本書通過珠江三角洲四個城市的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)證實了新市民的"鄉(xiāng)民性"特征，驗證了中國"都市鄉(xiāng)民"問題的客觀存在。我們構(gòu)建了具有中國特色的測量城市性的指標（共5個一級指標、27個二級指標）體系，運用指標體系和"珠三角"四個城市抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)對新市民城市性水平進行了測量，并建立了27個回歸模型，研究在社會轉(zhuǎn)型過程中新市民城市性獲

矛盾性別偏見與女性職業(yè)發(fā)展

本研究立足手機時代已經(jīng)到來的時代大背景，立足越來越多的青少年成為"手機世代"的客觀現(xiàn)實，以心理學、社會學、教育學等多學科融合的視角，將量化和質(zhì)性、橫向與縱向、宏觀與微觀研究相結(jié)合，比較深入系統(tǒng)地探索了青少年手機使用狀況及其與價值觀之間的關(guān)系。具體來說，研究主要以問卷調(diào)查法為主、以觀察法和個別訪談等方法為輔收集數(shù)據(jù)，采用

青年是中國夢的踐行者，實現(xiàn)中國夢的過程也是造就一代青年的過程。為更準確、更深入地了解浙江青年中國夢的特征，把握浙江青年對其認知和踐行的狀況，本書采取定量分析與定性分析相結(jié)合的方法，對不同社會身份的浙江青年關(guān)于中國夢的知曉、理解與認知，對實現(xiàn)中國夢的條件的認知與信心程度，以及對實現(xiàn)中國夢面臨的挑戰(zhàn)與青年人應有作為的認知進

本書基于第二次中國婦女社會地位調(diào)查之福建數(shù)據(jù)，對改革開放后十余年（1990～2000年）中福建婦女社會地位的總態(tài)勢進行了重點描述，對婦女經(jīng)濟地位、教育地位、婚姻與家庭地位、健康地位、生活方式、法律地位、社會性別觀念等所涉重要領(lǐng)域的狀況進行了較深入的分層分析，以勾勒出改革開放后十余年福建婦女社會地位及相關(guān)重要領(lǐng)域的重大變

為全面掌握首都青少年群體的數(shù)量結(jié)構(gòu)、區(qū)域分布、群體特征和利益訴求，北京共青團啟動了“北京青年1%抽樣調(diào)查”，將全市青少年按“全體青年”和“特征及新興青年”兩大板塊，劃分為22類群體，進行全維度系統(tǒng)調(diào)研，按1%的抽樣比例，歷經(jīng)一年半的時間，完成了10.8萬份問卷和6000個面對面訪談，首次掌握了北京市青少年社會結(jié)構(gòu)，形成

《晚清文人婦女觀(增訂本)》以晚清女性的生活思想為獨立的研究對象，同時關(guān)注當時的社會背景，描繪出女性的命運是如何同歷史融合在了一起。全書分上下兩編。上編為綜論，下編為分論。作者勾勒出晚清婦女生活中的新因素，如不纏足，興辦女學堂、女報、女子團體，這些行為的后面，是平等觀念、女權(quán)意識等西方觀念的東漸與落實。在歷史的陳述中，

本書聚焦于中國女權(quán)思潮和實踐的緣起階段，在全球史的視野下，把晚清中國的女權(quán)論述和實踐放置在西方文明輪在近代中國傳播、轉(zhuǎn)化的大理論圖景中加以審視。

《普通人話語中的政治：轉(zhuǎn)型中國的農(nóng)民政治心理透視》：作者運用訪談材料，基于農(nóng)民話語，全面透視了轉(zhuǎn)型期我國農(nóng)民政治心理的構(gòu)成、特征和形成邏輯，生動呈現(xiàn)了農(nóng)民面對政治相關(guān)問題時的思維和心態(tài)。研究將政治文化理論與我國農(nóng)民政治心理相結(jié)合，實現(xiàn)了學理與經(jīng)驗的統(tǒng)一，更是政治學研究向普通人轉(zhuǎn)向的嘗試�；�于農(nóng)民政治心理現(xiàn)狀，作者對我國

“過日子就是過孩子�！薄叭嘶钪�就是為了把日子過好。”黃炎村農(nóng)民用簡單的語言，表達了其對生活意義的樸素理解。本書在描述農(nóng)民生活故事的同時，闡釋了他們以家庭為中心的生產(chǎn)生活方式�！斑^日子”既是對農(nóng)民日常生活邏輯的生動寫照，又是對傳統(tǒng)小農(nóng)生活倫理的高度概括。

本書依照中共歷史的經(jīng)典分期，研究了中國共產(chǎn)黨開展婦女工作的歷史軌跡和歷史經(jīng)驗。書中運用包括中共婦運文獻、全國婦聯(lián)檔案、婦女（聯(lián)）史志、婦女工作者口述訪談在內(nèi)的豐富史料，從“中國共產(chǎn)黨部門工作史”的新視角，全面、系統(tǒng)、深入地展現(xiàn)了此一時期中共婦女工作的歷史形貌，揭示了學界過去語焉不詳?shù)闹泄矉D委組織體系和婦女工作領(lǐng)導體制的

