本書選擇了對(duì)中國友好的非華裔漢學(xué)家進(jìn)行介紹，其來源國盡可能覆蓋各大洲的國家；重點(diǎn)介紹文史哲領(lǐng)域的漢學(xué)家，兼顧其他領(lǐng)域。擬選取12位世界著名漢學(xué)家進(jìn)行介紹，共計(jì)12章，每章內(nèi)容包括漢學(xué)家生平簡介、漢學(xué)家的漢學(xué)之路、漢學(xué)家主要成就、相關(guān)中國文化旨要以及漢學(xué)家經(jīng)典書目推薦。鑒于各位漢學(xué)家所處的時(shí)代局限性和文化差異，其個(gè)別觀點(diǎn)有可能會(huì)造成一定程度上的誤讀，但他們的研究成果依然能夠?yàn)楫?dāng)代中國文學(xué)研究提供啟示和借鑒。

本書以中國近代婦女解放運(yùn)動(dòng)著力建構(gòu)的新女性形象為研究對(duì)象，結(jié)合清末知識(shí)精英的相關(guān)言論、報(bào)刊輿論的多重反饋以及展現(xiàn)新女性形象的相關(guān)小說文本，通過梳理近代婦女解放運(yùn)動(dòng)得以生成的外部原因與內(nèi)在動(dòng)力，力圖展現(xiàn)知識(shí)精英，往往是男性知識(shí)精英在新女性形象建構(gòu)上掌握絕對(duì)話語權(quán)的同時(shí)，廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應(yīng)對(duì)、突圍、成長的復(fù)雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學(xué)書寫內(nèi)外新女性的建構(gòu)、想象與踐行，有助于我們對(duì)百余年前近代婦女解放運(yùn)動(dòng)形成更為連貫、深刻、全面的認(rèn)知。

面對(duì)當(dāng)下動(dòng)態(tài)的商業(yè)環(huán)境和不斷加劇的環(huán)境污染問題，企業(yè)作為國家經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，需要主動(dòng)承擔(dān)起環(huán)境責(zé)任。本書以企業(yè)環(huán)境責(zé)任中的環(huán)境倫理為切入點(diǎn)，圍繞企業(yè)怎樣在更好地履行環(huán)境責(zé)任的同時(shí)最大化企業(yè)優(yōu)勢(shì)這一主題，認(rèn)為企業(yè)環(huán)境倫理通過綠色戰(zhàn)略正向影響競爭優(yōu)勢(shì)的形成，其中，利益相關(guān)者、冗余資源與商業(yè)環(huán)境動(dòng)態(tài)性具有調(diào)節(jié)作用。

20世紀(jì)六七十年代以來，科幻小說超越傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，從對(duì)技術(shù)模仿的描寫進(jìn)入人類學(xué)和宇宙哲學(xué)領(lǐng)域，成為一種全球化的文化現(xiàn)象。在這一創(chuàng)作的嬗變過程中，以模糊的邊界、包容的中心為特征的暖昧美學(xué)逐漸發(fā)展形成。本書以美國科幻作家厄休拉·勒奎恩（UrsulaK.LeGuin）為例，通過全面考察勒奎恩作品過去與未來夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)人與技術(shù)人與自然東西方文化這五對(duì)二元關(guān)系，從時(shí)空、精神、身體、生態(tài)、文化五個(gè)維度提煉井闡釋暖昧美學(xué)的觀念，由此提出了捕捉流變的現(xiàn)代性的美學(xué)方案。

吳宓的翻譯思想和實(shí)踐有著深厚的學(xué)理，那就是他一直信奉并倡導(dǎo)的新人文主義思想，因此，對(duì)吳宓的解讀和闡釋都須結(jié)合這一理論視角�！斗�譯與人文：吳宓的翻譯思想研究》不僅是對(duì)吳宓翻譯思想的總結(jié)，也不僅是對(duì)吳宓文學(xué)翻譯實(shí)踐的展現(xiàn)，更是從新人文主義視角對(duì)吳宓的翻譯所做出的本源性探究。

