界搭建一個(gè)開放、綜合的高水平學(xué)術(shù)

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地—河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點(diǎn)”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼夏金元史。此為第35輯，收錄35篇學(xué)術(shù)論文，分為名家訪談、宋代政治史研究、宋代軍事史研究、宋代文化史研究、

本專著系2011年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目（11BXW031）的最終成果，研究的主題是中央蘇區(qū)的符號(hào)傳播體系與其話語(yǔ)建構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)。首先，研究在理論體系上做了兩大帶突破性的闡釋：一是以語(yǔ)言學(xué)的離散系數(shù)（CV1和CV2）來測(cè)定社會(huì)語(yǔ)言集團(tuán)的整合情況，將語(yǔ)詞共現(xiàn)分析提升到社會(huì)學(xué)研究的層面；二是基于符號(hào)學(xué)分析符號(hào)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的各種經(jīng)典

編修史志是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。本書為貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于史志工作重要論述的精神，深化中華文明探源工程，加快推進(jìn)深圳文明典范城市建設(shè)，增強(qiáng)深圳文化軟實(shí)力，涵養(yǎng)粵港澳大灣區(qū)同宗同源的文化底蘊(yùn)，于2021年8月由深圳市人民政府地方志辦公室開始組織編纂，歷時(shí)兩年，始竣其工�！禕R》《深圳通史》是一部記述深圳地區(qū)歷史發(fā)展的通史

本書所收論文涵蓋面極廣，既包括對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等古代文學(xué)作品的研究，也包括近現(xiàn)代作家如魯迅、賈平凹等作品的研究，還包括對(duì)荀子、葛洪等思想的研究，史學(xué)書寫的研究，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新及教育的研究。有立場(chǎng)宏大的文章，如研究“述而不作”的崇古思維和《中庸》政治理想，貫穿整部儒學(xué)史，有些文章的切入點(diǎn)則比較細(xì)致，如談?wù)摗对?shī)經(jīng)》

本論叢闡述了中古中國(guó)與古希臘羅馬、古波斯、古印度物質(zhì)文化交流情況，著眼于中國(guó)境內(nèi)所見附著諸西方文化因素的各種遺存，就12個(gè)子課題進(jìn)行了具體闡釋，一方面厘清各種遺存在中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，另一方面探索其西方來源問題�！禕R》西來的文化因素不僅常見于日常生活，還被用于喪葬事務(wù)，更廣泛地出現(xiàn)在佛教文化之中，滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的諸多

本書以黃河中下游嵩山東麓的鄭州為敘述起點(diǎn)，以斯地彼域的原初聚落、中心聚落乃至城市文明軌跡流變綜合比較，將筆觸延展至其他河流文明，以此梳理、貫穿、歸納黃河文明的“多元與統(tǒng)一”的歷史演化。通過遠(yuǎn)古區(qū)域性原生文明的再度書寫，在突顯中原區(qū)域文化的力量、作用、價(jià)值的同時(shí)，通過其他地域文化材料的鋪陳，突顯多域文化的原生、并進(jìn)、交流

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地—河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點(diǎn)”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼夏金元史。此為第33輯，收錄35篇學(xué)術(shù)論文，分為宋代政治史研究、宋代軍事史研究、宋代文化史研究、宋代文獻(xiàn)與

本書以“西北民族”為研究重點(diǎn)，主要方向?yàn)槲鞅泵褡迨放c民族關(guān)系史、西北民族與鄰國(guó)交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展研究等。從學(xué)科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻(xiàn)學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社會(huì)大學(xué)科，反

《太平天國(guó)及晚清社會(huì)研究》由南京中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)主辦，主編朱慶葆。本輯共收錄文章17篇，分為“太平天國(guó)及晚清史研究”“檔案整理及考證”“追慕先賢”“綜述及書評(píng)”四部分�！疤教靽�(guó)及晚清史研究”欄目收錄7篇文章，討論了《北華捷報(bào)》對(duì)太平天國(guó)的報(bào)道、咸同時(shí)期的直隸團(tuán)練、太平軍在常澧地區(qū)的軍事活動(dòng)及影響、太平天國(guó)時(shí)期揚(yáng)州

