中共中央總書(shū)記*明確提出，要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。他強(qiáng)調(diào)，要更加科學(xué)有效防治腐敗，堅(jiān)定不移地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入。本書(shū)從集體腐敗、制度反腐、轉(zhuǎn)型期腐敗、網(wǎng)絡(luò)反腐、廉政文化等、高校反腐等方面，針對(duì)新形勢(shì)下反腐工作的長(zhǎng)期

黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。這是黨中央在深刻總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要提出的反腐倡廉的重要戰(zhàn)略思想。深刻認(rèn)識(shí)制度建設(shè)在反腐倡廉中的重要性，切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)，對(duì)于落實(shí)中央《工作規(guī)劃》，深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)具有十分重

在全黨學(xué)習(xí)群眾路線的高潮中，全面回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的反腐倡廉歷程具有十分突出的現(xiàn)實(shí)意義，這是關(guān)系執(zhí)政黨保持共產(chǎn)黨的本色和鞏固執(zhí)政地位的重要舉措。本書(shū)全面總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨90年反腐倡廉的基本經(jīng)驗(yàn)，突出反腐倡廉的理論研究，緊密聯(lián)系反腐倡廉實(shí)際具體分析易發(fā)、頻發(fā)的腐敗問(wèn)題，從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度提出了一系列可操作性強(qiáng)的

本書(shū)全面回顧了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反腐倡廉歷程，科學(xué)總結(jié)了反腐倡廉的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，書(shū)中探討了廉政建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等領(lǐng)域的關(guān)系，總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)反腐倡廉方式的演變及趨勢(shì)，針對(duì)反腐倡廉的新情況進(jìn)行了研究，如沿海發(fā)達(dá)地區(qū)、特殊利益集團(tuán)、海外投資者、公務(wù)員的亞腐敗問(wèn)題，行政問(wèn)責(zé)制的異化表現(xiàn)，提出了在新形

本書(shū)從理論和現(xiàn)實(shí)層面對(duì)制度反腐作了全方位的論述。主要內(nèi)容包括：論我國(guó)高等院校防止利益沖突問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性、公務(wù)員利益沖突防治立法探析、亂世下的立國(guó)之維——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉政文化建設(shè)探析等12個(gè)部分。

會(huì)館是明清以來(lái)流寓客地的同籍人以鄉(xiāng)土為紐帶而自發(fā)設(shè)置的一種社會(huì)組織，是對(duì)家族組織的超越和對(duì)社會(huì)變遷的適應(yīng)與創(chuàng)造，具有整合流動(dòng)人口的功能。它既傳承著優(yōu)秀的民族文化，在內(nèi)涵上亦不乏創(chuàng)新，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理的智慧，至今仍具借鑒意義。本書(shū)通過(guò)廣泛搜求海內(nèi)外現(xiàn)存的會(huì)館志、征信錄、筆記手札、地方志書(shū)、檔案等資料，對(duì)會(huì)館進(jìn)行了全

本書(shū)是一本論文集，代表了目前我國(guó)對(duì)廉政建設(shè)這一問(wèn)題的較高研究水準(zhǔn)。書(shū)中總結(jié)了我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)反腐倡廉建設(shè)的理論和實(shí)踐成果，針對(duì)廉政體系建設(shè)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，深入探討了廉政學(xué)說(shuō)學(xué)科建設(shè)、廉政制度創(chuàng)新路徑理論思考、廉政成本、行政監(jiān)察邏輯、我國(guó)廉政政策演變等理論和制度建設(shè)，并積極探索高等學(xué)校廉政教育和科研基地建設(shè)、行政審

本書(shū)從中國(guó)古代行政區(qū)劃歷史演變、行政層級(jí)設(shè)置的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、河南省直管縣財(cái)政體制問(wèn)題、省直管縣干部晉升問(wèn)題、行政事務(wù)問(wèn)題、公檢法體制問(wèn)題及縣與垂直管理部門的協(xié)調(diào)關(guān)系等方面，對(duì)河南省省直管縣改革進(jìn)行了分析，對(duì)其中存在的問(wèn)題和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了很好地總結(jié)，并提

近代中國(guó)的公共行政思想發(fā)端于民國(guó)時(shí)期。其時(shí)，一大批政治家、學(xué)者、企業(yè)家不約而同地從自身的角度，結(jié)合當(dāng)時(shí)的民國(guó)國(guó)情，闡述了公共行政的思想。由于種種原因，原本只是一種“地方性知識(shí)”的西方知識(shí)體系現(xiàn)在已經(jīng)儼然成為帶有“西方中心論”色彩的文化霸權(quán)，重構(gòu)著我們對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)。本書(shū)將這一特定歷史時(shí)期中國(guó)行政學(xué)實(shí)踐者與學(xué)者的思想進(jìn)行

本書(shū)圍繞社區(qū)的理論研究、國(guó)（境）外典型的社區(qū)運(yùn)動(dòng)與社區(qū)形態(tài)，重點(diǎn)分析了我國(guó)城市與農(nóng)村的社區(qū)發(fā)展實(shí)際情況，從黨政力量、市場(chǎng)力量、社區(qū)自發(fā)力量三個(gè)層面進(jìn)行了深入的闡述。作者認(rèn)為，需要從頂層設(shè)計(jì)出發(fā)，借鑒境外成功的社區(qū)建設(shè)，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際現(xiàn)狀，重新構(gòu)建中國(guó)的社區(qū)功能，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社區(qū)的治理轉(zhuǎn)型。而其中，培養(yǎng)公民公共意識(shí)，加強(qiáng)社區(qū)

