伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會管理問題已經(jīng)成為中國政府必須面對的戰(zhàn)略性問題。教育部軟科學(xué)研究基地"中國管理問題研究中心"密切關(guān)注中國社會的發(fā)展問題,以西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)已有的研究力量和研究成果為依托,每年推出一部中國社會管理發(fā)展報告。
明清云南實施科舉制度對于云南社會的發(fā)展與繁榮起到了重要的作用,并對云南社會融入中央王朝主流社會意義重大?婆e制度的實施,穩(wěn)定了云南社會各階級、各階層及各民族,而整理這些重要的科舉文獻(xiàn),并按照年代的順序進(jìn)行編年,能使人對科舉政策、科舉法規(guī)、科舉觀念一目了然,在直觀的年代順序中,更能反映出當(dāng)時科舉制度實施的具體情況。首先是
《新時代中國化馬克思主義研究報告.2018》,由國家萬人計劃哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才、全國文化名家暨四個一批人才、享受國務(wù)院特殊津貼專家吳懷友教授倡導(dǎo)發(fā)起和組織編寫,湖南科技大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院具體負(fù)責(zé)編寫工作。全書共分為十二章,分別對中國化馬克思主義思想從整體性研究、基
人權(quán)是一個十分重要的理論和實踐問題。在國家和中國社科院相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指示下,為了加強對人權(quán)問題的研究,1991年2月,法學(xué)所成立了跨學(xué)科的人權(quán)理論和對策問題研究課題組,1993年下半年,該課題組改設(shè)為中國社會科學(xué)院人權(quán)研究中心。本書匯集了該課題組和研究中心1991年至1997年的研究成果,包括對策建議、專題報告及關(guān)于人權(quán)的
本書從黨和國家關(guān)于事業(yè)單位分類改革的要求出發(fā),圍繞建立中國特色的事業(yè)單位人事制度,針對社會關(guān)注的改革熱點、難點問題,對事業(yè)單位人事分類管理體制、人員招聘、崗位設(shè)置與管理、聘用合同、績效考核、績效工資、編外人員管理等重大理論和實踐問題進(jìn)行了評估分析,提出了改革的思路和對策,分析了新時代事業(yè)單位人事制度的發(fā)展趨向,以期為未
本書選擇北京大興區(qū)重大火災(zāi)事故、福州市鼓樓區(qū)“歡樂鬧元宵”活動、浙江湖州市非法掩埋病死豬事件、2017年新疆精河縣6.6級地震災(zāi)害、2017年“天鴿”臺風(fēng)襲擊珠海事件、四川省九寨溝地震災(zāi)害、四川茂縣山體高位垮塌災(zāi)害、津冀滲坑污染事件、遼寧阜新清河門煤礦透水事件、甘肅折達(dá)公路考勒隧道工程質(zhì)量問題曝光事件等典型突發(fā)事件,從
“公開選拔”“競爭上崗”等競爭性選拔干部方式是干部選拔尤其是產(chǎn)生人選的一種方式。本書采取歷時性與現(xiàn)時性相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、反思與提煉相結(jié)合的方法,從全景敘述、實踐考量、認(rèn)知述評、學(xué)理詮釋、外部借鑒、對策建議等維度,對競爭性選拔干部的方式進(jìn)行了多視角的系統(tǒng)研究。本書提出的一些闡釋性理論觀點、實踐診斷性分析以及方式和
2019年是新中國成立70周年!本書對新中國成立以來慈善公益事業(yè)的發(fā)展做了回顧,尤其對改革開放以來慈善公益事業(yè)的跨越性發(fā)展進(jìn)行了回望,并專設(shè)“新中國成立70周年專題研究”。在新中國成立70周年之際,本書的慈善公益研究主題為“互聯(lián)網(wǎng)+”,著重研究“互聯(lián)網(wǎng)+慈善公益”的發(fā)展現(xiàn)狀。“互聯(lián)網(wǎng)+”對慈善公益事業(yè)的影響既是潛移默化
雷鋒精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的有機(jī)結(jié)合,生動地為人們展現(xiàn)了紅色文化中具有代表性的堅定理想信念、艱苦樸素、創(chuàng)新進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)等精神內(nèi)涵。紅色文化與雷鋒精神兩者相互支撐,紅色文化孕育了雷鋒精神,雷鋒精神使紅色文化煥發(fā)活力。雷鋒精神是紅色文化的重要組成部分,紅色文化傳承是雷鋒精神弘揚的重要目標(biāo),兩者一脈相承、相互
本書以城市社區(qū)綜合養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)為主題,以實地調(diào)研—數(shù)據(jù)分析—問題歸納—經(jīng)驗總結(jié)為研究主線,通過對城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的供給和需求狀況展開多維度調(diào)查,深入了解政府養(yǎng)老設(shè)施布局與規(guī)劃,重點剖析養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)情況,著力提出完善養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的措施,為形成具有中國特色的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式提供參考。
