抽選，一個(gè)失而復(fù)得的民主機(jī)制。 抽選即以隨機(jī)抽取的方式選拔代表或官員，原本是古代雅典民主的重要的特征之一，也曾在羅馬共和國以及文藝復(fù)興時(shí)期的意大利城邦共和國政治生活中廣泛運(yùn)用。一直到18世紀(jì)末，西方思想家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為，抽選是民主制的特征，而選舉是寡頭制或貴族制的特征。然而，從19世紀(jì)開始，抽選與民主綿延兩千多年的關(guān)系被割斷了，取而代之的是選舉變成了民主的標(biāo)志。近四十年來，以選舉為特征的代議制民主越來越陷入寡頭統(tǒng)治的鐵律困境，本已失傳的抽選再次引起了人們的興趣，世界各地出現(xiàn)了一系列對(duì)抽選型民主的新

本書是一本花店經(jīng)營類圖書，但又不只是一本花店經(jīng)營類圖書。作者向羽不經(jīng)意間在清邁看到一家美麗的花店，被粉色的浪漫打動(dòng)，于是辭去了高薪白領(lǐng)工作，開了一家叫作不遠(yuǎn)的花店。如今，她不僅將花店開得頗具規(guī)模，還經(jīng)營起了刺青工作室、民宿……她活成了文藝青年向往的樣子。但這些并不是所有……本書作者向羽通過講述自己的經(jīng)歷，分享了個(gè)性化店鋪的打造、開店思路，以及員工的培養(yǎng)、客戶的維護(hù)等經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)。從一個(gè)人苦撐，到培養(yǎng)出優(yōu)秀的員工；從頻頻踩坑，到得心應(yīng)手；從下定辭

本書為作者的學(xué)術(shù)論著集。主題涉及法哲學(xué)和法律論證理論，圍繞法哲學(xué)展開概念之辨，就法學(xué)的問題立場(chǎng)進(jìn)行分梳，評(píng)述法哲學(xué)巨擘的思想與方法，探索中外法理學(xué)的發(fā)展樣態(tài)及趨向。本次結(jié)集，在原有六篇論文的基礎(chǔ)上新增近來撰寫的六篇文字。前六篇偏向?qū)Ψㄕ軐W(xué)/法理學(xué)發(fā)展的宏觀梳理，后六篇論著嘗試綜合評(píng)價(jià)所選法哲學(xué)家個(gè)人的思想和方法。尤其是《戰(zhàn)后德國法哲學(xué)的發(fā)展路向》一篇譯介德國當(dāng)代法哲學(xué)理論及著作，是國內(nèi)篇詳細(xì)評(píng)介德國當(dāng)代法哲學(xué)進(jìn)展的論文，具有重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

《科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)：從古希臘自然哲學(xué)到20世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史》對(duì)歐美科學(xué)技術(shù)及科學(xué)-技術(shù)-經(jīng)濟(jì)社會(huì)三者關(guān)系的歷史演變作了概述。《科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)：從古希臘自然哲學(xué)到20世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史》用“自然哲學(xué)”、“近代科學(xué)技術(shù)”和“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”概念來表示特定歷史時(shí)期科學(xué)技術(shù)的主要特征及其與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系，說明每個(gè)歷史時(shí)期都以此前歷史時(shí)期作為自己存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，相鄰兩個(gè)歷史時(shí)期之間不存在確定的時(shí)間界限，整個(gè)過程體現(xiàn)了“連續(xù)性”和“變化”的辯證統(tǒng)一�！犊茖W(xué)、技術(shù)與社會(huì)：從古希臘

構(gòu)建西部地區(qū)綠色制造體系是實(shí)現(xiàn)我國制造體系高質(zhì)量發(fā)展的題中之義。在我國新舊動(dòng)能持續(xù)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時(shí)期，綠色制造體系的構(gòu)建需要新動(dòng)能異軍突起和傳統(tǒng)動(dòng)能改造提升形成的“新引擎”“新能量”。因此，《基于新動(dòng)能成長的西部地區(qū)綠色制造體系構(gòu)建研究》通過分析制造體系與制造業(yè)產(chǎn)業(yè)范式變遷及綠色化發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)闡釋綠色制造體系的內(nèi)涵與構(gòu)成，解構(gòu)促進(jìn)綠色制造體系構(gòu)建的新動(dòng)能系統(tǒng)并剖析其作用機(jī)理，結(jié)合西部地區(qū)獨(dú)特區(qū)情，對(duì)西部制造體系的構(gòu)建模型進(jìn)行設(shè)計(jì)，探索了西部制造體系構(gòu)建路徑，通過典型地區(qū)、行業(yè)及城鎮(zhèn)的案例分析，細(xì)化