本書(shū)通過(guò)關(guān)注干預(yù)對(duì)象的日常生活以及項(xiàng)目實(shí)施者、地方官員、居民等不同地方行動(dòng)者之間的互動(dòng)行為與社會(huì)關(guān)系，并以民族志方式展現(xiàn)和剖析發(fā)展干預(yù)的地方實(shí)踐，揭示在宏觀干預(yù)條件下發(fā)展項(xiàng)目是如何進(jìn)入當(dāng)?shù)鼐用衩咳丈�活�?終得以成功或失敗的地方邏輯；通過(guò)對(duì)地方行動(dòng)者之于發(fā)展干預(yù)的解構(gòu)、內(nèi)化、重塑過(guò)程的分析，試圖對(duì)發(fā)展干預(yù)者的角色、功能，

本書(shū)從治理的制度化層面，從政治學(xué)視角，以協(xié)商民主作為制度完善的重要方面，研究了新疆協(xié)商民主建設(shè)的原則，新疆各領(lǐng)域中協(xié)商民主的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與作用，及新疆黨的基層組織中協(xié)商民主的實(shí)踐等，探索了新疆推進(jìn)各項(xiàng)事務(wù)治理的制度化基礎(chǔ)。\\t\\t

本書(shū)分別梳理了就業(yè)、社保、安居、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化惠民、農(nóng)民增收、改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件、環(huán)境、公共安全等河南省十大民生工程2005~2014年十年間的實(shí)施情況，分析了其成效和問(wèn)題，給出了意見(jiàn)和建議；既可為政府改進(jìn)和完善此類工程項(xiàng)目提供參考，亦可為研究者循跡以財(cái)政體制為核心的社會(huì)治理體系現(xiàn)代化方向，同時(shí)為均衡不同地域單

在我國(guó)快速城鎮(zhèn)化的歷史時(shí)期，政府和社會(huì)各界對(duì)勞動(dòng)者就業(yè)質(zhì)量的關(guān)注度越來(lái)越高，在此背景下，本書(shū)主要針對(duì)我國(guó)轉(zhuǎn)型現(xiàn)實(shí)進(jìn)行跨期研究，梳理就業(yè)質(zhì)量的變化軌跡與發(fā)展趨勢(shì)，以期尋找提升各地和個(gè)人就業(yè)質(zhì)量的可行路徑。本書(shū)首次利用跨期數(shù)據(jù)對(duì)我國(guó)就業(yè)質(zhì)量進(jìn)行系統(tǒng)分析，在研究思路、分析模式、指標(biāo)確定等方面具有創(chuàng)新性，而對(duì)就業(yè)質(zhì)量影響機(jī)制和

腐敗是國(guó)之大敵，黨之大敵，民之大敵。反腐倡廉建設(shè)，事關(guān)人心向背；而人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素，也是被古今中外歷史所證明了的一個(gè)鐵律。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)王朝的更替，世界歷史上一個(gè)個(gè)帝國(guó)的興衰，當(dāng)今世界一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨執(zhí)政地位的存亡，無(wú)不與人心向背的變化有著根本的關(guān)系。而人心的向背又無(wú)不與反腐倡

本書(shū)主要是從公共政策公信力的角度來(lái)觀察和思考公共政策，在理論上有助于開(kāi)闊視野，擴(kuò)展我們的研究思路，更深入理論“公共政策公信力”的基本理論，也大大豐富公共政策理論體系的內(nèi)容，更有利于在實(shí)踐中采取逐步完善的措施應(yīng)對(duì)與防治公共政策公信力危機(jī)現(xiàn)象的發(fā)生，使公共政策在其運(yùn)行過(guò)程中真正實(shí)現(xiàn)既定政策目標(biāo)，達(dá)到解決社會(huì)問(wèn)題的目的。

《社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑研究》從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵與源起入手，分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)涵和引領(lǐng)功能，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育，就是將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入和貫穿于高校思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，使高校思想政治教育在內(nèi)容、載體、環(huán)境等方面均體現(xiàn)核心價(jià)值的精神實(shí)質(zhì)和

本書(shū)從城市設(shè)計(jì)的角度研究新型城鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)，運(yùn)用城市設(shè)計(jì)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科理論，研究新型農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)研究中，再結(jié)合了本土的地域特色，又借鑒了國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論的思想和方法，對(duì)農(nóng)村社區(qū)的空間形象、景觀形象、公共服務(wù)形象，可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力進(jìn)行了深入的分析，提出了富有有創(chuàng)新意義的建議。

從宏觀上揭示或把握地震對(duì)四川地震災(zāi)區(qū)社會(huì)機(jī)體所造成的破壞，包括破壞的內(nèi)容、程度規(guī)模及后果；研究并總結(jié)地震后社會(huì)機(jī)體的整合過(guò)程、方式途徑及其提供的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)�？偨Y(jié)災(zāi)區(qū)重建過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)于今后可能發(fā)生的大震后的城市重建將有重大的指導(dǎo)意義。

本書(shū)通過(guò)大師講堂、名人語(yǔ)錄、經(jīng)典范例、典型案例、真實(shí)任務(wù)、具體活動(dòng)、古今名言等形式把社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字融入到教育的方方面面，配以中職生原創(chuàng)的插畫(huà)，生動(dòng)展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)習(xí)和生活的多個(gè)視角。