電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題是影響我國(guó)電子政務(wù)進(jìn)程的重要因素之一�！峨娮诱�務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題研究》基于信息技術(shù)接受理論和國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)，立足我國(guó)國(guó)情，研究我國(guó)電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題。在對(duì)我國(guó)電子政務(wù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景分析基礎(chǔ)上，從理論和現(xiàn)實(shí)層面全面考察我國(guó)電子政務(wù)公共服務(wù)公眾接受問(wèn)題的現(xiàn)狀

《過(guò)程·空間——宋代政治史再探研》為《政績(jī)考察與信息渠道：以宋代為重心》《文書(shū)·政令·信息溝通：以唐宋時(shí)期為主》二書(shū)的姊妹篇，分“文書(shū)性質(zhì)與日常政務(wù)”“制度因革與政治理念”“地方軍政與中央決策”“儀式空間與政治文化”“周邊關(guān)系與內(nèi)政措施”五個(gè)部分，對(duì)宋代政治史進(jìn)行動(dòng)態(tài)考察。諸文作者自過(guò)程和空間兩個(gè)視角出發(fā)，關(guān)注政治史的

本書(shū)縱論關(guān)涉當(dāng)代中國(guó)前途與命運(yùn)的中國(guó)道路問(wèn)題，對(duì)以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究和詮釋當(dāng)代中國(guó)道路和中國(guó)發(fā)展提供了別開(kāi)生面的可貴探索。直面現(xiàn)實(shí)，視角獨(dú)特；邏輯清晰，分析深刻；論點(diǎn)豐富，發(fā)人深省。本書(shū)具體內(nèi)容包括中國(guó)道路的探索歷程、發(fā)展目標(biāo)、核心要義、生存性貢獻(xiàn)、發(fā)展性貢獻(xiàn)、文化性貢獻(xiàn)和和平性貢獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)道路進(jìn)行清晰化和

《族群交往與宗教共處》一書(shū)，收錄了2007年第四屆北京論壇“族群交往與宗教共存”分論壇上的22篇論文。這些由國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者提交的論文涉及民族/族群研究和宗教研究的各個(gè)重要領(lǐng)域，介紹了國(guó)際學(xué)術(shù)界和中國(guó)學(xué)者在民族/族群研究和宗教研究方面的最新成果，對(duì)一些人們普遍關(guān)心的核心議題開(kāi)展了深入的討論。

基金會(huì)準(zhǔn)入規(guī)制是基金會(huì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本書(shū)作者結(jié)合自身慈善實(shí)踐和《慈善法》，通過(guò)背景介紹、理論回顧、基金會(huì)的概念、類(lèi)型、準(zhǔn)入規(guī)制以及管理模式等的介紹，詳細(xì)描述了中日兩國(guó)基金會(huì)的法人制度以及準(zhǔn)入規(guī)制及其法律地位，并從社會(huì)學(xué)的視角對(duì)兩國(guó)基金會(huì)的準(zhǔn)入規(guī)制進(jìn)行了比較分析，并在本書(shū)的最后一章探討了中國(guó)基金會(huì)轉(zhuǎn)入規(guī)制的未來(lái)。

本書(shū)主要內(nèi)容包括在中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)2016年學(xué)術(shù)年會(huì)上的講話(huà)；層級(jí)嵌入與社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)性——以A市婦聯(lián)專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作服務(wù)試點(diǎn)為例；新鄉(xiāng)賢：內(nèi)涵、作用與偏誤規(guī)避；從快樂(lè)算術(shù)到監(jiān)控社會(huì)：現(xiàn)代性的情感籌劃等。

本書(shū)從社會(huì)安全、矛盾化解、社會(huì)組織、公共服務(wù)、社會(huì)公平五個(gè)維度，對(duì)河南省社會(huì)治理形勢(shì)進(jìn)行分析和總體評(píng)價(jià)；聚焦于河南省新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、直管縣城鎮(zhèn)化質(zhì)量和城市社區(qū)治安等議題；研究了河南省社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展、志愿服務(wù)隊(duì)伍發(fā)展、教育治理公眾滿(mǎn)意度評(píng)價(jià)、小學(xué)教育服務(wù)質(zhì)量和農(nóng)村老人醫(yī)療服務(wù)需求等問(wèn)題；介紹和研究了鄭州市精準(zhǔn)扶貧“N+

本輯報(bào)告是對(duì)中國(guó)政治發(fā)展與變遷的重大問(wèn)題進(jìn)行深入探索的理論成果。全書(shū)整體上分為“城市治理”、“國(guó)家治理”、“香港政治”、“東南亞政治”、“海外中國(guó)研究”等板塊，內(nèi)容涉及城鎮(zhèn)化與城市治理現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的階層分化與政治整合、網(wǎng)絡(luò)反腐的演進(jìn)機(jī)制、完善香港政制發(fā)展的難點(diǎn)等問(wèn)題。本輯報(bào)告具有較強(qiáng)的思想性、前瞻性和創(chuàng)新性，對(duì)

本書(shū)是清華大學(xué)國(guó)家戰(zhàn)略研究院學(xué)術(shù)成果的集中展示，內(nèi)容涉及中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行之癥結(jié)與人口問(wèn)題、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的通縮風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對(duì)政策、TPP前景及其對(duì)中國(guó)的影響、推進(jìn)中歐自衛(wèi)隊(duì)貿(mào)區(qū)談判的困難與挑戰(zhàn)、美國(guó)推行“再平衡”戰(zhàn)略的措施與阻力、軍費(fèi)削減對(duì)美國(guó)軍事力量的影響、特朗普現(xiàn)象與桑德斯現(xiàn)象解析(對(duì)美國(guó)大選的階段性分析)、警惕戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)卷土重來(lái)

