本書內(nèi)容包括：一生不肯原諒的錯誤、那年，我用青澀的愛與廣播牽手、鉛字背后的苦痛和快樂、經(jīng)歷了世上“最快”和“最慢”的時間、生活中，那些瞬間讓我們倍感溫暖、那些年，我家最搶手的“寶貝”、今生，你欠我一個約定、“潤物細(xì)無聲”的那些事等。

本書分六類。一為“東窗停云”，取自陶淵明的“停云，思親友也”，意在追念先輩，緬懷家族先賢，用以激勵來者；二為“履痕處處”，是自己對經(jīng)行的一些地方及旅行感受的記述；三為“心花飛揚(yáng)”，是自己對生活的一些感悟或敘述；四為“杏壇拾貝”，是一些涉及教育、教學(xué)及學(xué)校活動的文字；五為撰寫的一些碑志；六為“經(jīng)典隨談”，是自己讀的一些經(jīng)

本書以晚清小說中的“新人”形象為研究對象，結(jié)合晚清時期的社會背景，闡明“新人”形象的具體內(nèi)涵。在晚清時代背景下，“新人”形象分別呈現(xiàn)出獨(dú)立性、主體性、民族性和烏托邦色彩。晚清小說中的“新人”形象，代表了晚清思想文化界對理想國民的想象和期待，是一系列政治、文化、思想觀念在小說人物塑造上的展現(xiàn)。晚清小說“新人”形象的出現(xiàn)是

法國來華耶穌會士孫璋于18世紀(jì)30年代用拉丁文翻譯和闡釋了《詩經(jīng)》，題為《孔夫子的詩經(jīng)》，這是西方出現(xiàn)的首個《詩經(jīng)》全譯本。本書在《詩經(jīng)》西傳史、中國詩經(jīng)學(xué)史和禮儀之爭三大脈絡(luò)中，對這一鮮有研究者關(guān)注的《詩經(jīng)》譯本做出了全面考察。《孔夫子的詩經(jīng)》不僅是一本譯詩集，而且是一部西方詩經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)型期的標(biāo)志性著作，從《孔夫子的詩經(jīng)

《關(guān)鍵詞（第一輯）》共分為“主編寄語”“方法論”“學(xué)者論”“要籍?dāng)�錄”“成果總目”“學(xué)術(shù)動態(tài)”等幾個部分。

長期以來，作為一種邊緣化的文學(xué)體裁，兒童文學(xué)較少成為我國法語語言文學(xué)界的研究對象，幾無學(xué)者對其歷史演變、理論構(gòu)建和文體實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)探討。但事實(shí)上，自17世紀(jì)末貝洛童話出版以來，法國兒童文學(xué)歷經(jīng)拉封丹、盧梭、凡爾納等人的擴(kuò)充與發(fā)展，已成為具備成熟的理論體系和齊備的文體創(chuàng)作的文學(xué)門類，有極大的史學(xué)、文學(xué)與美學(xué)研究價值。本書

本書以散文為主，包含兩篇短篇。內(nèi)容涉及日常生活的方方面面，有生活隨想，有旅行筆記，有心得體會，有讀書隨筆，這些都源于作者對生活的熱愛。作者用一雙尋求美的眼睛和一支筆來展現(xiàn)所感所悟。如果能帶給讀者一些溫馨和溫暖，能讓讀者有所思有所悟，便達(dá)到了作者的初衷。

尼日利亞是非洲英語文學(xué)的重鎮(zhèn)。本書是國內(nèi)目前較系統(tǒng)地研究該國英語小說的專著，選取不同年代具有代表性的作家及其重要作品為研究對象。編排上沒有按照作家的出生年代或作品的發(fā)表時間來安排章節(jié)順序，而是聚焦這些作家作品所觸及的重要?dú)v史現(xiàn)實(shí)問題或文化母題，以點(diǎn)帶面，突出重點(diǎn)。研究內(nèi)容既有作家作品的“內(nèi)部研究”，又有創(chuàng)作語境的“外部

《燕趙中文學(xué)刊》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，每年出版兩輯。本刊立足燕趙大地，以刊發(fā)中國語言文學(xué)研究最新成果為主，設(shè)有中國古代文學(xué)研究、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、比較文學(xué)與世界文學(xué)研究、語言與文字研究、文學(xué)理論與批評、語言學(xué)研究與漢語教育、燕趙文史與區(qū)域文化研究等欄目。

《西廂記》是中國封建社會四大古典戲劇之一，《塞萊斯蒂娜》被認(rèn)為是僅次于《堂吉訶德》的西班牙名著。這兩部作品雖然誕生于它們各自的社會歷史和文學(xué)思潮中，在文章結(jié)構(gòu)和風(fēng)格上都頗具特色，但它們之間存在多處明顯的巧合。這些巧合不僅體現(xiàn)為其故事情節(jié)均圍繞兩個年輕人的愛情展開，還體現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展、戲劇結(jié)構(gòu)、人物特點(diǎn)等方面，特別是它們都

