《民國通俗小說典藏文庫·馮玉奇卷：花濺淚情天劫》是一部長篇言情小說。作者通過花明、志清、云萍、畹芬、雁賓幾人之間復(fù)雜的情感糾葛，意在向我們表達(dá)，男女之間的愛情如果只是兩性之間肉體的吸引，注定是淺薄而無法長久的，只有心靈的相通、靈魂的相契才是愛情的真諦。

中國文史出版社策劃出版了民國通俗小說典藏文庫，系統(tǒng)整理民國小說家的著作。馮玉奇著的《俏姑娘并蒂蓮/民國通俗小說典藏文庫》為他在民國時期創(chuàng)作的作品之一。馮玉奇不僅是一位寫作神速且極為多產(chǎn)的通俗小說作家，是鴛鴦蝴蝶派的后起之秀�，F(xiàn)搜集民國舊稿，將其整理出版，既有文學(xué)意義，又具有史料價值。該書對于研究民國時期文學(xué)經(jīng)典具有重要意義。

《燕剪春愁/民國通俗小說典藏文庫·馮玉奇卷》是一部愛情小說，講述了兩段曲折離奇又有幾分荒誕的愛情故事。楊逢春與韋燕士本是至交好友，又面目酷肖，在一次追捕革命黨的逃亡中，韋楊二人分別為一對表姐妹所救，并與她們許下終身。此前逢春為幫燕士避難，曾冒燕士之名，不料忘記與救自己的小冬說明，因而引發(fā)之后一連串的錯亂故事。小冬將真燕士搶回強(qiáng)迫其成親，逢春本與燕士之妹燕琴有情，不料又被救下燕士卻被搶走因而心生怨憤的夏霞纏住，一系列陰差陽錯之后方才各歸各位，各得其所。小說情節(jié)扣人心弦，人物命運時時牽掛人心，沖突迭

中國文史出版社策劃出版了民國通俗小說典藏文庫，系統(tǒng)整理民國小說家的著作。馮玉奇著的《金屋淚痕/民國通俗小說典藏文庫》為他在民國時期創(chuàng)作的作品之一,是一部社會情感小說。作者馮玉奇與當(dāng)時天津**社會言情小說家劉云若并稱為“南馮北劉”。該書對于研究民國時期文學(xué)經(jīng)典具有重要意義。

《鸞鳳鳴春·蟾宮艷史/民國通俗小說典藏文庫》收錄馮玉奇兩部作品《鸞鳳鳴春》和《蟾宮艷史》�！尔[鳳鳴春》中，葉良平與姚克明原本是有著光明前途的青年，不料一時被聲色犬馬所惑，終日嬉游于歡場，終至于靈魂墮落，肉體損毀，悔之晚矣，其間道理振聾發(fā)聵，引人深思�！扼笇m艷史》則講述了兩對青年男女的跌宕起伏又陰差陽錯的愛情故事。徐秋明與劉蟾珠，劉重生與白露英，或于患難之際，或于機(jī)緣巧合之下，相識相知，經(jīng)歷幾番波折，沖破舊式家庭投身革命事業(yè)，后終成眷屬。

“小紅龍系列讀物”是一套從英國柯林斯公司引進(jìn)的兒童故事書，全書共13冊，其中故事書12冊，使用指南1冊。全書由12個小故事組成，每個故事后面附有觀察連線練習(xí)、圖畫涂色練習(xí)、重點單詞表、英語歌曲及中文譯文。書中設(shè)有二維碼音頻下載，并配CD光盤1張，本書還具有點讀功能(點讀筆需另行購買，書中注有購買網(wǎng)址。)。本系列故事書講述了愛唱歌的小紅龍澤德與它的人類朋友麥克斯和勞拉的有趣故事，適合3-7歲的兒童閱讀，包括龍來了、找爺爺?shù)?2個小故事。書中包含小讀者需要掌握的重點英語單詞，并配有簡單的練習(xí)題和小游

同根相生，各歷風(fēng)雨的三朵金花；手足情深，驚世婚戀背后的分分合合；姐妹反目，政見殊途后的分道揚(yáng)鑣；似敵非友，剪不斷的復(fù)雜骨肉情等。

暫無

我們不知道一粒沙從何處而來，但它一定穿越了無限時空，在歷史洪流中見證過一切！ 同樣，我們的一篇篇小故事，也如浩瀚人文長卷里的一粒粒沙，只是，不僅僅是見證，她還飽含了人世間*質(zhì)樸的真理。 如果，你能在閱讀本書時多加思考，細(xì)細(xì)品味，也許其中的某一句話，或一段文字，足以改變你的處世觀點，完善你對生活的態(tài)度。放不下，舍不得，離不開，走不出，逃不掉，遇不上……當(dāng)你的人生遭遇如此糾結(jié)時，你*的選擇是讓自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大！ 事由人做，容人等于容事，容得下多少人，就能解決多少事。處處

數(shù)學(xué)一直是文明和文化的重要組成部分。包括柏拉圖在內(nèi)的很多人，都把數(shù)學(xué)看作是文化的優(yōu)SHOU*選理想。數(shù)學(xué)一直是形成現(xiàn)代文化的主要力量，也是現(xiàn)代文化極其重要的因素。英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家懷特海在其有名的演講《數(shù)學(xué)與善》中宣稱：如果文明繼續(xù)發(fā)展，那么在今后兩千年，人類思想中壓倒一切的新特點將是數(shù)學(xué)地理解問題占統(tǒng)治地位。美國數(shù)學(xué)家懷爾德提出數(shù)學(xué)是一種文化體系的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀，數(shù)學(xué)知識是一種文化傳統(tǒng)，而數(shù)學(xué)活動就其性質(zhì)來說是社會性的。近年來，數(shù)學(xué)文化在高考數(shù)學(xué)試題中已經(jīng)有所體現(xiàn)，高考試題無論是在具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容還