本書(shū)是將國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化進(jìn)程與大數(shù)據(jù)結(jié)合起來(lái)，探索以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的提升國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的方案，通過(guò)借鑒大數(shù)據(jù)推動(dòng)政府治理的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，更好地以大數(shù)據(jù)推動(dòng)政府治理能力現(xiàn)代化、以大數(shù)據(jù)提高政府宏觀決策效率和質(zhì)量、以大數(shù)據(jù)完善官方經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)、以大數(shù)據(jù)加快我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、以大數(shù)據(jù)推進(jìn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作、以大數(shù)據(jù)增強(qiáng)國(guó)家安全

秦漢是我國(guó)疆域遼闊、人口眾多、民族情況復(fù)雜、文化傳承性強(qiáng)、中央集權(quán)等基本國(guó)情形成的時(shí)期，適應(yīng)基本國(guó)情需要建立的秦漢行政體制，已經(jīng)具有大量的現(xiàn)代特征。本書(shū)利用傳世史籍和出土簡(jiǎn)牘、碑刻資料對(duì)秦漢行政體制進(jìn)行了深入研究，對(duì)于當(dāng)代行政體制改革有一定的借鑒意義。

本書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，從整體性的視角系統(tǒng)分析和研究了馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果*思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。主要包括中國(guó)化馬克思主義的提出及內(nèi)涵，中國(guó)化馬克思主義的形成和發(fā)展，中國(guó)化馬克思主義的科學(xué)體系、內(nèi)在聯(lián)系，中國(guó)化馬克思主義邏輯的與歷史的統(tǒng)一，以及中國(guó)化馬克思主義的理論基

本書(shū)分為七個(gè)部分：馬克思主義中國(guó)化研究學(xué)科基本問(wèn)題概述、馬克思主義中國(guó)化研究學(xué)科的相關(guān)概念、馬克思主義中國(guó)化研究學(xué)科的基本范疇、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、馬克思主義中國(guó)化的理論成果、馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典文獻(xiàn)、馬克思主義中國(guó)化研究學(xué)科的研究方法、馬克思主義中國(guó)化研究學(xué)科的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)與領(lǐng)域拓展。全書(shū)著眼于學(xué)科建設(shè)與教學(xué)科

本書(shū)主要論述堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，以不斷創(chuàng)新的馬克思主義中國(guó)化理論成果指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，重視意識(shí)形態(tài)工作；加強(qiáng)黨的各項(xiàng)建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，維護(hù)黨中央的權(quán)威；全面貫徹黨的教育方針，深化教育教學(xué)改革，搞好思想政治理論課建設(shè)等。本書(shū)有理論問(wèn)題的探索和思考，也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，

侗款是侗族傳統(tǒng)社會(huì)中款組織和款約的統(tǒng)稱(chēng)，款組織是以地域?yàn)榧~帶的具有自治聯(lián)防性質(zhì)的聯(lián)盟組織，款約是村寨內(nèi)部、村寨與村寨之間所訂立的共同規(guī)約。在侗款影響下，侗族傳統(tǒng)社會(huì)形成了獨(dú)有的款文化。

人口老齡化是我國(guó)面臨的嚴(yán)重問(wèn)題，它加重了我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保障體系的負(fù)擔(dān)，使得我們要把更多資金放到養(yǎng)老方面。本書(shū)綜合作者多年來(lái)的研究成果，結(jié)合國(guó)外全新研究成果，用動(dòng)態(tài)數(shù)學(xué)模型研究人口老齡化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。首先，研究?jī)?nèi)生出生率對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，采用不確定性模型研究?jī)?yōu)佳退休年齡，以精算的方法分析現(xiàn)有社會(huì)養(yǎng)老保障體系的資金缺口問(wèn)題；其次

本書(shū)收錄了福建省龍巖市連城縣新泉鎮(zhèn)楊家坊村、廣東省河源市紫金縣龍窩鎮(zhèn)桂山村、江西省吉安市萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)符竹村三個(gè)村莊的調(diào)查結(jié)果，分別從村莊的由來(lái)與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊治理形態(tài)與實(shí)態(tài)對(duì)各調(diào)查村莊的具體情況進(jìn)行了剖析。

《公共服務(wù)發(fā)展評(píng)價(jià)——地方上的實(shí)踐與案例》應(yīng)用公共服務(wù)質(zhì)量管理的基本理論、方法和技術(shù)，對(duì)地方層面公共服務(wù)發(fā)展及質(zhì)量管理的實(shí)踐與案例進(jìn)行研究及評(píng)價(jià)。研究?jī)?nèi)容既包括不同層級(jí)的地方政府—北京市、福建省、鄭州市、廈門(mén)市思明區(qū)等地；也涉及公共服務(wù)的若干基本領(lǐng)域—教育、科技、公共安全、旅游、行政服務(wù)、出入境管理等。

1949年11月至1960年9月是中國(guó)政黨政治發(fā)展史上的特殊階段。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了自身的一次轉(zhuǎn)型，即從“領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨”，成為“領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨”。黨的建設(shè)的各種要素（思想、組織、作風(fēng)）在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行著各種創(chuàng)新性的探索，黨的內(nèi)外

本書(shū)立足于“雙轉(zhuǎn)型”和“雙升級(jí)”、全面建成小康社會(huì)等多重背景，從資源配置中的第三配置視角，運(yùn)用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論、會(huì)計(jì)學(xué)等學(xué)科的基本原理和分析工具，以“中國(guó)富裕地區(qū)”榜首東莞市為例，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的以慈善捐贈(zèng)發(fā)展嚴(yán)重滯后為主要表現(xiàn)的第三配置失效問(wèn)題，從概念到內(nèi)容、從歷史到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外、從規(guī)