本書在探尋海西州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建歷史文化根脈的基礎(chǔ)上,力圖系統(tǒng)梳理海西州創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的實踐做法,多維展示創(chuàng)建工作成效,全面發(fā)掘創(chuàng)建工作亮點,系統(tǒng)總結(jié)創(chuàng)建工作經(jīng)驗,深刻領(lǐng)悟創(chuàng)建工作啟示,高位展望未來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的新舉措、新目標(biāo)、新作為、新圖景,希冀為新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的青海實踐繪上海西濃墨重彩的一筆
黑龍江是一個移民大省,解放前,數(shù)百萬計的“闖關(guān)東”移民涌入這里尋覓生計。解放后,移民繼續(xù)大量涌入,其規(guī)模之大,在國內(nèi)仍為首屈一指。改革開放后的30年,黑龍江省的人口形勢出現(xiàn)了大逆轉(zhuǎn),由一個持續(xù)了一個半世紀(jì)之久的接受移民省份,而變成了人口凈遷出省份。其遷出人口規(guī)模之大,恰是黑龍江30年來經(jīng)濟(jì)萎靡不振的縮影。本書分三個部分
本書闡述了五大發(fā)展理念、人類命運共同體、無產(chǎn)階級政黨國際主義原則的新時代繼承價值等21世紀(jì)馬克思主義中國化理論的最新發(fā)展;論述了改革開放40年以來中國共產(chǎn)黨的革命性鍛造、價值衍遷、中國社會主要矛盾變化、高校黨建工作;分析了馬克思主義哲學(xué)中國化的途徑,以及馬克思主義中國化話語語料庫的詞匯問題;論述了世界歷史視野中“生存斗
本書內(nèi)容包括引論、總論、分論和結(jié)論四個部分。引論部分主要是對案例與案例教學(xué)以及思想政治教育案例教學(xué)與案例分析等概念進(jìn)行界定,對思想政治教育案例教學(xué)的必要性和可行性以及教學(xué)案例選編的基本原則進(jìn)行分析,并對如何組織與實施思想政治教育課的案例教學(xué)方法作簡要介紹。總論部分主要是結(jié)合案例對思想政治教育的地位與作用、目標(biāo)與內(nèi)容、方
本書考訂了兩宋宗室詞人身份、時代先后和分期。接下來在考察西漢至五代宗室文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,聯(lián)系宋神宗時期推恩制對宗室社會地位和角色的影響,探求宗室詞人創(chuàng)作心理及形成機(jī)制,探討兩宋宗室詞研究的文學(xué)史意義。個案研究探析兩宋各個時期宗室詞創(chuàng)作的具體情況。
《社會化養(yǎng)老模式新探》共分十章,在分析中國社會化養(yǎng)老的現(xiàn)狀與困境、機(jī)遇與挑戰(zhàn)基礎(chǔ)上,從政策支持、模式比較、服務(wù)體系、醫(yī)療保障制度、護(hù)理與臨終關(guān)懷、法制化建設(shè)、心理機(jī)制調(diào)適等方面進(jìn)行了闡述和剖析。通過對國內(nèi)成功的四種社會化養(yǎng)老模式的比較分析,提出了建設(shè)社會化養(yǎng)老新模式。
《勇氣品格的測評與教育》基于人格研究中國化的視角,對勇氣品格的測評與教育進(jìn)行了系統(tǒng)分析,通過考察歷史先哲和當(dāng)代公眾的勇氣觀,剖析典型勇者吳宓的人格特征,建構(gòu)出勇氣的結(jié)構(gòu)模型;在此基礎(chǔ)上設(shè)計了具有高信效度的勇氣測量工具,利用此工具探索了勇氣的年齡、性別、學(xué)歷、婚戀特征,其與自立、自信的關(guān)系,其對學(xué)業(yè)成就、主觀幸福感的影響
本書采用文獻(xiàn)研究和思辨研究方法,通過全面比較,總結(jié)了相關(guān)的理論內(nèi)涵和體系,進(jìn)而對公共服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行評估,以期完善公共服務(wù)質(zhì)量評估體系和建構(gòu)邏輯。在總結(jié)我國公共服務(wù)質(zhì)量評估理性主義建構(gòu)邏輯的基礎(chǔ)上,本書基于關(guān)懷倫理的視角對我國公共服務(wù)質(zhì)量評估的理論基礎(chǔ)、價值取向、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、邏輯實證主義方法等內(nèi)容進(jìn)行了闡述。本書提出了關(guān)懷
馬克思主義如何由西方形態(tài)變?yōu)闁|方形態(tài),由歐洲形態(tài)變?yōu)閬喼扌螒B(tài),由德國形態(tài)變?yōu)橹袊螒B(tài),一句話,馬克思主義如何中國化,是一個特別重要的理論前沿問題。本書從馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程、文化意蘊、當(dāng)代視野,中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立和發(fā)展,馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新及其成果,中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化,發(fā)展當(dāng)代中國馬
基層無小事、社區(qū)聯(lián)萬家。改革以來,中國基層社區(qū)發(fā)展和治理發(fā)生了巨大變革,對其研究也成為社會學(xué)和政治學(xué)的一個重要領(lǐng)域,相關(guān)文獻(xiàn)十分豐富,為我們提煉總結(jié)中國社區(qū)發(fā)展和基層治理改革的實踐經(jīng)驗和理論架構(gòu)提供了深厚基礎(chǔ)。本書匯集了作者自博士論文以來公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究報告,并圍繞著改革以來中國社區(qū)建設(shè)和基層治理改革這一議題加