本書主要研究東南亞國家女性的政治參與，包括大眾參與和權(quán)力參與。通過對東南亞主要國家女性參與民族獨立運動、婦女運動、民主運動的梳理，探討婦女組織、女選民、女議員和女政治領(lǐng)袖如何參與政治和推動政治民主化進程。通過對東南亞各國政治體制、政黨制度、選舉制度、政治文化的研究，探討威權(quán)政治、民主政治對女性政治參與的影響。通過對東南

本書從性別公正的視角出發(fā)，回顧北京世婦會召開20年來性別平等取得的成就與面臨的挑戰(zhàn)，從政策的制定、執(zhí)行、效果等角度分析與婦女發(fā)展相關(guān)的政策法規(guī)，全面檢視政策法規(guī)取得的成績與存在的不足，分析性別歧視、盲視、中立與敏感的政策，探究這些政策如何促進或阻礙了婦女發(fā)展，倡導出臺和執(zhí)行更有利于性別平等的政策法規(guī)。

本書通過大學生返鄉(xiāng)問卷調(diào)查，對14個集中連片特困地區(qū)農(nóng)村兒童的基本生活、教育、醫(yī)療、精神文化等各方面狀況和貧困兒童扶持政策實施情況進行了整體性了解。在此基礎上，通過對6個縣的實地調(diào)研深入了解連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困兒童的生存現(xiàn)狀，把握兒童的實際需求。在對我國現(xiàn)有的農(nóng)村貧困兒童扶持政策進行梳理的基礎上，從政策設計和實施狀況等

本書運用社會性別視角，通過對連片特困地區(qū)貧困女性的生活狀態(tài)的調(diào)查，分析連片特困地區(qū)貧困女性的貧困狀況、反貧困路徑以及影響因素等，呈現(xiàn)連片特困地區(qū)貧困女性群體在反貧困中的獨特經(jīng)驗，評估現(xiàn)行扶持政策對貧困婦女的實施效果，并在此基礎上提出政策建議。

本書主要以南伊珞巴民族鄉(xiāng)珞巴婦女作為研究對象，通過文獻回顧、入戶問卷調(diào)查和深入訪談對比民主改革之前和之后婦女在政治、經(jīng)濟、家庭、婚姻以及社會活動中的地位，并采取統(tǒng)計分析的方法從人類學、社會學和民族學研究視角對珞巴族婦女在社會變遷中婚姻家庭以及文化教育等方面的地位進行描述、總結(jié)，從而對整個珞巴地區(qū)的女性生存現(xiàn)狀做出一定的

本世紀以來中國農(nóng)民素質(zhì)問題引起政府和學界重視，已有一些研究成果�！掇r(nóng)村勞動者素質(zhì)與現(xiàn)代化》的特色在于：一、不僅有統(tǒng)計部門公布的數(shù)據(jù)，還有大量農(nóng)村基層調(diào)查的**手數(shù)據(jù)；二、不是籠統(tǒng)地研究農(nóng)民素質(zhì)，而是根據(jù)現(xiàn)實情況將農(nóng)村勞動者分為純農(nóng)、以農(nóng)為主、非農(nóng)為主、非農(nóng)、未就業(yè)等類型，分類考察與研究；三、不僅使用便于量化的常用人口素

《崖邊報告：鄉(xiāng)土中國的裂變記錄》：一部關(guān)于鄉(xiāng)土中國的民族志。一個基層媒體人的十年鄉(xiāng)土觀察實錄。 在城市化浪潮之下，中國鄉(xiāng)土到底發(fā)生了什么？ 奢婚，打工潮，空巢老人，鄉(xiāng)村留守者……鄉(xiāng)土生態(tài)以及秩序在悄然發(fā)生著裂變。到底何處才能還鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁如何安放，鄉(xiāng)土終歸走向哪里？ 《崖邊報告：鄉(xiāng)土中國的裂變記錄》通過文字和鏡頭，全

本書側(cè)重從1949年至2014年中國民主政治發(fā)展的歷程中把握青年參與意識發(fā)展的脈絡，探究其走向，以形成青年和國家關(guān)系的良性互動。主要內(nèi)容包括：革命的變革與曲折的探索、偏離的震蕩與理性的磨合等。

1938年10月，日軍占領(lǐng)武漢、廣州后，廣西面臨日軍直接威脅，為動員民眾和配合軍隊作戰(zhàn)，新桂系組建了廣西學生軍。本書的研究重點，一是學生軍的成立背景、組建與訓練及桂南會戰(zhàn)前后的活動。二是中共與新桂系對學生軍的爭奪，中共通過種種方式，基本掌握了學生軍的文化領(lǐng)導權(quán)和基層領(lǐng)導權(quán)。三是學生軍解散的原因及學生去向，學生軍解散后，