西周和春秋戰(zhàn)國(guó)是中華文明走向成熟的重要時(shí)期。本書采取歷史文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的科學(xué)方法，不但對(duì)西周成周城和東周王城的地理位置、形制規(guī)模、結(jié)構(gòu)布局、興廢年代以及東周王陵的分區(qū)和沿革進(jìn)行深入探索，取得全新的研究成果，而且還對(duì)周穆王西征、禹鑄九鼎、嫦娥奔月、圭表測(cè)景、王子喬升仙、王子朝奔楚和蘇秦事跡等重要問題進(jìn)行現(xiàn)代闡釋。特

本書從哲學(xué)詮釋學(xué)和中西史學(xué)比較的角度，對(duì)中西古典時(shí)代著名的傳記史學(xué)家司馬遷與普魯塔克進(jìn)行比較認(rèn)識(shí)的可能性和合理性進(jìn)行了論證。此外，本書又從古今相通、中西互鑒的旨趣揭示了司馬遷與普魯塔克在歷史觀、人文觀和軼事觀三個(gè)維度的異同，以及對(duì)兩者在中西傳記史學(xué)領(lǐng)域取得突出成就的社會(huì)歷史原因進(jìn)行分析。本書認(rèn)為對(duì)司馬遷與普魯塔克傳記史

本書以唐開元二十一年設(shè)置的十五道為基礎(chǔ)，考證梳理唐朝安史之亂以后八十七個(gè)方鎮(zhèn)的置廢及其轄區(qū)變動(dòng)情況，歸納方鎮(zhèn)轄區(qū)變動(dòng)的特點(diǎn)，分析方鎮(zhèn)置廢及轄區(qū)調(diào)整的原因，總結(jié)方鎮(zhèn)轄區(qū)變動(dòng)調(diào)整的歷史作用。方鎮(zhèn)轄區(qū)調(diào)整原則打破山河形便，呈現(xiàn)犬牙交錯(cuò)分布及跨州遙領(lǐng)的特點(diǎn)。方鎮(zhèn)置廢及轄區(qū)調(diào)整，緣于唐廷與地方利益的博弈及實(shí)力的較量，背后的主要?jiǎng)?/p>

8—13世紀(jì)是海上絲綢之路大發(fā)展的時(shí)期。8世紀(jì)后期開始，受國(guó)內(nèi)商業(yè)和文化氛圍的影響，在成熟的海事管理體制的支持下，阿拉伯商人開始了前往中國(guó)東南地區(qū)的遠(yuǎn)航。這條航線與賈耽《皇華四達(dá)記》所載的“廣州通海夷道”基本吻合，并得到考古、文獻(xiàn)等多重證據(jù)的支持，從中可以見到阿拉伯商人移民社區(qū)的存在�！昂谑�(hào)”商船的貨物在中國(guó)的運(yùn)輸、

《周天游學(xué)術(shù)文存》一，收入1978～2020年前的作者發(fā)表的學(xué)術(shù)論文為限。二，以代表作者學(xué)術(shù)方向和特點(diǎn)出發(fā)，論文分秦漢史研究總論、秦漢史專題研究、史學(xué)史和文獻(xiàn)學(xué)專題、考古與文物考訂專題、序跋類、學(xué)術(shù)綜述六大部分。三，原文一般不加修訂，基本保持原貌。四，總字?jǐn)?shù)控制在50萬(wàn)字以內(nèi)。五，以《周天游自傳》收尾。

《西域文史》是由北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心與新疆師范大學(xué)西域文史研究中心合出的學(xué)術(shù)論集，本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學(xué)術(shù)論文18篇，內(nèi)容涉及考古、語(yǔ)言、歷史、文學(xué)、民族、學(xué)術(shù)史等方面。