評級機構(gòu)在金融危機爆發(fā)中扮演了什么樣的角色？以往的觀點認(rèn)為：信用低的人想貸款買房，這些人的貸款被證券化，評級機構(gòu)給這些證券虛假的評級，銀行和金融機構(gòu)因此過度放貸，當(dāng)貸款人還不起貸款時，引起房地產(chǎn)市場崩盤。本書認(rèn)為，上述看法沒有抓住危機爆發(fā)的本質(zhì)，低估了評級機構(gòu)的作用。恰恰相反，評級機構(gòu)并沒有給金融資產(chǎn)作出虛假的評級，而是主動作為，給證券發(fā)行者提供包裝證券的建議，使這些證券能夠獲得較高評級。評級機構(gòu)的角色從原來公正的評級者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻o金融機構(gòu)提供資產(chǎn)打包建議的評級者，利用自己的評級標(biāo)準(zhǔn)給金融機構(gòu)量身

美國桂冠詩人、普利策詩歌獎得主默溫去世之前最后的兩部詩集，代表了他晚期詩歌的最高成就，這些詩凝練、澄澈，充滿頓悟和對往昔的回憶。

本書是蘭德爾·施韋勒的代表著作之一，提出了制衡不足理論學(xué)說，是研究國際關(guān)系中制衡理論必讀的經(jīng)典作品之一。本書論述了為什么歷史上的各個國家經(jīng)常會低估它們的生存所面臨的威脅？為什么一些國家能夠有效地動員其物質(zhì)資源以制衡威脅，而另一些國家則無法做到？“制衡不足”現(xiàn)象是國際政治當(dāng)中一種司空見慣卻少有研究的行為�；�于此，本書提出了四種國內(nèi)層次變量——精英共識、精英凝聚力、社會凝聚力以及政權(quán)/政府脆弱性，這四個變量之間的邏輯關(guān)系構(gòu)建產(chǎn)生了制衡不足的五種因果圖式，得出結(jié)論：國家的一致性程度決定了國家能否審慎應(yīng)

本書是對KKV1994的回應(yīng)和反思之作（即已出版的《社會科學(xué)中的研究設(shè)計》一書）。2010年的第二版更新了關(guān)于過程追蹤、回歸分析和自然實驗的新章節(jié)。對KKV1994的反思和爭論仍舊是第二版的核心，新材料闡明了對基本方法工具的應(yīng)用。其中新增的過程跟蹤通常被稱為定性分析的基礎(chǔ)，卻很少被精確地應(yīng)用�；貧w分析的陷阱有時會被研究者注意到，但往往沒有得到充分的檢驗。而對社會科學(xué)的自然實驗的復(fù)雜假設(shè)和平衡取舍卻知之甚少。第二版通過探索這些關(guān)鍵工具擴展了方法論研究水平。

這套書是由歐洲質(zhì)性研究權(quán)威學(xué)者伍威·弗里克（UweFlick）主編的一套質(zhì)性研究方法叢書，全套共10種，將由SAGE陸續(xù)出版，至2018年9月全部出齊，目前只出了1種。單冊篇幅與《SAGE商科研究方法叢書》類似，約160~170頁，全套10種共1750頁左右。計劃單種首印量3000冊。質(zhì)性研究是通過研究者與研究對象的互動，在自然情境下研究社會現(xiàn)象的方法，強調(diào)傾聽、文化情境和同理心。質(zhì)性研究是有濃厚人文關(guān)懷的研究范式，也是對數(shù)據(jù)至上的量化風(fēng)潮的重要補充。質(zhì)性研究近年來發(fā)展迅猛，在社會學(xué)、管理學(xué)、人