《古典文藝美學(xué)論稿》是中國古代文論研究領(lǐng)域的重要學(xué)者張少康的代表作之一，首版于1988年，此次重版，收入“張少康文集”。 全書以現(xiàn)代闡釋與歷史還原相結(jié)合的原則，對中國古典文藝美學(xué)中的一些重要范疇、命題或理論形態(tài)的內(nèi)涵及其現(xiàn)代價值作了深入剖析，并對20世紀(jì)以來有關(guān)中國古典文藝美學(xué)的一些重要研究作了學(xué)術(shù)史清理。批判性地把

歷史的遺憾 一本書讀懂中國史不忍細(xì)看歷史知識普及讀物歷史類書籍史記正版原著資治通鑒中國通史初高中生白話文青少年版故事

本書嘗試梳理日常物象浮出文學(xué)地表的歷史過程，并通過經(jīng)典文本鉤沉那些原本被視為零散、瑣碎、缺乏獨(dú)立價值的日常物象描寫，使其重新進(jìn)入讀者和研究者的視野，借此激發(fā)對明清日常敘事新型審美風(fēng)格及創(chuàng)作觀念、明清物質(zhì)生活及文化的感知與理解。

《唐代文學(xué)研究》是國家一級學(xué)會中國唐代文學(xué)學(xué)會會刊，由中國唐代文學(xué)學(xué)會與西北大學(xué)文學(xué)院共同主辦。本刊主要刊發(fā)關(guān)于唐代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋唐代文學(xué)創(chuàng)作與作家研究（除總體綜合研究外，包括對詩、詞、賦、散文、駢文、小說、俗文學(xué)等各體文學(xué)及其作家的研究）、唐代文學(xué)文獻(xiàn)與史料研究、唐代文學(xué)理論與文學(xué)批評研究、唐代文學(xué)與其

本書所收為中國古代直隸地區(qū)女詩人的文獻(xiàn)資料，“直隸”地區(qū)范圍參考清代所稱，主要包括今北京、天津及河北等地。本書以地域?yàn)槟縿澐终鹿?jié)，按照直隸北部、東部、中部、南部排列，同一區(qū)域內(nèi)以詩人生活時代先后為序。詩人籍貫以胡文楷《歷代婦女著作考》及麥吉爾大學(xué)圖書館“明清婦女著作”數(shù)字檔案與數(shù)據(jù)庫為主要依據(jù)，著述以明代鍾惺《名媛詩歸

本輯主要對明代文學(xué)各類典型主題展開論述，可分為“文學(xué)與文本”“代表人物及其理論”“文學(xué)群體與創(chuàng)作共性”“文本形態(tài)與文學(xué)生態(tài)”“文獻(xiàn)編纂”五部分，內(nèi)容涵蓋文本、文體、詩學(xué)、群體以及文獻(xiàn)、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作環(huán)境等方面的研究。既論及文體建設(shè)與文章學(xué)意義，又關(guān)注性靈派對主題質(zhì)素的省思及對詩學(xué)的推進(jìn)；既闡釋“七子”派創(chuàng)作的技法與德性

本書研究了宋代至民國近千年間閩詞的發(fā)展歷程，揭示了閩詞關(guān)注現(xiàn)實(shí)的精神特質(zhì)，說明了詞體文學(xué)與閩人文化傳統(tǒng)的深度結(jié)合如何催生閩詞，探討了閩人性情氣質(zhì)與閩文化特殊性所決定的閩詞地域特征，闡明了閩詞之愛國傳統(tǒng)、淑世精神以及非凡創(chuàng)造力的重要價值。

本書講述了主人公顧大川因幼年事故成為殘疾人，但他身殘志堅、刻苦努力，成為鄉(xiāng)村致富帶頭人。同時，在他奮斗過程中，也伴隨著和戀人石萍的感情糾葛。在這一主線之外，作者塑造了不少鄉(xiāng)村中典型的留守女人形象，展現(xiàn)了她們生活的酸甜苦辣，從一個側(cè)面體現(xiàn)了“鄉(xiāng)村振興”的必要性和必然性。

2018年10月19日，最高人民檢察院針對兒童和學(xué)生法治教育、預(yù)防性侵害教育缺位等問題向國家發(fā)出了歷史上首份檢察建議，簡稱一號檢察建議。本書以此建議為題，既從檢察官視角講述受害人被性侵害的懸疑故事，又從社會學(xué)視角觀察受害方與加害方兩個家族中不同人物命運(yùn)所折射的原生家庭的愛與療愈、罪與罰以及女性勵志成才等內(nèi)容，還通過司法

吳汝綸由桐城派“旁逸斜出”,以調(diào)和唐宋、兼容中西的開闊眼光對桐城詩文進(jìn)行了改造，為其增添了寫照傳聲的現(xiàn)實(shí)功能，架起連接古典詩文與社會現(xiàn)實(shí)的橋梁。此外，吳汝綸長期致力于教書育人,將自身文學(xué)思想施于教育實(shí)踐，培養(yǎng)了大批學(xué)派后進(jìn)，為桐城學(xué)脈在清末民初這一新舊文化交替時期的延續(xù)、發(fā)展以及中國近代的文化轉(zhuǎn)型做出巨大貢獻(xiàn)。