在新發(fā)展階段，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要因素，為加快構(gòu)建新發(fā)展格局提供了重要支撐，受到理論研究者和政策制定者的高度關(guān)注，國內(nèi)外相關(guān)研究不斷涌現(xiàn)。在此背景下，《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》編輯部近年來持續(xù)跟蹤關(guān)注數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的相關(guān)研究。從近年來刊發(fā)的學(xué)術(shù)論文中優(yōu)中選精，結(jié)集出版。本書包括13篇文章，涉及數(shù)字經(jīng)濟(jì)基本理論和政策、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的影響、數(shù)據(jù)要素以及數(shù)字貨幣等方面的研究。有助于提高對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握數(shù)字貨幣相關(guān)理論和實(shí)踐問題。

本書聚焦詩學(xué)史視野下的南宋書院，將南宋書院學(xué)者這一身處特殊場域的文人群體納入考察視野，在系統(tǒng)梳理、考辨其詩歌創(chuàng)作和批評(píng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，探尋其詩歌創(chuàng)作觀念對(duì)于整個(gè)南宋文學(xué)發(fā)展、文學(xué)理論批評(píng)產(chǎn)生的深刻影響。全書以探討南宋書院詩歌創(chuàng)作實(shí)踐中的創(chuàng)作指向問題為切入點(diǎn)，在梳理南宋書院的教學(xué)及課余活動(dòng)，描述書院學(xué)者在教學(xué)過程中和教學(xué)之余的詩歌創(chuàng)作和批評(píng)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)作理念研究、文本評(píng)鑒研究、文體觀念研究、創(chuàng)作理論與創(chuàng)作實(shí)踐的偏移等方面的考察論析為核心內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)和突顯書院學(xué)者這一文人群體的詩歌創(chuàng)作和批評(píng)實(shí)踐在

本書收錄作者二十多年來關(guān)于巴蜀文學(xué)和文藝思想研究的系列論文。大體可分為兩部分：《試論古代巴蜀文學(xué)特征》《簡論巴蜀文學(xué)的發(fā)展歷程和基本特征》《巴蜀審美意識(shí)的發(fā)生以三星堆和金沙遺址出土器物為例》三篇為第一部分，帶有總論和探源性質(zhì)，對(duì)巴蜀文學(xué)的發(fā)展歷程、特征、審美意識(shí)原型進(jìn)行分析；關(guān)于司馬相如、陳子昂、杜甫、蘇洵、蘇軾、蘇轍、文同、唐庚等人的文藝思想的個(gè)案分析為第二部分，重點(diǎn)討論這些作家的文藝思想及其與巴蜀文化的關(guān)系。附錄收作者所指導(dǎo)的博士研究生、碩士研究生關(guān)于巴蜀文藝的畢業(yè)論文題目和摘要。該書較為系

當(dāng)今中國正面臨著百年未有之大變局，中國當(dāng)代文藝也在世界格局的變化中應(yīng)勢(shì)發(fā)展，并在這樣的背景下，催生了新的文藝現(xiàn)象、文藝方法、文藝思潮等。今天，文藝?yán)碚撗芯空呒纫�面�?duì)文藝發(fā)展的新情況、新問題、新見解，也要探討文藝?yán)碚撛捳Z體系構(gòu)建的新表達(dá)、新方向、新形態(tài)。在中華民族向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的今天，我國文藝?yán)碚摰陌l(fā)展迎來更好的發(fā)展機(jī)遇，中國文藝?yán)碚撛捳Z也在后理論時(shí)代語境中獲得了更多的全球性空間。本書將從理事專訪、西方文論、中國文論建設(shè)、中國現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚摗⒅袊�古代文論、譯文等方面展開論述。

中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)保險(xiǎn)起步較晚，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保險(xiǎn)市場發(fā)展的重視程度亟需提升。本書在研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)風(fēng)險(xiǎn)特殊性等基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)保險(xiǎn)早期探索與發(fā)展歷程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并借鑒域外經(jīng)驗(yàn)，探索中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)保險(xiǎn)發(fā)展之路，包括總體方案、產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)重點(diǎn)、運(yùn)作模式及配套機(jī)制建設(shè)，以及對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)綜合險(xiǎn)等新型險(xiǎn)種開發(fā)的探討等。本書的實(shí)踐性、理論性與前瞻性十分鮮明。