實體書店是特殊的文化產(chǎn)業(yè)，一方面屬于城市文化服務(wù)體系的組成部分，一方面也受到城市文化的輻射影響，并在城市文化引領(lǐng)、公共文化服務(wù)中發(fā)揮特殊作用。本書以世界各地城市書店為坐標(biāo)，編者邀請分布在全球各個城市的華人向讀者介紹了全球10個國家17個城市的20家實體書店。這些類型不同、形態(tài)各異的域外實體書店為讀者打開了世界的一扇窗，拓展了讀者的視野，帶領(lǐng)其領(lǐng)略全球書店更豐富的場景，以及場景之后的文化沉淀和歷史脈絡(luò),也為國內(nèi)書店運營提供了有益的參考。

本書是一部關(guān)于政黨組織研究的經(jīng)典理論著作。薩托利在20世紀(jì)70年代研究了政黨體制，帕尼比昂科對政黨結(jié)構(gòu)這一難題發(fā)起了挑戰(zhàn)。自迪韋爾熱以來，社會學(xué)家和政治科學(xué)家們即從對作為組織的政黨的研究轉(zhuǎn)向了政黨與選民關(guān)系的研究。帕尼比昂科認(rèn)為，這一取向存在問題，他要把這一轉(zhuǎn)向糾正回來。他遵循米歇爾斯和迪韋爾熱，并開拓了新的研究領(lǐng)域：一是政黨形成階段對政黨結(jié)構(gòu)的影響要深得多，本書探討了組織“形成史”與制度化之間的相互關(guān)系；二是重大的社會、經(jīng)濟或政治變化影響政黨的組織結(jié)構(gòu)。帕尼比昂科敏銳地意識到，當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)的變

上海話匯聚了吳越江南語言文化的精華，承載了這座城市的時代回音、文化血脈、歷史記憶，有著深厚的文化積淀�！逗Ｉ巷L(fēng)情——上海話朗讀》選取的絕大多數(shù)是上海作家的一些描寫或反映上海市民生活的散文，內(nèi)容涵蓋上海弄堂生活、海派美食、鄰里之間交往、親情友愛、外出旅游等諸多方面；小部分為其他地方作家的散文，作者從另一側(cè)面看上海文化、看上海人生活的點點滴滴、看上海的各種風(fēng)土人情。作家原作大部分使用通用語寫，經(jīng)由編寫者改寫成適合滬語誦讀的文字后，請人用滬語誦讀�！逗Ｉ巷L(fēng)情——上海話誦讀》選擇100篇文章，每位作者選

不婚化、少子化、失業(yè)、啃老、窮忙……日本社會出現(xiàn)的各種問題，都與年輕人的生存困境有關(guān)。當(dāng)一個社會中代表著活力與希望的年輕人普遍陷入生存的困境，原因一定不在他們身上，而是他們所生存的社會和相關(guān)的制度產(chǎn)生了問題，這是任何個體都無力反抗的沉重枷鎖。在本書中，著名社會學(xué)家山田昌弘用通俗易懂的語言揭示了當(dāng)今日本社會年輕人的生存困境、背后的原因，以及衍生的各種問題，最后針對如何應(yīng)對這些困境和問題，從家庭社會學(xué)角度提出了自己的主張。

只有受過專業(yè)藝術(shù)教育的父母才可以做孩子的藝術(shù)啟蒙老師嗎？普通的父母沒有受過藝術(shù)教育就不能給孩子進(jìn)行藝術(shù)啟蒙了嗎？答案當(dāng)然是否定的。那么，如何對孩子進(jìn)行藝術(shù)教育，以及怎樣做才合適？這正是本書要解決的問題。這是一本教家長對孩子的藝術(shù)啟蒙進(jìn)行引導(dǎo)的指南，閱讀本書，家長可以學(xué)會如何在家?guī)Ш⒆由纤囆g(shù)課，在家庭潛移默化的影響中，提升孩子的動手能力、創(chuàng)新能力、想象力和藝術(shù)鑒賞力。 本書適合想要更好地在家中對孩子進(jìn)行藝術(shù)教育的家長閱讀。