《燃燒爆炸理論及應(yīng)用》（第二版）主要介紹了燃燒與爆炸的基本原理，以及對(duì)于燃燒、爆炸的預(yù)防和控制技術(shù)。內(nèi)容包括燃燒和爆炸的基本理論以及燃燒與爆炸的區(qū)別，燃燒及其災(zāi)害，氣體、液體以及固體等各類物質(zhì)的燃燒，謝苗諾夫熱自燃理論、鏈?zhǔn)阶匀祭碚�，爆炸及其�?zāi)害，火災(zāi)爆炸的預(yù)防及控制技術(shù)等。本書系統(tǒng)性強(qiáng)、內(nèi)容充實(shí)、實(shí)用性強(qiáng)，可作為高等院校安全工程、消防工程或化工類專業(yè)教材，也可作為化工安全設(shè)計(jì)人員、化工生產(chǎn)技術(shù)人員、消防工程技術(shù)人員、安全評(píng)價(jià)人員以及相關(guān)專業(yè)的研究人員和技術(shù)管理人員的參考書。

本書從多個(gè)方面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育常態(tài)行了深入闡釋：從新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化的理論釋義開始，探究其科學(xué)內(nèi)涵、基本內(nèi)容和主要特征，并闡述其在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展中的重要性；全面系統(tǒng)地分析了我國大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化的現(xiàn)狀和存在的問題，并從社會(huì)環(huán)境、教育制度、主客體素質(zhì)等多方面對(duì)存在問題原行深入剖析。后，本書詳細(xì)論述了新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化的原則和實(shí)現(xiàn)路徑。

本書以“刺激一機(jī)體一反應(yīng)”(S-O-R)理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建旅游者“體驗(yàn)價(jià)值一地方依戀/真實(shí)性感知一購物行為意向”的理論模型，以民族旅游景區(qū)為研究區(qū)域，通過實(shí)證研究揭示了旅游者體驗(yàn)價(jià)值、地方依戀、真實(shí)性感知與購物行為意向間的作用機(jī)制，在實(shí)現(xiàn)理論研究創(chuàng)新的同時(shí)，對(duì)民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展民族旅游景區(qū)和旅游購物市場(chǎng)，助力民族區(qū)域群眾脫貧致富和推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展提供有益借鑒。

本卷為2023年上卷。書稿匯編了19篇文章，分為基層協(xié)商治理研究、鄉(xiāng)村治理研究、農(nóng)村社會(huì)研究、鄉(xiāng)村振興研究、博士生論壇、書評(píng)6個(gè)專題，這些論文大部分是國家社科基金或者教育部人文社科基全的階段性成果，書稿的質(zhì)量有可靠的保障。

《中國民族研究年鑒2017-2018》是反映有關(guān)民族問題研究年度性進(jìn)展情況的工具書�！皩W(xué)科進(jìn)展”反映2017-2018年民族理論、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族學(xué)與人類學(xué)、民族語言、民族教育、影視人類學(xué)、語音學(xué)與計(jì)算語言學(xué)、民族古文字古文獻(xiàn)等學(xué)科的研究概況和評(píng)價(jià)；“特約稿件”反映民族問題研究領(lǐng)域的重大學(xué)術(shù)項(xiàng)目和學(xué)術(shù)成果；“學(xué)者學(xué)人”是對(duì)民族學(xué)與人類學(xué)大家進(jìn)行的訪談；“網(wǎng)絡(luò)開發(fā)與發(fā)展”介紹了中國民族地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)展情況；“學(xué)術(shù)活動(dòng)”介紹了國內(nèi)外民族學(xué)與人類學(xué)相關(guān)會(huì)議；此外還有“新書·學(xué)術(shù)論文索