本書從嶄新的視角解釋了為什么主流經(jīng)濟分析不斷失敗,以及為什么財政政策與貨幣政策無法實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)復(fù)蘇。本書進一步論述了凱恩斯、明斯基等人的早期理論貢獻,并針對以下三個問題提出了替代性的解釋:為什么全球經(jīng)濟增長長期放緩而且變得更加動蕩?為什么主要經(jīng)濟大國迄今為止的政策大部分都以失敗收場?為什么由此就能證明下一場危機可能比2008-2009年的危機程度還要高?全球經(jīng)濟的系統(tǒng)脆弱性深植于9個實證性的核心趨勢中:放緩的直接投資;通貨緊縮傾向;貨幣、信貸和流動資產(chǎn)大爆炸;上升的全球債務(wù)水平;轉(zhuǎn)向投機性金融

本書論題部分收錄四篇文章:美國學(xué)者漢利就民眾對于民族認(rèn)同的分歧,重新了思考啟蒙運動時期兩位思想領(lǐng)袖亞當(dāng)·斯密與盧梭的貢獻,尤其是他們的“立法者科學(xué)”概念;《市場的修辭》一文探討了斯密對承認(rèn)、話語以及交換的論述;懷特曼的文章分析了斯密和觀念史;《自然與哲學(xué)》一文則展現(xiàn)了斯密對廊下派、審美協(xié)調(diào)與想象的論述。本期的“思想史發(fā)微”收錄了馬蒂卡拉的《施拉姆與統(tǒng)治標(biāo)志》,“舊文新刊”則收錄了胡樸安的《荀子學(xué)説》。

本書作者摒棄了以往教材對數(shù)學(xué)推導(dǎo)的過度依賴,更多地通過范例給出直觀的經(jīng)濟學(xué)概念和觀點,同時注重對學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用能力的培養(yǎng),鼓勵大家用基本的經(jīng)濟學(xué)原理來理解和解釋發(fā)生在自己周圍的一些實際問題。

本書主要探討農(nóng)村社區(qū)治理能力現(xiàn)代化的邏輯起點、公共選擇與現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上識別出雙重困境及其形成機理、影響因素,并針對雙重困境與治理能力現(xiàn)代化提出破解方案,比如通過完善發(fā)展利益分配機制、大力發(fā)展集體經(jīng)濟等產(chǎn)業(yè)興旺路徑能夠嵌入多種資源進入社區(qū),通過多元主體的合作共治和分層融合的治理體系構(gòu)建能夠促進六大治理能力的現(xiàn)代化等。

本書在詳細論述相關(guān)問題的基礎(chǔ)上,充分分析了問題產(chǎn)生的重要國際移民作為全球化進程中除商品和資本之外的第三類流動要素,在幾十年間的發(fā)展和變化中產(chǎn)生了許多的問題。基于此,本書在詳細論述相關(guān)問題的基礎(chǔ)上,充分分析了問題產(chǎn)生的重要原因。此外,本書還著重強調(diào)了實現(xiàn)國際原因。此外,本書還著重強調(diào)了實現(xiàn)國際移民問題全球治理的有效路徑,即以”人類命運共同體”理念為指導(dǎo),在加強國際移民組織全球治理主導(dǎo)地位以及發(fā)揮全球移民網(wǎng)絡(luò)、全球移民與發(fā)展論壇多邊議程重要作用的同時,堅持將《全球移民契約》作為共同行動準(zhǔn)則,可最終實

本書內(nèi)容定為四大板塊。一是國家和地區(qū)的綜述性研究,對東南亞地區(qū)在內(nèi)外紛擾中走向復(fù)蘇、中東地區(qū)地緣政治新變局、日本國內(nèi)政局變動及經(jīng)濟復(fù)蘇情況。二是世界主要國家的外交政策變動和國際社會中的主要雙邊關(guān)系,內(nèi)容包括:印度外交的新發(fā)展與走向、歐洲戰(zhàn)略自主與美歐關(guān)系等。三是世界主要國家的轉(zhuǎn)型研究,包括大變局下俄羅斯能源戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、美國安全戰(zhàn)略調(diào)整。四是全球治理相關(guān)內(nèi)容,包括后疫情時代的全球經(jīng)濟及治理、全球社會治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型趨勢、全球治理下的國際移民問題。

本書是一本婚姻指導(dǎo)書,作者不僅文筆幽默,還顯示出自己非凡的洞察力,用簡單直白的語言娓娓道來,講述了一個個真實的來訪者案例,通過不同人物的對話和作者的內(nèi)心獨白,從心理、情感、關(guān)系能力方面為夫妻、伴侶如何解決這些問題,引領(lǐng)他們探尋一個個真實的婚姻困境,呈現(xiàn)出現(xiàn)代婚姻的各個切面,揭示婚姻難題背后的真相,最終幫助他們共同走出婚姻困境,過上完整的、充滿活力和有愛的生活。因此,無論是走到婚姻存續(xù)的邊緣,抑或是即將走入婚姻,人們都可以在這本書中找到前行的動力。

本書作者從身、語、心三個方面提出了切實可行的方法來幫助女性突破自我。身體氣場:外在形象可以直觀地呈現(xiàn)一個人的氣場,身體語言的調(diào)頻可以改變我們的氣場。語言氣場:我們并不缺乏愛與智慧,我們?nèi)钡氖潜磉_愛與智慧的能力。心靈氣場:心靈是氣場的動力源頭,信念改變了,一切都會改變。女性通過身、語、心的修煉,可以成為一個內(nèi)外兼修、立自強的人,牢牢掌控自己的人生,繼而擁有幸福的人生。

本書內(nèi)容講述:朋友對女性來說具有特別寶貴的作用,很少有關(guān)系能夠為我們提供動力并激發(fā)我們的快樂。然而,盡管我們?yōu)樽约旱凝嫶笊缃蝗ψ痈械阶院?但我們往往搖擺不定,不敢要求得到我們真正需要的東西。結(jié)果,我們最終接受了自己和我們的友誼的平庸,這種情況太常見了。在《友盡指南》中,艾琳·法爾科納為現(xiàn)代女性的友誼提供了一份令人耳目一新的指南,還提供了培養(yǎng)友誼的更深層次的原則、評估和實踐,你將學(xué)習(xí)如何從不再滋養(yǎng)你的友誼中脫離,也將探索現(xiàn)代友誼的驚人重要性以及如何成為一個偉大的朋友。

本書披覽中國先哲生死談,縱論各家生死觀:遠自東周諸子之學(xué),近至清末民初新學(xué),單列道教和佛教,述意撮要,略可備知。中國歷史上有一些智慧的故事,是先哲們談?wù)撋�死留下的。從孔子的“未知�?焉知死”,到老子的“死而不亡者壽”;從陶淵明的“縱浪大化中,不喜亦不懼”,到張載的“存,吾順事;沒,吾寧也”;從道教的“我命在我不在天”,到佛教的“人生無常”……生存的意志,死亡的超脫,人生的奧妙,價值的追求,不朽的情懷,精神的永存,一幅生死智慧圖,知曉此岸彼岸境。